《查士丁尼及其随从》服饰虚拟仿真与复原研究

高 霏，王 悦，高媛媛

（西安工程大学，陕西 西安 710048）

公元4世纪，罗马皇帝君士坦丁一世将其首都迁至古希腊殖民地拜占庭（Byzantine）的遗址上，建立了“新罗马”，即拜占庭帝国。拜占庭位于欧亚大陆的十字路口，因此连接了东西方的经济文化交流并孕育了丰富的艺术与文化。查士丁尼统治的6世纪是拜占庭历史上的黄金时代，《查士丁尼及其随从》作为最著名的图像之一，研究其画像不仅能还原拜占庭男性服饰的风貌，而且对研究生活文化具有参考价值。

随着数字化技术的发展，逆向工程原理对三维纸样展开以及服饰的虚拟仿真成为一种新的手段，此方法显著降低了服装纸样开发的难度，提高了效率[1]，实现了三维服装与二维纸样之间的相互转换[2]。随着虚拟仿真技术的不断进步，其也为古代服饰等相关文物提供了一种展示手段，如19世纪男装[3]、维多利亚时代晚期骑马裙[4]、日耳曼士兵的装备[5]、唐墓壁画中的服装[6]、《簪花仕女图》[7]以及马王堆素纱禅衣[8]等。

1 复原对象分析

1.1 服饰形制及款式

《查士丁尼及其随从》（图1）马赛克镶嵌画是拜占庭艺术的代表作之一，画像中查士丁尼位于中央，头戴王冠，背后有光环，身穿紫色皇袍。他的左侧是神职人员，其中最著名的人物是拉文纳大主教马克西米尔。查士丁尼的右侧是帝国政府成员，马赛克的最左侧是一群士兵。神职人员和查士丁尼从右到左依次抬着香炉、福音书、十字架和盛圣体面包的碗，标志着拜占庭某种仪式的开始。在拜占庭帝国早期，服饰款式与种类主要沿袭了晚期罗马帝国的风格，但随着基督教的兴起，服装造型变得呆板、僵硬，色彩变得丰富、华丽，流苏、绲边和宝石装饰变得越来越普遍。画像中人物服饰分为3种：丘尼卡（Tunic）、帕鲁达门托姆（Paludamentum）与达尔马提卡（Dalmatica）。

图1 《查士丁尼及其随从》画像

查士丁尼与其右侧的人物穿着丘尼卡，外披帕鲁达门托姆。丘尼卡一直是拜占庭罗马人的基本服装。拜占庭初期，丘尼卡沿用古罗马服饰，裁剪成十字形的贯头衣，衣长到膝盖，领型为圆领但没有领子，窄袖，袖口有装饰，从开衩到下摆都有刺绣纹样，丘尼卡的双肩装饰着赛葛门太（Sagmentae）。赛葛门太是拜占庭特有的装饰，通常是圆形或方形，内绣植物纹样或动物纹样。帕鲁达门托姆为梯形大披风，衣长到脚踝，用宝石固定在右肩。在帕鲁达门托姆前，皇室贵族们常在胸前缝制一块由金线制成的正方形装饰布，称为塔布里昂（Tablion），类似于清朝的“补子”，代表着权力和财富。

画像中的主教与基督教徒穿着达尔马提卡，是由罗马帝国晚期丘尼卡演变而来：由一条长布料制成，沿着两侧和袖子缝合，于头部开一个洞。拜占庭人在此基础上加宽袖子并极大程度地加宽裙摆，使其变为钟形，衣服在腿上垂下，同时从肩到下摆装饰着两条紫红色的条状装饰带克拉比（Clavi）。

1.2 服饰色彩与纹样

拜占庭时期与希腊罗马时代一样，紫色是皇室专用的颜色。在不同背景下，其他颜色传达了有关阶级、教士或政府级别的信息。下层阶级穿着简单的束腰外衣，但仍然偏爱所有拜占庭时尚中的鲜艳色彩。此外，拜占庭人喜欢用宝石和金线装饰他们的服装。拜占庭纺织品主要是丝绸、亚麻和羊毛。其中，丝绸是拜占庭经济中最重要的商品之一，被国家作为支付手段和外交手段。拜占庭的丝绸以鲜艳的颜色、金线的使用以及复杂的图案闻名于世，其纹样的复杂程度接近于机织织物上的刺绣。拜占庭织物图案精致，常以自然、神话和基督教为灵感来源，具有一定的宗教色彩。

