融情于景

佘宇晖

名家传技

名家引路

翡冷翠山居闲话

徐志摩

在这里出门散步去，上山或是下山，在一个晴好的五月的向晚，正像是去赴一个美的宴会，比如是去一果子园，那边每株树上都是满挂着诗情最秀逸的果实，假如你单是站着看还不满意时，只要一伸手就可以采取，可以恣尝鲜味，足够你性灵的迷醉。阳光正好暖和，决不过暖；风息是温驯的，而且往往因为他是从繁花的山林里吹度过来，他带来一股幽远的淡香，连着一息滋润的水汽，摩挲着你的颜面，轻绕着你的肩腰，就这单纯的呼吸已是无穷的愉快；空气总是明净的，近谷内不生烟，远山上不起霭，那美秀风景全部正像画片似的展露在你的眼前，供你闲暇的鉴赏。

作客山中的妙处，尤在你永不须踌躇你的服色与体态；你不妨摇曳着一头的蓬草，不妨纵容你满腮的苔藓；你爱穿什么就穿什么；扮一个牧童，扮一个渔翁，装一个农夫，装一个走江湖的吉卜赛，装一个猎户；你再不必提心整理你的领结，你尽可以不用领结，给你的颈根与胸膛一个半日的自由，你可以拿一条艳色的长巾包在你的头上，学一个太平军的头目，或是拜伦那埃及装的姿态；但最要紧的是穿上你最旧的旧鞋，别管他模样不佳，他们是顶可爱的好友，他们承着你的体重，却不叫你记起你还有一双脚在你的底下。

这样的玩顶好是不要约伴，我竟想严格地取缔，只许你独身；因为有了伴多少总得叫你分心，尤其是年轻的女伴，那是最危险最专制不过的旅伴，你应得躲避她像你躲避青草里一条美丽的花蛇！平常我们从自己家里走到朋友的家里，或是我们执事的地方，那无非是在同一个大牢里从一间狱室移到另一间狱室去，拘束永远跟着我们，自由永远寻不到我们；但在这春夏间美秀的山中或乡间，你要是有机会独身闲逛时，那才是你福星高照的时候，那才是你实际领受，亲口尝味，自由与自在的时候，那才是你肉体与灵魂行动一致的时候。朋友们，我们多长一岁年纪，往往只是加重我们头上的枷，加紧我们脚胫上的链，我们见小孩子在草里在沙堆里在浅水里打滚作乐，或是看见小猫追他自己的尾巴，何尝没有羡慕的时候。但我们的枷，我们的链，永远是制定我们行动的上司！所以只有你单身奔赴大自然的怀抱时，像一个裸体小孩扑入他母亲的怀抱時，你才知道灵魂的愉快是怎样的，单是活着的快乐是怎样的，单就呼吸单就走道单就张眼看耸耳听的幸福是怎样的。因此你得严格地为己，极端的自私，只许你，体魄与性灵，与自然同在一个脉搏里跳动，同在一个音波里起伏，同在一个神奇的宇宙里自得。我们浑朴的天真是像含羞草似的娇柔，一经同伴的抵触，他就卷了起来，但在澄静的日光下、和风中，他的姿态是自然的，他的生活是无阻碍的。

你一个人漫游的时候，你就会在青草里坐地仰卧，甚至有时打滚，因为草的和暖的颜色自然的唤起你童稚的活泼；在静僻的道上你就会不自主的狂舞，看着你自己的身影幻出种种诡异的变相，因为道旁树木的阴影在他们纡徐的婆娑里暗示你舞蹈的快乐；你也会得信口地歌唱，偶尔记起断片的音调，与你自己随口的小曲，因为树林中的莺燕告诉你春光是应得赞美的；更不必说你的胸襟自然会跟着漫长的山径开拓，你的心地会看着澄蓝的天空静定，你的思想和着山壑间的水声、山罅里的泉响，有时一澄到底的清澈，有时激起成章的波动，流，流，流入凉爽的橄榄林中，流入妩媚的阿诺河去……

（选自《徐志摩散文》，有删改）

赏析

《翡冷翠山居闲话》是徐志摩1925年在风景优美的意大利名城——翡冷翠（今译“佛罗伦萨”）时所写下的一篇脍炙人口的抒情散文。作者没有记叙山居时的生活，也没有具体描绘山中绮丽的风光，仅是从眼前的景物宕开去，着重内心情怀的抒发，通过冥想的途径反映个人的情志，实际上是一篇关于自由的颂歌。作者使用了不少形象、准确、生动的描绘，以及一气呵成的众多排比、比喻、拟人，给读者留下了深刻的印象。

