摘要:学习山水画,要对古人的笔墨精髓和自然造化规律进行深入的研究。清初画坛,令人耳目一新的莫过于以石涛、朱耷为首的一批有创造性的画家,石涛的绘画突破了清初的拟古保守的风格,在继承前人笔墨的基础上有所创新,反对因循守旧,用笔墨表现新生活,强调“墨之溅笔也以灵,笔之运墨也以神”,推动了中国山水画的发展,对近代吴昌硕、齐白石、张大千、傅抱石等画家亦深有影响。
关键词:石涛;“一画”论;笔墨;山水画艺术
笔墨是中国画的基础,它通常指中国画的笔墨,是创作“中国画”的重要媒介。“笔墨”是中国画的灵魂,也是中国画的根本,只有解决了笔墨的问题,中国画问题才可以得到很好的解决。明宗室后裔石涛在用笔用墨上有自己独特的领悟,他的笔法豪迈而潇洒,墨法变化万千,浓、淡、干、湿,描绘出了山河的浩瀚,他用笔触表现了他洒脱、放荡不羁的生活状态,将笔墨运用到了极佳的境界,对当时以及后世都产生了巨大的影响。
石涛是明末清初的一位杰出的画家,同时也是一位著名的绘画理论家。他原姓朱,名若极,是明代“清初四僧”中的一员,原籍广西桂林,擅长诗文、书法、绘画。他擅长山水画,兼工兰竹。在他的画中表达了他生活中的遗憾和压抑,他的希望和理想,以及他对祖国山河的怀念之情。在“清初四僧”中,石涛的创新精神是最突出的,也是最有理论建树的,在绘画领域做出了独特的贡献,正如“四王”之一的王原祁所评:“海内丹青家不能尽识,而大江以南,当推石涛为第一。”
其绘画理念主要表现在其《苦瓜和尚画语录》及大量题画诗、画跋之中。提倡“借古开今”,反对陈陈相因,注重体验人生,注重表现个性,提倡在师法古人之余有所创新,反对把山水画视为纯粹的勾皴染点的笔墨技法,在吸取中国传统文化精华的同时,还进行了自我辩证和大胆的探索,从而形成一套独特的笔墨体系。提出“一画”论、“笔墨当随时代”、“搜尽奇峰打草稿”、“我自用我法”等著名理论,时至今日仍具现实意义,纵观历代画家的优秀山水画作品的艺术特点,极少有像石涛这般热衷于笔墨的运用。
(一)“一画”论理论
“一画”论是石涛非常著名的绘画思想,前人对画论的研究往往局限于对笔墨技巧的探讨,但是“一画”论采用绘画原理与笔墨技法相结合的方式,从哲学的层面阐释了中国画的审美实质,开创了中国绘画美学的新视野。石涛将“一画”论视为宇宙间一切事物的根源和法则,绘画只不过是“一画”论的具体表现形式而已。石涛曾提出:“山川人物之修错,鸟兽草木之性情,池榭楼台矩度,未能深入其理、曲尽其态,终未得一画之洪规也。”他认为,我们无法表现出天地自然、山脉和人物的自然之美,是因为我们无法理解“一画”的根本性质。著名的红学家周汝昌先生引用《老子》说的“一生二,二生三,三生万物”,认为“一画”论的含义不仅指“一条横线”,还指“最大的法”“最原始、最完整的线条”。石涛的作品,每一幅都是栩栩如生,精辟而生动,奔放而直白,笔情纵恣,这应该是对他的“一画”论最佳的诠释。
石涛把“一画”论与笔墨关系运用到他的绘画艺术创作中,笔精墨妙,风格严谨沉着,独具匠心,在大自然的启发下,所画山水画构图新颖多变,风格独特。
(二)笔墨当随时代
石涛曾写下一句很有深意的话,那就是:“笔墨当随时代,犹诗文风气所转。”他主张笔墨要与时俱进,不能无创新。“笔墨当随时代”的绘画理论蕴含一种万物在动、历史在发展的辩证思维。这种思想不仅是“师法而化之”的哲学基础,同时也是对“四王”传统思想的一种批判与挑战。1691年,石涛50岁云游京师创作的《搜尽奇峰打草稿图》(图1),反映了其审美观念。此画与“清四王”画风截然相反,构图大胆而独特,笔墨豪放而又别具一格,用笔稳健,用墨泼辣,满幅浓密的苔点,浓淡干湿,圆圈点点,变化无穷。用荷叶皴、折带皴、披麻皴、卷云皴等不同的手法表现出萧森的山石、波涛和云烟,使这幅萧森的画充满了生机,有一种狂野的美。提出这样的观点,与石涛当时所处的社会、文化环境密不可分。石涛所处的那个年代,中国绘画在笔墨技法上已经趋于成熟,呈现出一种风格化、技术化的倾向。在那个时代,宫廷欣赏、艺术界所推崇的“四王”崇尚仿古的复古情怀,与文人画家的审美情趣格格不入,制约着他们的创作自由,从而导致文人画的发展陷入困境。石涛在创作过程中,明确提出“师法自然”的创作任务,以恢复文人画的传统,促进其健康发展。
艺术是时代发展的产物,是时代的最直观体现,中国画笔墨在各个历史阶段呈现出不同的形态,体现了时代特征和人文精神。就是因为其多元化,赋予了它独一无二的吸引力和活力。以笔墨为载体,创作出具有时代特色、个人特色的绘画作品,则是真正的艺术生命。而那些只知道仿效先贤、没有建树、违背时代发展规律的人,他们的作品都会被历史的长河所湮没。
