书法名家区潜云与陈永正的点滴趣事

文/图：谭立辉

区潜云草书王世贞诗（陈永正跋）款识：橘井汲后绿，杏林种时红。此橘复何忧，年年领春风。钤印：杏林春晓（朱文椭圆印）、区潜云印（白文方印）。跋语：谧庵先生书王 州诗笔致甚佳，或因偶误书北萱为此橘，遂弃去。三十年后区犀世讲检出属识数语，癸卯中元日陈永正。钤印：陈（白文方印）、永正（朱文方印）。

从民国至今，岭南地区先后涌现出了多位在书法界享有大名的书法家。他们当中，大多数都在篆、隶、楷等书法种类上有所建树。然而，却有一个人独辟蹊径，把一生中大量的精力专注在草书的研习创作上并有所建树，他就是被中国书法家协会原副主席陈永正教授（号沚斋）赞誉为草书“百年广东第一人”——已故的广州书法名家区潜云先生。

区潜云（1938—1998），又名鹭，号白螭、谧庵，祖籍广东南海，广州中医师。多才艺，习技击，尤擅草书。螭公才情天纵，一生豪迈慷慨。然由于性格直爽、清高自持，其大名对于如今书坛、收藏界中许多年轻一辈的人来说，几近被完全遗忘。终其一生，螭公与刘斯奋、陈永正二位先生最是要好。在此，藉由着几件书法作品，便可一窥螭公与陈永正教授之间交往的趣事。

“世讲”和“师公”的由来

第一件是区潜云的草书横幅作品。由款识和跋语可知，此件作品乃区潜云先生创作于20 世纪90 年代初，所书之为明代王世贞的一首五言绝句《题萱寿太医邢生母》。或许是由于一时的疏忽，螭公将诗中的“北萱”误写作“此橘”，虽然通篇的用笔线条颇佳，但认真严谨的他仍将此弃去。30 年后，螭公幼子区犀先生从杂物中捡出，于2023 年中秋节前延请“师公”陈永正教授补题跋数语以记之。

“世讲”，意思是指两姓子孙世代有共同讲学的情谊。话说此处的“世讲”和“师公”之来源，还要追溯到螭公与陈永正相识之初。

1964 年夏天的一个清晨，大学毕业不久的陈永正先生正在家中小厅窗下习字。几下叩门声，一个健硕的、戴着深度近视眼镜的青年站在面前，说：“我是卫生院医生,奉上司之命检查炉灶。”检查完毕，合格。医生瞅了陈先生一下，说：“你在练书法？”又指指桌面：“‘林’字不能这样写。竖无两沚，你这两木重复了。”陈先生说：“我是临帖。”然后翻开《王居士砖塔铭》给他看。“字帖这样写也不对！”声震屋瓦。这位青年居然敢挑战古人，不由得使陈先生另眼相看。接着谈到书法，彼此颇为投契。青年又察看陈先生所藏的碑帖，面露鄙夷之色，说：“都是普通的流行本。”又说：“我不玩你这些‘黑老虎’，我藏的都是艺苑真赏社、神州国光社、有正书局等原迹影印本，珂罗版的。有空你来我家看看我的藏品吧！我叫‘区潜云’。”从此，两人正式订交。

1938 年出生的区潜云与1941 年出生的陈永正年纪相仿，但二人却互为老师。螭公说：“我的诗不如你，我拜你为师，今后称你为‘止水师’；你的医术不如我，你拜我为师，今后可称我‘区师’。”此后三十余年间，两人之间都沿用这样的称谓。

陈永正行书丘逢甲诗（区潜云跋）款识：石抱太古春,花作香雪海。不知天地心,倚杖空山待。节庵诗。钤印：肖形印（朱文方印）。跋语：丁卯仲秋访陈永正于中山大学，见其所书丘沧海诗误作节庵，而书甚妙，乃索而归并记，区潜云。钤印：区潜云（白文方印）。

区潜云行书作品款识：盛名越觉关门好。沚斋道席正腕，辛未辛卯己卯辛未，学生潜云。钤印：南海潜云（白文方印）、区子之印（白文方印）。

螭公随沚斋学诗，沚斋看过他的诗文联语后，泼了冷水。说：“你的古文和对联还可以，诗却不行。你性格太直，略无含蓄之意，这与诗词格格不入，你写的是格言、标语，不是诗，不要浪费时间学了。”螭公听到后，从此就没有再写自己的诗。一次，沚斋到螭公家里。他的长子区腾称沚斋“叔叔”，螭公即厉声说：“叫师公！”后来，螭公到中山大学造访，沚斋的女儿称螭公“叔叔”，沚斋也大声说：“叫师公！”这就是前文中所说的“世讲”和“师公”的来源。

难得赞许他人之作

第二件是陈永正的行书横幅作品。由款识和跋语可知，此件作品乃陈永正先生创作于1987 年仲秋之时，所书之为清末著名的爱国诗人丘逢甲的一首五言绝句《题画梅石其一》。或许是沚斋先生抄写之际一时有误，将该诗误认为是梁鼎芬所作。恰好区潜云先生到中山大学拜访沚斋，偶然间见该作所书甚妙，通篇用笔线条的粗细变化灵动，字形和行距的布局安排错落有致，与沚斋日常所写的行书作品大有不同，甚得螭公的欢心，遂索而归家并提笔将之记下。

螭公一生自持清高，对历史上诸多的书法家，以及同辈中人的书法作品多有自己一套独特看法。曾自言“善书者多劣作。其能随时作好书，必书匠庸才已矣”“我是狂而且妄，大胆妄为。天才就可以妄为，不敢妄为就没有独创”“艺术最忌平庸，宁处穷而守高，绝不迁就，作书要勇于自信，然不自封”。虽然清高自负若此，但他对于身边朋友一时所写的佳妙书法作品却常有点头赞许，此则为其一也。

螭公“周身刀，张张锋利”

第三件则是螭公雅赠沚斋的行书作品。这是一件区潜云先生以学生的名义写赠陈永正先生的作品，市场难得一见。看到此件作品的落款时间，观者不禁会觉得奇怪，纷纷发出疑问。原来此处的“辛未辛卯己卯辛未”，即“辛未年，辛卯月，己卯日，辛未时”，指的就是这件作品创作于1991 年3 月10 日下午1～3 时。中国古代历法中的由天干和地支组合而成的“六十甲子”，曾经被用来纪年、纪月、纪日以及纪时。但由于该历法的换算较为复杂，对于普通人来说比较难于记忆，所以流传至今仅散见于堪舆术数领域，以及一些对传统文化深有兴趣的人士之间。另外，这件作品的内容也是颇值得人们细细品味。由此更可证，螭公确实是一位“周身刀，张张锋利”的有才之人。

天不假年，螭公在花甲之时便魂归天国。但愿以上的这些他和沚斋先生之间的点滴趣事，能让各位热爱书法艺术的朋友更全面地去认识一个多才多艺、对书法艺术无限热爱的区潜云先生。