非物质文化遗产保护与中国优秀传统文化传承策略

2024-01-01 00:00:00李冰
中国民族博览 2024年6期
关键词:传承策略中国优秀传统文化保护策略

【摘 要】文章主要研究了非物质文化遗产的保护以及中国优秀传统文化的传承。包括非物质文化遗产的相关概述、非物质文化遗产的主要保护策略以及基于非物质文化遗产的中国优秀传统文化传承策略。希望通过本次的分析,可以为我国非物质文化遗产的科学保护与优秀传统文化的良好传承提供一定参考,从而进一步促进中国优秀传统文化在现代社会中的传承与发展。

【关键词】非物质文化遗产;中国优秀传统文化;保护策略;传承策略

【中图分类号】G122 【文献标识码】A 【文章编号】1007—4198(2024)06—041—03

引言

在中国优秀传统文化的传承与发展中,非物质文化遗产的良好保护至关重要。基于此,相关单位、研究者与工作人员一定要明确非物质文化遗产的基本情况,结合当前的时代发展趋势,对其保护策略加以深入研究。同时应以非物质文化遗产为基础,采取合理的措施来传承中国优秀传统文化。通过这样的方式,才可以为非物质文化遗产的良好保护与中国优秀传统文化的有效传承提供有力支持。

一、非物质文化遗产相关概述

(一)基本内涵

所谓非物质文化遗产,就是在人类社会实践活动中形成的各种精神文化,包括民俗礼仪、手工制作技巧、艺术表演以及口头传说等。非物质文化遗产不仅记录了我国原始居民的社会生活实践,同时也体现了我国优秀传统文化的发展和演进历程[1]。因此,随着现代社会经济与文化的不断发展,非物质文化遗产的传承及其保护也开始备受关注。

(二)主要特点

通常情况下,非物质文化遗产的主要特征包括以下几方面:(1)非物质文化遗产中的精神、经验以及技艺等都强调以人为核心,具有浓郁的人文主义色彩。(2)非物质文化遗产和与之关联的民族特征及其生活方式息息相关,是民族精神与民俗文化的主要体现形式。(3)非物质文化遗产的存在不会以任何物质形态作为依托,其传承和发展都具有显著的独立性。(4)非物质文化遗产可以涉及到文学、艺术、经济、社会、天文、地理、物理、化学、哲学、军事等多个方面,具有非常强的综合性。(5)非物质文化遗产所呈现的通常都是某一行业、某一区域、某一民族等的精神文化、社会实践与艺术技艺等,具有明显的社会性与集体性特征。

(三)保护现状

随着现代社会经济与文化的不断发展,相关单位、研究者与工作人员对于非物质文化遗产也越来越重视,并采取了很多方法来保护非物质文化遗产。但是由于受到多方面因素的影响,使得当前的非物质文化遗产保护一直存在一些问题,比如数据库不够完善、管理机构不够科学、相关规章制度不够健全、传承人不足等。这些问题都会对非物质文化遗产的保护工作带来一定程度的不利影响,同时也不利于我国优秀传统文化的良好传承和发展。

二、非物质文化遗产的主要保护策略分析

(一)非物质文化遗产数据库的完善

对于我国的非物质文化遗产,在具体的保护工作中,相关单位首先需要建立起一个足够完善的数据库。将当前先进的计算机技术、网络信息技术、大数据技术等应用其中,按照不同民族、不同区域、不同类别来收集和整理我国的非物质文化遗产资料,通过文字、文本、图像、动画、音频以及视频等的形式将各类非物质文化遗产资料存储到这个数据库中,并用作我国非物质文化遗产的原始资源。在此过程中,工作人员也应该根据各类非物质文化遗产的发现及其传承等实际情况,及时对数据库中的相关资源进行更新,并及时将新发掘和发现的非物质文化遗产纳入数据库[2]。通过这样的方式,便可使我国的各类非物质文化遗产得到良好保护,从而为其在现代社会中的保存、传承和发展提供有力支持。