2 三维服装复原

2.1 服饰纸样复原

服装逆向工程技术能快速对服装进行纸样获取[9]，因此，本研究使用该技术对《查士丁尼及其随从》画像中的服饰纸样进行复原。以画像中的查士丁尼皇帝为例，步骤（图2）如下：第一，通过画像与前文对复原对象的研究获取服装的二维轮廓模型，此模型不是准确的纸样数据，因此，不需要掌握专业的服装纸样知识，最终得到复原对象前后轮廓模型；第二，由于此模型并不是有效的服装版片，无法用于制作衣服，需将二维封闭模型导入三维虚拟仿真软件，调整模型并对其进行虚拟缝合后在三维窗口得到复原对象服饰的初始模型；第三，由于初始模型可能存在不够平整、细节处出现折痕或褶皱等问题而影响服装表面绘制的结构曲线的精确性，需在不更改任何虚拟服饰面积和边缘的情况下，对生成的三维模型进行拉伸并反复调整和微调，使其表面尽可能平整光滑；第四，根据前文的分析研究，利用曲面展平软件在调整后的模型上进行结构线绘制，由于人体表面不平整，需要对绘制的结构线进行反复调整，这些结构线将曲面模型分割成多个相邻不同的曲面；第五，采用几何展开法并根据绘制的分割线对选定所需展平的服装区域进行曲面展平，得到最初的纸样；第六，利用Adobe illustrator 2021软件在展平后纸样的基础上对其进行精确的修正，解决如纸样轮廓线是否流畅、纸样拼接部位是否圆顺、纸样尺寸是否合理等问题，获得中间纸样；第七，将中间纸样导入虚拟仿真软件中，在虚拟空间中构建三维模型并虚拟试衣，通过反复修改调整纸样，检验纸样是否合理，最终获得查士丁尼皇帝所穿服饰的纸样。

图2 服饰纸样复原流程

2.2 服饰整体虚拟复原

随着计算机辅助技术的不断进步与发展，“十四五”对文物修复、考古等方面的交流与科技创新作出了新规划。服饰的虚拟复原与数字化展示技术的结合为文化遗产的保护和传承提供了强大的工具，使古代服饰文化得以再现与保存，因此，本研究使用该技术虚拟复原画像中人物服饰。以查士丁尼皇帝的服饰为例，若画像中人物所穿服饰为多层，在虚拟复原的过程中，需要逐层建模[7]，具体步骤（图3）如下：首先，将修正后的纸样导入虚拟仿真软件中，在虚拟空间中展示与操作；其次，在三维窗口中将二维纸样安排到人体模型相应位置并注意纸样之间的关联性，应用服饰工艺知识对纸样进行虚拟缝合；最后，在进行虚拟试穿的基础上，设置服装面料的色彩与纹样，使虚拟试穿的效果更加真实和可信。

图3 服饰虚拟仿真复原

2.3 虚拟仿真复原展示

本研究共复原了《查士丁尼及其随从》中的4款人物所着服饰，分别为查士丁尼[图4（a）]、大主教马克西米尔[图4（b）]、贝利撒留[图5（a）]与基督教徒[图5（b）]。

图4 查士丁尼和大主教马克西米尔服饰虚拟仿真复原展示

图5 贝利撒留和基督教徒服饰虚拟仿真复原展示

3 结论

本研究以《查士丁尼及其随从》中的服饰为研究对象，对服饰的形制、色彩与纹样进行梳理归纳，利用逆向工程技术与三维虚拟仿真技术复原出画像中4套人物所着服饰，得到以下结论：

（1）通过文献、历史资料与壁画分析，《查士丁尼及其随从》中的服饰虽受基督教的影响呆板僵硬，但色彩华丽装饰丰富，如画像中人物穿着的丘尼卡、达尔马提卡与帕鲁达门托姆。

（2）利用三维曲面展平技术完成了画像中人物服装的纸样开发，并使用虚拟仿真软件完成了三维可视化虚拟仿真复原。