学习辨析词义的方法，把握词义变化规律

刘淑玲

课本探微

入乎其内

一、学习辨析词义的方法

随着时代的演变，词语引申发展出不少新的意义，一词多义现象增多。精准地把握词义，有助于我们识正辨误、避免歧义，也有利于我们丰富自己的词语积累。

1.精准理解词语含义

精准理解词语的含义，主要指善于辨析词义差异。越相近，越要精细辨别义项细微差别，做出最佳义项选择。如“及”字，本义是“追赶上”，由“追赶上”引申出“到达”“比得上”“等到”等义项。“及至始皇，奋六世之余烈”，在这个文言句中，“及”翻译成“到达”“等到”都可以，但是“等到”更能表示时间状态，所以“等到”这个义项更精准。

2.善于关注语境需求

有的词语虽然与其他词语意义相近，但由于语境不同，词义的范围大小、轻重、侧重也有细微的差别，因此需要着眼于具体的语言环境，学会上下勾连，并且要有文本阅读的整体语境意识，准确判断选择最佳义项。如曹操《短歌行》“契阔谈讌”中“契”的读音问题，其实是词义辨析的问题。读作“qiè”时，有三个义项：①离合；②久别；③辛苦。读作“qì”时，有5个义项：①用刀雕刻；②相投；③刻在甲骨上的文字；④事情转化的关键；⑤证券，证明买卖、抵押、租赁等关系的文书。根据《短歌行》的整体语境，表达曹操对贤才的渴求和对与贤才相聚的期待。可以确定“契”的语境含义是久别。所以正确读音是“qiè”。

3.善于区别适用对象

词语适用的对象也有不同。有的指群体，有的指人，有的指物，有的专用于男女或夫妻之间，有的用于文章或文学艺术等。如“巧夺天工”和“鬼斧神工”都有技艺精巧的意思，但“巧夺天工”指人工的精巧胜过天然制成，而“鬼斧神工”形容大自然的艺术不是人力能达到的。如果对词语所适用的对象或范围有所了解，就不会出现张冠李戴的错误。

4.掌握词语语法功能

词语使用还应注意其语法功能、习惯用法，否则会出现搭配不当、重复累赘等问题。如“必须”是副词，只能修饰谓语；而“必需”是动词，能作定语、谓语，或构成“的”字词组作宾语。每个词语由于词性不同，语法功能也会不同。

5.明确词语感情色彩

词语的感情色彩是指词义中所反映的主体对客观对象的情感倾向、态度、评价等，其中主要是褒贬色彩。褒义词是指带有表扬、喜爱等感情色彩的词语，如“雄才伟略”；贬义词是带有贬斥、否定等感情色彩的词语，如“外强中干”。除此之外，也有很多不含情感倾向的中性色彩的词语，被称为中性词，如“八面玲珑”，本指窗户明亮宽敞，后用来形容人处世圆滑，待人接物面面俱到。另外，讽刺性的文章中，“褒词贬用”比较常见，作者突破常规，以褒义词表达反讽之义，会使文章妙趣横生、幽默诙谐，能传达出更加丰富的意蕴。

二、把握词义变化的规律

把握词义变化发展的特点和规律，分清词义的扩大、缩小和转移，有助于我们学习理解古代作品，也有助于我们更好地掌握现代汉语，传承中华传统文化。

1.词义扩大

文言文中，某些词的原有意义比较狭窄，后来词义丰富扩大了，应用范围广了，这种现象就是词义扩大。

一词多义，正是词义发展演变的结果。词义的扩大造成了词语的义项多样化，即一个词具有几个互相关联的意义。词的多个义项不是零散的、孤立的，而是有序的、成系统的，彼此之间存在逻辑关系。把握一词多义，需要注意了解词语的本义、引申义、比喻义和中心义。

本义是一个词本来的意义、造字之初的意义。如“走”字，始见于商代甲骨文，其古字形像人摆动两臂跑步的样子，下部是脚（“止”）。因此“走”的本义是跑、奔跑，引申为趋向、走向，后指步行，现代汉语中的“走”相当于古代汉语的“步”。“走”又由脚步的移动引申为移动、离开、改变等义。

引申义是由一个词义衍生出来的新意义，与本义有一定的联系。如“游”字，在甲骨文和商周金文中写作“斿”，模拟一孩子立于旌旗之下，本义是指古代家族子弟举着家族旗帜外出游历，增加见闻和学识，后加上“氵（水）”旁成为“游”字。后引申为有目的的旅行，多指求学或求官，又引申为交际、交往，从这个历史含义出发，我们能更好地理解“交游”“游历”“游学”等词语。