(二)非物质文化遗产管理机构的建立

对于非物质文化遗产的管理与保护而言,科学合理的管理机制建立至关重要。基于此,相关单位、部门与管理者应结合我国非物质文化遗产在当前的保护工作现状及其后续的传承与发展需求,建立一套足够科学、完善的管理机制,对各单位、各部门以及各个工作人员在非物质文化遗产保护工作中负责的内容及其具体职责做到科学划分,使每一项非物质文化遗产都由专人负责管理和保护。同时应顺应当前的数字信息化时代发展,对非物质文化遗产的电子资源保护机制加以科学建立,并由专人负责各类非物质文化遗产电子档案以及各类电子资料等的管理与保护工作。通过这样的方式,才可以使相关单位的所有工作人员在非物质文化遗产的具体保护工作中做到各司其职,从而进一步提升此项工作质量,使我国的各类非物质文化遗产都得到科学、合理、有效的保护。

(三)非物质文化遗产保护方面规章制度的健全

对于非物质文化遗产而言,在具体的管理与保护工作中,相关规章制度的健全不仅可以为工作人员提供科学指导,同时也可以对其日常工作行为做到合理约束,以此来确保此项工作的实施效果。为达到这一目标,相关单位需要将非物质文化遗产保护方面既有的规章制度作为依据,结合此项工作在当前所面临的主要困境,以及其后续的发展需求,对相关规章制度加以不断健全。比如非物质文化遗产的数字化、信息化管理制度等。而在具体的管理与保护工作中,相关单位还需要对其规章制度的落实情况进行严格监督,使各项规章制度都有效落实到实际工作中[3]。通过这样的方式,才可以为所有非物质文化遗产保护单位的工作人员提供科学、全面的指导,使其日常的工作行为与工作态度等得到良好约束,以此来进一步提升其工作效率与工作质量,使我国的非物质文化遗产得到良好保护。

(四)非物质文化遗产传承人的培养

在对非物质文化遗产进行管理与保护的过程中,传承人培养是最为重要的一项工作内容。对于每一种非物质文化遗产而言,只有具备足够的传承人,且传承人具备足够的专业素养,才可以使其在现代社会中得到不断的传承与发展,这对于非物质文化遗产的保护而言至关重要。基于此,在实际的保护工作中,相关单位与管理者一定要充分注重非物质文化传承人的培养,通过各大院校相关专业成立、非物质文化遗产工会组织成立以及非物质文化遗产民间宣传组织的方式来为其培养更多的传承人。这样便可使各类的非物质文化遗产都得到更好的传承和保护,在促进非物质文化遗产发展的同时使其在现代社会中发挥出更好的文化、艺术等价值。

三、基于非物质文化遗产的中国优秀传统文化传承策略分析

因为非物质文化遗产本身就是以我国优秀传统文化为基础所形成的文化遗产,所以在传承我国优秀传统文化的过程中,相关单位、研究者与工作人员便可将与之相应的非物质文化遗产作为基础,通过非物质文化遗产的保护、传播与传承来实现中国优秀传统文化的良好传承与发展。以下便是对基于非物质文化遗产的中国优秀传统文化传承策略所进行的分析。

(一)基于非物质文化遗产传承中国儒家优秀传统文化

在我国的优秀传统文化中,儒家文化是最为重要的一个组成部分。而在我国的非物质文化遗产中,其实也包含着很多的儒家文化内容与思想,比如“三国”京剧中的“忠义”思想、“岳飞”京剧中的“忠孝”思想、湖南“彬州市嘉禾县伴嫁哭嫁歌”中的“礼仪”文化等,都属于我国儒家的优秀传统文化[4]。

基于此,在对我国的儒家优秀传统文化进行保护与传承的过程中,相关单位、研究者与工作人员便可将与之相关的非物质文化遗产作为基础,通过非物质文化遗产的展现、传播与保护等方式来传承我国传统的儒家文化。为达到这一目标,相关单位与工作人员可组织各类的文艺汇演、宣传体验活动以及民俗礼仪活动等,鼓励广大群众积极参与其中,并由专业的非物质文化遗产宣传讲解人员以及非物质文化遗产传承人为其提供讲解和指导。

