乡土中国

陈艳辉

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【导语】

乡村是中华传统文明的发源地，“乡土”更是中国社会的底色。留住传统根脉，记住美丽乡愁，感受乡土中国的独特魅力，对青年来说具有特别重要的意义。

选文一

静虚村记

贾平凹

如今，找热闹的地方容易，寻清静的地方难；找繁华的地方容易，寻拙朴的地方难，尤其在大城市的附近，就更难了。

前年初，租赁了农家民房借以栖身。

村子并不大，屋舍仄仄斜斜，也不规矩，像一个公园，又比公园来得自然，只是没花，被高高低低的绿树、庄稼包围。走近去，村子又被一道土墙围了。

拢共两条巷道，其实连在一起，是个“U”形。屋舍相对，几乎都是茅屋，从东往西，从西往东，茅屋撑得最高的，要算是我的家了。

村人十分厚诚，几乎近于傻味，过路行人，问起事来，有问必答，比比划划了一通，领到村口指点一番。接人待客，吃饭总要吃得剩下，喝酒总要喝得昏醉，才觉得惬意。衣着朴素，都是农民打扮，眉眼却极清楚。当然改变了吃浆水酸菜，顿顿油锅煎炒，但没有坐在桌前用餐的习惯，一律集在巷中，就地而蹲。端了碗出来，却蹲不下，站着吃的，只有我一家，其实也只有我一人。

最妙的是巷中一眼井，水是甜的，生喝比熟喝味长。水抽上来，聚成一个池，一抖一抖地，随巷流向村外，凉气就沁了全村。村人最爱干净，见天有人洗衣。巷道的上空，即茅屋顶与顶间，拉起一道一道铁丝，挂满了花衣彩布。最艳的，最小的，要数我家：艳者是妻子衣，小者是女儿裙。吃水也是在那井里的，须天天去担。但宁可天天去担这水，不愿去拧那自来水。吃了半年，妻子小女头发愈是发黑，肤色愈是白皙，我也自觉心脾清爽，看书作文有了精神、灵性了。

门前的那棵槐树下有横躺竖蹲的十几个碌碡，早年碾场用的，如今有了脱粒机，便集在这里，让人骑了、坐了。

每天这里人群不散，谈北京城里的政策，也谈家里婆娘的针线，谈笑风生，乐而忘归。直到夜里十二点，家家喊人回去。回去者，扳倒头便睡的，是村人；回来捻灯正坐，记下一段文字的，是我。

来求我的人越来越多了，先是代写书信，我知道了每一家的状况，鸡多鸭少，连老小的小名也都清楚。后来，更多的是携儿来拜师，一到高考前夕，人来得最多，提了点心，拿了水酒。我收了学生，退了礼品，孩子多起来，就组成一个组，在院子里辅导作文。村人见得喜欢，越发器重起我。每次辅导，门外必有家长坐听，若有孩子不安生了，进来张口就骂，举手便打。果然两年之间，村里就考中了大学生五名，中专生十名。

小女来时刚会翻身，如今行走如飞，咿呀学语，行动可爱，成了村人一大玩物，常在人掌上旋转，吃过百家饭菜。妻也有好人缘，一应大小应酬，人人称赞，以至村里红白喜事，必邀她去，成了人面前走动的人物。而我，是世上最呆的人，喜欢静静地坐着，静静地思想，静静地作文。村人知我脾性，有了新鲜事，跑来对我叙说，说毕了，就退出让我写，写出了，嚷着要我念。我念得忘我，村人听得忘归；看着村人忘归，我一时忘乎所以，邀听者到月下树影，盘腿而坐，取清茶淡酒，饮而醉之。一醉半天不醒，村人已沉睡入梦，风止月瞑，露珠闪闪，一片蛐蛐鸣叫。

我称我们村是静虚村。

（选自《贾平凹散文典藏大系——静虚村记》有删改）

含英咀华

作者用充满诗情画意的笔调描写了宁静的乡村环境，这里村舍简单，草木新鲜活泼，更有宁静的生活和淳朴的百姓。作者与村民友好相处，互帮互助，完全融入其中。人与自然和谐相处，构成原始而又古朴的乡村生活图景，呈现出一种素雅平淡的生活，展现了乡土中国独具的魅力，也表达了作者对乡土的深深眷恋。