笔墨是中国画的基础,它通常指中国画的笔墨,是中国画创作的重要媒介。石涛的用笔用墨很有研究价值,我从笔墨之法、树木表达、山石表达三方面进行逐一分析。
(一)笔墨之法
石涛善用墨法,能够做到天真烂漫、不雕不琢,真率自然。在笔墨技法上,石涛有时粗线勾斫,有时细笔勾勒轮廓,有时采用方拙之笔,有时又运笔流畅,将方与圆、美与拙巧妙结合,极具活力。例如石涛的代表作品《搜尽奇峰打草稿图》,是他五十岁时技法最成熟的时期的作品,是他云游京师时所作,这幅画是一幅纵42.8厘米,横285.5厘米的中国水墨画,目前藏于故宫博物院。陕西中国画研究院副院长陈斌曾这样评价这幅画:“此图群山环绕,危崖耸立,山涧溪际。水蜿蜒曲折,其间长城逶迤隐现,在古代画史中尚是首次。画面构图繁复奇伟,险中见奇,奇中见秀,皴、擦、点、染,无不得心应手。”整个画面用笔灵活,干湿相融,浓淡相宜,以其罕见的细笔,层层勾皴,再从淡到浓,反复擦、点、淡墨渲染,墨色层层积墨,用笔线条爽快淋漓,皴法洒脱自如,笔法灵活多变。
此外,石涛在绘画中十分注重青苔的刻画。他的点苔很有特点,石涛的《山水清音图》(图2),山石上到处都是浓淡不一、形态各异、千姿百态的苔点,墨汁滋润,浑厚而通透,给人一种厚重而不僵硬的感觉。
石涛在用笔用墨上有自己独特的领悟,是根据意境的需要而使用的,墨法之所得皆是源于生活。在他的作品中,人们可以领略四季变换的景色、落日的余晖,感受最鲜活的岩石,体验别样的风情。雨后的山体极具清润之致,墨法变化万千,浓、淡、干、湿,从而展现山川的质感和多变的自然形态。石涛的笔法不是有意为之,而是石涛对自然深刻理解的结果,只有融入自我感知,才能将大自然的无限魅力充分地展现出来。
(二)树木的笔墨画法
石涛笔下树木的形态很是丰富,没有固定的形式,单从树木形态的角度能看出是从大量写生中提炼出来的,《搜尽奇峰打草稿图》(图1)中的树枝和树叶都是精心绘制的,枝叶的种类非常丰富,比如蟹爪枝、叶树、夹叶树、鹿角枝等。有高大的松树,也有生动活泼的丛树,用墨丰富,有真实感。墨汁的运用浓淡相宜,层次感很强。用笔干净利落,绝不拖泥带水,不多作一笔修饰,出枝的线条很是生动,没有一丝宋人规矩完美严谨的造型,用笔非常随意,但中锋用笔又很有力量,通过墨色的浓淡和用笔的轻重把树木的虚实表现出来,树木组合注意疏密高低正斜的节奏感,画树先立干再出枝点叶,叶片之间浓淡虚实的过渡自然。
此外石涛的树木还采用了点的方法,与山石之上的苔点呼应,共同表现植被丰茂的特点,这种方法可以使得所绘画面之景更远,山更大,气息更加高冷。苔点点苔极富特色,遍布全作,枯浓的程度各不相同,形态各异,郁郁葱葱,千姿百态。
(三)山石的笔墨画法
山石是一幅山水画的主体部分,石涛所描绘的山石,用墨浓淡干湿,笔墨豪放,勾皴染点,一气呵成,通过水墨的渗化和笔墨的融合,整个画面淋漓清润,极具个人特色。在《搜尽奇峰打草稿图》(图1)中,石涛根据山石的不同,采用不同的皴法,努力使皴法与山峰的纹理相吻合,折带皴、披麻皴和荷叶皴,多种皴法并用。勾线的方法以中锋、侧锋为主,笔力雄浑,用笔潇洒,山石用淡墨勾勒,山体以浓墨焦墨破擦,远处的群山采用相对淡的墨色进行渲染,整个画面被浓墨重彩的苔藓所覆盖,各种墨色与技法完美地融合在一起,充满了灵性。
王蒙的《青卞隐居图》,用变化多端的青苔渲染出一种浑厚的艺术境界,石涛汲取了这一要素,《搜尽奇峰打草稿图》中的苔点,有时浓,有时密,有时聚,有时散,给整个画面增添了几分生气。石涛以“苔点”为基础,用一簇簇的“丝草”来表现山间植物的繁盛,同时又增添了“点”与“线”的交汇,给人一种视觉享受。
石涛曾说过:“夫画者,形天地万物者也。舍笔墨其何以形之哉!”中国山水注重笔墨,二者相互补充、相互依存、不可分割。笔有起落,墨有润泽,两者相互呼应,充分展示了中国画的笔墨之美。在山水画中,创作者要倾尽全力去创造自己的意境,没有了意境,作品就只是一幅没有生命的山水画。笔墨技法对营造山水画的意境极其重要。石涛认为,描绘山水要有笔墨意境,意境是山水画的灵魂,艺术家要敢于表达自己的想法。石涛擅长利用水墨的渗透以及笔墨的融合表现自然山水深邃的感觉。
笔墨是中国画的精华所在,也是中国山水画的灵魂。石涛是明末清初著名的画家以及绘画理论家,他的绘画艺术对后世的中国画发展有很大的影响,特别是在笔墨技法方面有很大的研究价值。
作者简介
林晨昕,女,汉族,福建平潭人,硕士研究生,研究方向为中国画。
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