通过这样的方式,不仅可进一步提升现代社会群众对于各类非物质文化遗产传播活动的参与积极性,使其在不断的耳濡目染中对非物质文化遗产和其中的儒家优秀传统文化做到更加深入的了解,同时也可以让此类非物质文化遗产在现代社会中得到更加广泛的传播,从而使其中蕴含的中国传统儒家文化走进更多群众的日常生活,并在各类活动中不断深入到社会群众的心目中。同时,通过各类与儒家优秀传统文化相关的非物质文化遗产活动开展,也可以进一步激发现代社会群众对于儒家优秀传统文化的兴趣和热情,使越来越多的现代社会群众更加关注和喜爱我国传统的儒家文化。这对于中国传统儒家文化在现代社会中的传承及其发展而言都将十分有利。

(二)基于非物质文化遗产传承中国道家优秀传统文化

在我国的优秀传统文化中,道家思想文化也是一个至关重要的组成部分。因此,道家思想文化也蕴含在了我国的很多非物质文化遗产中。经以往的非物质文化遗产研究发现,道家思想文化在其中的主要表现是“遵从自然”,即引导人们遵循自然法则,与自然和谐相处。这种思想在我国很多的非物质文化遗产中都得到了淋漓尽致的体现。比如,在“宜兴紫砂陶制作工艺”这一宝贵的非物质文化遗产中,便将自然之物用作了主要的造型设计灵感,以此来充分体现人们对于大自然的喜爱与崇尚。其中的“束柴三友紫砂壶”造型设计中便将梅、竹、松在道家思想文化中的“岁寒三友”形象作为参考,并将其完美融合在了壶身造型设计中,既赋予了紫砂壶造型浓郁的自然韵味,又淋漓尽致地展现了我国传统道家思想文化中对于自然事物的崇尚与热爱。除此之外,在“宜兴紫砂陶制作工艺”中,紫砂壶的材料选择也充分彰显了我国传统的道家思想文化。在此类紫砂壶的制作过程中,紫泥是最为常用的一种材料,此种泥土材料都取自于岩石层下方的页岩泥层里,大多数的页岩都呈现紫色,所以紫砂壶体在烧制之后也会呈现出紫色,“紫砂壶”的名称也由此而来。而随着紫砂陶制作技艺的不断发展,红泥与绿泥也逐渐被应用到了紫砂陶制作工艺中,从而制造出了足具自然之色的紫砂陶制品,这些制品中都彰显了道家思想文化中对于自然的热爱之情。

基于此,在我国传统道家文化的传承中,相关单位和工作者便可将相应的非物质文化遗产作为基础,通过各种工艺品制作技艺的传承来彰显道家思想文化。这样不仅可以让人们更加深刻地体会到非物质文化遗产中的自然之美,同时也可以从中深刻体会到我国传统的道家思想文化精髓[5]。这对于中国传统道家文化的传承以及当今社会群众自然环保意识的提升都将十分有利。

四、结语

综上所述,非物质文化遗产是我国各个民族、各个地区历史先民在长久以来的社会生产生活中形成的文化瑰宝。通过优秀传统文化遗产的良好传承与保护,不仅可实现我国各种优秀传统文化、艺术与民俗习惯等的有效传承,同时也可以让中国的优秀传统文化更加深入人心。基于此,相关单位、研究者与工作人员一定要充分意识到非物质文化遗产与我国优秀传统文化保护及其传承的重要性,采取合理的措施来保护各种非物质文化遗产,并以此为基础,有效传承我国的优秀传统文化。通过这样的方式,才可以使非物质文化遗产和我国的优秀传统文化在当今社会中得以良好传承,从而为我国优秀传统文化、艺术等的进一步发展奠定坚实基础。

参考文献:

[1]朱世国.探究非物质文化遗产的传承保护与创新发展[J].参花(上),2023(9).

[2]王秀伟,李晓军.大运河文化带传统技艺类非物质文化遗产的时空分异与传承保护[J].民族艺术研究,2023(4).

[3]郭哮天.中国非物质文化遗产的保护与传承探析[J].明日风尚,2023(15).

[4]温震,刘丽英.非物质文化遗产的传承与保护——以金湖秧歌为例[J].时代报告(奔流),2023(6).

[5]陈金丹.非物质文化遗产数字化保护与传承研究[J].参花(下),2023(3).

[6]张盛,青科.审美引导促进非物质文化遗产活态性保护与传承研究[J].大观(论坛),2022(11).

作者简介:李冰(1971—),男,汉族,山东肥城人,副研究馆员,研究方向为传统文化研究及非物质文化遗产保护与传承工作。

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