选文二

乡土中国，“艺”有可为

陈世涵

信步小径山道，赏竹林深深；纵目百亩茶园，看装置艺术“云壶飞瀑”；推开村落门扉，老屋旧舍化身书屋、咖啡馆……这里是浙江省绍兴市越城区坡塘村云松自然村，也是中国广袤的乡野大地上，艺术尝试介入并塑造乡村发展路径的万千缩影之一。

艺术搭台，乡村唱戏。艺术对乡村的介入，是对乡村传统美学的重新发现，更是对其社会价值的重新激活。村头巷尾的牌楼戏台、义学社仓都是乡野间的珍稀资源。艺术工作者一方面本着“修旧如故”的原则，修缮保护村落的古建遗迹，焕发飞檐斗拱、雕梁画栋的昔日神采；另一方面，他们设身处地融入当地的生活，呵护并激发村民的内生动力，或以光影技术为媒定格山乡之美，或以水乡古镇为介开发戏剧艺术节，积极发掘并放大不同乡村的地理优势、生态特色和文化潜力。

与其说艺术改变了乡村，不如说这是一场艺术与乡村的双向奔赴。丰富的民风民俗、殊异的乡土建筑，不仅充分赋予音乐、绘画、雕塑等艺术开阔的生长空间，也能激发创作者丰沛的灵感。当然，一条可持续的艺术振兴乡村的实践之路，更有赖于农业、地理、经济、社会等多学科跨领域的有机联动与合作。以四川蒲江明月村为例，以有“活着的邛窑”之誉的明月窑为规划起点，不同学科背景的人才参与到改造院落、引入文旅业等建设环节，最终打造出“竹海茶山明月窑”品牌。

念起乡音，记起乡愁，更要续起乡情。于中国人而言，乡村是精神深处的故乡。田野的一草一木固然动人，最难忘怀的更是故土故人。艺术对乡村的介入与改造，不仅仅体现在公共空间的扩展与更新，也在于对淳朴、温良的乡土人情的呵护。用一口质朴方言聊起摄影技巧、在儿时的芦苇荡边采风写生，筷来箸往间感受村民的热络……故土的脉脉温情，经过现代审美理念的设计、提炼，以更艺术化的方式呈现，直抵人心、久久回荡。

鄉土中国，“艺”有可为。艺术介入并改造乡村，为乡村振兴之路提供了新鲜的、可复制的生动经验和发展可能。

（选自《人民日报》2022年6月22日，有删改）

含英咀华

乡村振兴既要注重经济发展，也要关注文化传承。这篇时评对艺术介入并改造乡村进行了深度评述，从艺术与乡村双向奔赴解码乡愁、乡情，为乡村振兴之路提供了思考路径，也为激活乡土中国的活力提供了思考方向。

探究任务

深入乡土中国，答好时代考卷

梁 莹

在五四青年节到来之际，习近平总书记给中国农业大学科技小院的学生们回信，勉励新时代青年把课堂学习和乡村实践紧密结合起来，厚植爱农情怀、练就兴农本领，在乡村振兴的大舞台上建功立业。

“乡土”是中国社会的“底色”，刻画出中国乡村最真实而本质的面貌。走入乡土中国，才算是真正走进了中国基层社会。

新时代青年要走出一方校园书斋，在村野和群众对话，在田野实践中开展鲜活的调查研究，沉浸在庄寨老宅、祠堂庙宇、广场村办、乡间马路上，探寻中国社会发展的规律。以乡村为镜，进一步探寻现代社会的发展规律，思考乡村传承和社会发展的平衡点，让青春之花在乡村田野绚丽绽放。

乡村是我国传统文明的发源地，乡土文化的根不能断。青年们要自觉扛起时代使命，答好推进农业农村现代化的时代考卷，助“农业强、农村美、农民富”的美好愿景早日照进现实。

（选自“中工网”，有删改）

思想探究

新时代的青年要想答好推进农业农村现代化的时代考卷：首先，需要厚植乡土情怀，树立爱农兴农、把青春奉献给振兴乡村的理想信念；其次，要擦亮乡村振兴“底色”，走入乡村基层，开展鲜活的调研，了解乡村的真实情况，为强农富民找到有效对策，为乡村振兴奉献青春与智慧；第三，要探寻现代社会发展的规律，找到乡村优秀文化传承与社会发展的平衡点。让乡村在适应现代化发展的同时，守住乡土文化之根，守住独属乡土中国的宝贵记忆，留住传统根脉，记住美丽乡愁。