[唐]杨炯
《答谢中书书》拓展阅读
寒山四绝,烟雾苍苍①;古树千年,藤萝漠漠②。诛茅作室,挂席为门。石隐磷而环阶,水潺湲而匝砌。乃相与旁求胜境,遍窥灵迹。论其八洞③,实惟明月之宫;相其五山,即是交风之地。仙台可望,石室犹存。极人生之胜践,得林野之奇趣。浮杯若圣,已蔑松乔④;清论凝神,坐惊河汉。游仙⑤可致,无劳郭璞之言;招隐⑥成文,敢嗣刘安之作。
(选自《杨炯、卢照邻集》,徐明霞点校,上海古籍出版社1980年版)
【注释】
①苍苍:深青色。
②漠漠:密布的样子。
③八洞:泛指神仙或修道者的住所。
④松乔:赤松子与王子乔,传说之古仙人。
⑤“游仙”二句:郭璞,晋河东闻喜人,字景纯,以善写游仙诗而著称于文坛。
⑥招隐:招人归隐。晋左思、陆机均有《招隐诗》,咏隐居之乐。刘安(公元前179年—公元前122年),淮南厉王长子,曾招宾客方士数千人,编写《淮南子》。
鉴赏空间
选文以对仗工整的文字和协调的音律给读者描绘了一个宁静深邃的隐居天地。“四绝”道出山势之峥嵘,“苍苍”“漠漠”写出山景之荒寒。古树浓烟、幽静茅屋、嶙峋怪石、潺流小溪,一切景色都和《答谢中书书》中令人忘情的山水如此相似,却又如此不同。本文中的“清论凝神,坐惊河汉”和《答谢中书书》中的“實是欲界之仙都”遥相呼应,都是作者对美景的不吝赞许。
山深景色幽,溪流人心静,文中的美景让人心旷神怡。本文作者写出了隐居者独拥山水的超尘脱俗,以及自己为官郁郁不得志后对隐居的向往之情。而《答谢中书书》中的“自康乐以来,未复有能与其奇者”则表达了作者作为隐居者含蓄委婉的自夸和不屑于出山为官的别样志趣。
读有所思
同是写山水的骈文,请品评一下本文和《答谢中书书》在修辞和用典上有什么不同。