中心义是在本义基础上使用频率最高的意义。如“汤”有六个义项：①热水、开水；②专指温泉；③食物煮后所得的汁水；④烹调后汁水特别多的副食；⑤汤药；⑥姓。“食物煮后所得的汁水”这一意义，最为常用，使用范围最广，最被大家认同，是其中心义。

比喻义是指词义通过比喻的方式引申出新的意义。如：“习”的本义是“鸟反复地飞”。《论语·学而》中“学而时习之”的“习”，是“反复地温习”的意义，这个新意义由本义比喻而来。

2.词义缩小

词义缩小是指词的古义义项随着时代的发展逐渐变少，使用范围也缩小的现象。如“地方”在古代指的是土地方圆或土地面积，词义含义缩小后，指地面的某一个地区。

3.词义转换

汉语中的一些词义，随着历史的发展，由表示甲事物变为表示乙事物，或者表示的动作、范围或词性发生转移。如“牺牲玉帛，弗敢加也”的“牲”本指祭祀用的牲畜，现在已转换为表示为了正义而舍弃生命或利益。在词义的转移过程中，一些词所表示意思的程度减弱了。如“诛”，不仅指口头上的惩戒（原义），还可以指行动上的杀戮（转移义）。

4.古今异义

古汉语詞义在演变的过程中，出现褒贬、意义互相转化的现象，就是古今异义。如：“下车”意思是古代作殉葬用的粗陋的木制车，初即位或到任也称为“下车”，现在则表示“从车辆上下来”的意思了。阅读古诗文时，要注意立足古汉语的立场和表达习惯来理解古诗文词语。如果按照现代汉语的语言结构和表达习惯来理解，孤立于时代之外，缺少联系，缺少依据，理解的结果与正确的释义就会相差甚远，就会望文生义。

出乎其外

月下独酌四首·其一

〔唐代〕李 白

花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人。

月既不解饮，影徒随我身。

暫伴月将影，行乐须及春。

我歌月徘徊，我舞影零乱。

醒时相交欢，醉后各分散。

永结无情游，相期邈云汉。

赏析

诗中有一些字特别具有表现力和感染力。“独酌无相亲”中的“酌”字，意为饮酒，语义上与“饮”相同，但却不能替换。这是为什么呢？因为“独酌”指一个人饮酒，是自斟自饮，自己倒酒自己喝，处境凄凉，与诗人由政治失意而产生的孤寂忧愁情怀相吻合。假如换成“饮”字，这种孤寂凄凉的氛围就淡了。因此，可以说“酌”不仅笔墨传神，更重要的是表达了诗人善于自己排遣寂寞的旷达不羁的个性和情感。此诗的背景是花间，道具是一壶酒，登场角色只有他自己一个人，动作是独酌，加上“无相亲”三个字，场面单调得很。于是诗人忽发奇想，把天边的明月和月光下自己的影子，拉了过来，连自己在内，化成了三个人，举杯共酌，原本冷清的场面，顿时热闹起来。“举杯邀明月”的“邀”字，意为“请”，“邀”字，有一种庄重之感，有一种期待，能与“明月”等为伴的情感，表达诗人内心渴望亲近自然。“请”则过于中性，意蕴不深。在古诗文的语境中，把握相近词语的含义，有助于我们准确体会诗人的思想情感。

拓展训练

阅读下面的短文，回答问题。

黄 昏（节选）

季羡林

黄昏是神秘的，只要人们能多活下去一天，在这一天的末尾，他们便有个黄昏。但是，年滚着年，月滚着月，他们活下去有数不清的天，也就有数不清的黄昏。我要问：有几个人觉到这黄昏的存在呢？

早晨，当残梦从枕边飞去的时候，他们醒转来，开始去走一天的路。他们走着，走着，走到正午，路陡然转了下去。仿佛只一溜，就溜到一天的末尾，当他们看到远处弥漫着白茫茫的烟，树梢上淡淡涂上了一层金黄色，一群群的暮鸦驮着日色飞回来的时候，仿佛有什么东西轻轻地压在他们的心头。他们知道：夜来了。他们渴望着静息；渴望着梦的来临。不久，薄冥的夜色糊了他们的眼，也糊了他们的心。他们在低隘的小屋里忙乱着，把黄昏关在门外，倘若有人问：你看到黄昏了没有？黄昏真美啊，他们却茫然了。

请简要分析画线句子的用词精妙之处。

答：___________________________________________________________________________________________

（参考答案见下期中缝）