选取事例

朱正君

作文升格

文题呈现

阅读下面的材料，根据要求写作。

有人认为，道德底线低的人有时比道德底线高的人占优势，你做不出来的，他做得出来，所以他们总能如鱼得水。但师长告诫我们：要坚持“高线”，守住“底线”；只有守住“底线”，才是守住了为人的根本。

以“底线”为话题，写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

原文在线

海量有底线，云志逐青空

“底线”是什么？忍辱负重、坚贞不屈都与之有关，像汪洋大海，深得不可丈量；“高线”又是什么？百尺竿头，更进一步，像青天浮云，高得触碰不及。【直接提出问题，回答虽有文学性，但要具体化，用词要准确，概念定位要明晰】“底线”“高线”虽一字之差，却是海托着云，是云浮于海，守得“底线”，方能逐得“高线”。【对“底线”“高线”二者的关系的认定不够明确。】

沧海茫茫，终有际涯，底线可让，却非无下限。

若看度量，放低底线往往是于己狠心的人。胯下之辱，韩信用他的肩扛下了；尝胆之苦，勾践用他的心汲取了。恰当的能屈能伸，何不为大丈夫？【“度量”的“底线”与道德的“底线”还是有区别的。此处出现偏差，可以删除】若看道德，放低“底线”往往是对人狠心的人，日军侵华，多少生灵葬于他们毫无人性的炮火硝烟，然而，漫天血海尚能唤醒良知，那些受苦受难的日本人民也有不少加入中国反战联盟的，守护人性的底线不被罪恶浸染。【此处所举论据是一个集体的事例——反战的日本人民，如果能再举一个个体事例，论证会更有力】故而，底线可让，但有下限。

沧海渺渺，方生烟云，守住底线，方能追逐高线。

丧失底线，必坠人海陷深渊。倘若不守住底线而是盲目追逐高线，无异于“源不深而望流之远”“根不固而求木之長”，如风中飘絮、雨中浮萍，稍有名利外物牵绊，便会万劫不复。钱学森不为美国利诱，捧着一颗爱国之心回到祖国。他守的是国家的底线，才在学术上一心绘好了“高线”。【所举事例为个体事例，从正面展开论述，但与前面的反面论述不能很好照应】底线为高线之根本，若没有“不食嗟来之食”的尊严，若没有“犯我中华者虽远必诛”的血气，只会要么自甘堕落，坠青云之志，要么“人为刀俎，我为鱼肉”，终无东山再起之时。但是我们守住了，中华民族站起来了，中国大地繁荣昌盛起来了。守住了底线，“高线”才不至于是痴人说梦，而终成现实；守住“底线”，对事业的追求才有的放矢，不至迷失方向。【这一段可以再简洁些，所举事例能做到点和面结合即可，不需要拓展过多。】

云与海平行相望，高线与底线相依，不相交汇却彼此相望。

底线是万事万物的基本准则，而高线则是精益求精的更高要求。底线是可见的，因此我们要紧握在手，守住本心、守好本领。高线或许可望而不可即，故我们要素履以往，追求高品质、高志向、高标准。【此处论证略显匆忙，没有用恰当的论据来论证“两线”的关系。】

海量有底线，云志逐青空。徜徉在底线的海，为心之所守；漫步在高线云端，逐心之所向。走稳在大地上，才能手握日月摘星辰。【结尾的时代感略欠。】

升格建议

本篇作文化抽象为具体，用“云”“海”来写“高线”和“底线”，读起来文采斐然，并且在行文中反复用这两个意象，让作文整体感强。但也有一些不足：全文未能始终紧扣“道德”这个前提来谈“底线”和“高线”，扣题不紧，论证信服力降低。建议在作文开篇就在“高线”和“底线”前加“道德”这个限定词；所举论据要注意点面结合，同一个方向的例子需要集中展现。建议第一个分论点中，可将秦始皇这个个体的事例和侵华日军这个集体的事例结合，作为反面论据进行论证，在叙述事例时可添加细节。第二个分论点所举的钱学森的例子为个体的事例，要有古今结合的意识，所以建议选取一个古人一个今人，比如苏武和钱学森。第三个分论点也要增加事例，可以举一些集体的事例，并进行正反对比，比如清王朝和新时代。写作到最后要将视角转入新时代，发展到国家格局和世界视野。这样就可以让作文更有高度。