技法借鉴

这篇文章的融情于景主要表现在：

1.抓住景物特点。写景是抒情的基础，抓住笔下描写的景物与别的景物的不同点，带着自己的主观感情色彩精心描绘，就可以让景物特点突出，个性鲜明。文章开头写风和日丽之日出门散步，五月的阳光、风息、空气，都展现着翡冷翠山在那个季节独特的美，这样作者用两个比喻“像是去赴一个美的宴会，比如是去一果子园”表达的喜悦之情就更有依托。

2.笔下景物与情感一致。写的“景”与心中之“情”要高度契合，才能做到情景相应。这篇散文处处都注入了浓浓的情感，如最后一段，作者选取的和暖的“草”“树林中的莺燕”“漫长的山径”“澄蓝的天空”“山壑间的水声”等景物，结合拟人手法，巧妙地表达了独行山中时的超脱舒畅之情。

3.抒情真挚自然。真挚的感情才能引起共鸣，作者追求自由，对自由的向往的情感喷薄汹涌。山中的大自然，是远离现代文明之喧闹繁杂的一个幽僻去处，在那儿，可摆脱日常文明社会的种种羁绊和束缚，可以完全自由自在、无拘无束。作者不用在乎别人怎样看自己，不必矫饰、“不须踌躇你的服色与体态”“再不必提心整理你的领结”……独行山中的舒畅抒发得真挚自然。

学子佳作

晚江随笔

黄鸿毅

清冷的小城，空气中有一股冬日特有的味道。

江边的风，慢慢地吹着。树的枝丫，在江边狰狞地伸出，像一只只枯瘦的爪。

临近黄昏，这白天和黑夜的界限在冬日是模糊的，太阳整日被阴云遮挡着，小城似乎也蒙上了一层忧郁。

江面，几只水鸭在嬉戏，忽而钻进水中，一刹那间又在划水，伴随着聒噪的叫声。那钓鱼人却没有它们这般喧闹，他穿着短夹克，静静地坐在江边，盯着那细长的渔线，以及野鸭激荡起的波纹。他就这样安静地坐着，这一切似乎都与他无关。

庄稼人没有了春日的繁忙，在这冬日里慢吞吞背了一捆柴火进了灶屋。这渐渐升起的青烟，仿佛蕴藏着生活的味道。

似乎一切都是有准备的，野鸭、钓鱼的人、炊烟。在那些历史的必然和未来的期盼之中，有什么早已把这一切安排好，产生是，消散也是。我记不得早餐吃过什么食物，记不得刚拿起的钥匙扔在了何处，这些短暂的记忆，都被模糊了，取而代之的是更遥远的记忆，那扇用铅笔画满小人的柴门，那根在灶火里燃烧着的发出噼啪声响的柞木，还有那张在掀开锅盖后被蒸汽模糊的脸。过去的事，总有一些无法被现在所理解，那今后呢？我们是否仍旧做着今后无法理解的事？人的一生，是否本就在不理解中穿行？

远处传来行人踩过石子的声音，深巷中传出几声犬吠，此时或许有一个穿着军绿色棉袄的人，正靠在门框上抽烟，那一缕吐出的烟雾，与那烟囱里的青烟一同升到空中，被冬日凝结，聚集在屋顶，迟迟不肯消散。

这个冬天似乎比从前更冷了，空气被拉成丝线，在这淡薄的冬季，格外锋利，将人们分割成一个个单薄的个体，吐着白气。

不知何时，钓鱼人背着他的鱼竿在小路上走远，野鸭也停止了喧闹。半个浅月浮现在暗淡的天幕中，四周静悄悄的。在这旷古的永恒中，江畔何人初见月？江月何年初照人？

三条河流汇集在这一处，一同在黑暗中缓缓流向远方。人是否也如此，各自在不同的道路上前行，最终都有一个共同的流向——归于自然。

天已完全黑了，远望这浅月与炊烟的交界处，我该回家了。

【湖北恩施高中】

点评

本文作者在冬日的傍晚立于江畔，以时间之线，将野鸭、钓者、炊烟以及深巷犬吠交织在一起，引发了自己对人生和时空的思考。文中的结尾部分，“钓鱼人背着他的鱼竿在小路上走远，野鸭也停止了喧闹”，炊烟和狗吠当然也消逝，因为“半个浅月浮现在暗淡的天幕中，四周静悄悄的”。作者将自己的情感融入到这清冷寂静的景物中，最终发出了千年前张若虚的那句感叹——“江畔何人初见月？江月何年初照人？”作文形散神聚，语言优美，感情真挚自然。