化蝶之作

沧海底线浮舟行，乘风破浪凌长空

【形象化地表述“底线”。】

肖欣雨

于世行走，如沧海浮船，不能沉沦，那海平面就相当于我们的道德“底线”。汪洋大海，深不可测，守住底线，行稳致远。远方天空，浮云无边，恰似那道德“高线”，如日月照耀人间。守住底线，沧海破浪不翻船；坚持高线，四海凌空得天下。【提出中心论点，并在“底线”和“高线”前用“道德”作限定。】

道德是行船的方向，底线低，方向偏，速度急，手段狠，世人愤。秦始皇冲破道德底线，“欲无厌”，“鼎铛玉石，金块珠砾”，百姓“敢怒而不敢言”，最终落得“戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土”，于历史潮流中早早覆亡。日本侵略者践踏人性的底线，制造无数惨案，屠杀手无寸铁的老百姓，最终被钉在了历史的耻辱架上。底线，我们每一个人都必须坚守，必须牢不可破，方能把握人生航船方向，行稳致远。【“底线”用“道德”来限定，并从“道德”这个方向来展开论证。秦始皇和日本侵略者的事例，一中一外，一个体一集体。】

沧海浩浩，气象万千，坚持那高线，仰望长天美人间。【从海面到海上的天空，关联到人间。】泛舟行稳致远，志在浩浩长天。仅仅坚守底线，或只懂坚守底线，无法到达彼岸，无法看到苍天，无法照耀人间。“修身齐家治国平天下”，修身正己，是海的地平线，是底线；治国平天下，是海的天际线，是高线。苏武十九年不因被困北海牧羊而改气节，正义凛然，光照至今，北海终成了大汉的蓝天皓月。钱学森克服重重阻力，回到祖国的怀抱，“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”，终于让中国的原子弹在华夏的天空成云。没有天下胸怀，没有万民视野，没有日月境界，就没有中华血脉流传。坚持高线，光照四方照古今。【苏武、钱学森这两个事例，都是个体事例，但一古一今。】

秋水长天共一色，底线高线风景线，世间和谐美无限。

没有沧海的平安行船，就没有世间的喜乐；没有远空的希望探寻，就没有世界的大同美愿。坚守底线人人为人，坚持高线世界和美。清王朝闭关锁国，看不到海外的天地变化，“世界已经不是原来的世界”，也听不到海内的人声鼎沸，沉浸于“天朝物产丰富，无所不有”的夸赞中。如今我国的对外开放，既为中华民族谋复兴，又为世界人民谋大同，“不谋天下者，不足以谋一域”，愿意做好世界发展大潮的开拓者。天高地迥，宇宙无穷，沧海世界，同舟远航。【从人到时代、朝代、国家，视野打开，在面上做了突破。】

沧海上掌舵，底线把握，稳泛沧浪江波；苍穹中遨游，高线坚持，九天星河垂野阔。徜徉在人生大海，顺应着世界海潮，才能行得到彼岸花开富贵，载得动满船星辉灿烂，这是你，也是我，更是我们的国、我们的世界，“浮游沧海，畅游天空”的美好期待。

【湖北十堰市东风高级中学】

升格点评

升格后的作文行文更加流畅。增加了事例，做到了中外古今皆有、个体事例集体事例结合，并将视野扩展，对过去现在时代国家都有观照，从而立体地感知“底线”和“高线”在人和历史以及时代上的定位，思维格局打开，写作运笔开朗。