宋代的全民教育

◎ 吴 钩

北宋建于残唐至五代近百年战乱之中，立国之初，百废待兴，经庆历、熙宁、崇宁3次兴学，方建成一个从中央太学到各州县学校，覆盖面极广的国家教育体系，再加上士绅创立、主持的书院以及私塾、族学等教育机构，宋代平民接受教育的机会毫无疑问要多于之前的任何时代。即使是穷乡僻壤，也有读书之声：“孤村到晓犹灯火，知有人家夜读书。”我们现在无法统计出准确的宋人识字率与入学率，但这个比例远大于前代及同时期的欧洲，则是可以肯定的。

国家设立的各级学校是向全民开放的，原则上所有家庭的适龄儿童都可以入学。一个有趣的问题：宋朝的学校要收学费吗？收的。按照北宋富弼的说法，可知州县小学的学费约为每日一二文钱，以宋代底层人每天一百文的收入水平看，学费极便宜。中央太学的学费呢？据《宋会要辑稿·职官》，太学的入学费为每人2贯钱，这个入学费在宋英宗时取消了，改为免费入学。

不仅免学费，国家还给学生提供住宿并发放伙食补贴，如北宋元丰年间，太学的外舍生每月可领850 文，内舍生与上舍生每月可领1100 文。州县学校也有伙食补贴，如政和年间的一条教育法令说：“诸小学八岁以上听入……即年十五者与上等课试，年未及而愿与者听，食料各减县学之半；愿与额外入学者听，不给食。”意思是说：儿童8 岁入学，由政府提供伙食费；15 岁以上或未满8 岁的，伙食费减半；额外入学的，不给伙食费。政府发放的伙食可能是比较丰厚的，因为有的学生还能够“储其资以归养”，将一部分补贴节省下来，用于赡养母亲。

值得指出的是，宋代女子尽管并未获得跟男性平等的受教育权，但女性并非没有机会入学读书，如通过家庭教育或入读私塾完成学业。宋人并没有“女子无才便是德”的观念（那是明清时才出现的思想），恰恰相反，“当时风尚，妇女皆知爱才”，欧阳修、司马光、朱熹等士大夫都主张让女子读书。事实上，宋朝有大量士庶家庭的女儿都得到教育，能断文识字，甚至吟诗作赋。著名女词人李清照、朱淑真的文学才情自不待言，从宋代题壁诗中也可以读到许多首不知名女子的题诗。南宋时，还有两名女童参加了科举考试的童子科。

宋代太学（相当于国立大学）的教学制度也堪称先进。经过王安石的改革，宋朝太学形成了一套成熟的“三舍制”，学生被划分为外舍生、内舍生与上舍生三舍（相当于分为三个年级），每舍设若干斋（相当于班级），采用积分制，即学生的学习成绩量化为学分，成绩优秀的外舍生可升入内舍；内舍生成绩优异者，可升入上舍。这是世界上最早的将学生成绩量化计分，并按积分升等的教育制度。

当然太学的入读名额有限。元丰朝时，太学建有80 斋，每斋30 名学生，共有2400 名太学生，其中外舍生为2000名，内舍生有300 名，上舍生100名。这已经是很大规模了，但仍无法满足大批士子的求学需求，于是便出现了旁听生。我们现在津津乐道民国时大学里有许多旁听生，其实宋代太学的旁听生更多，北宋大学者胡瑗博士在太学讲《易》，“常有外来请听者，多或至千数人”；另一位大学者孙复讲《春秋》，“初讲旬日间，来者莫知其数。堂上不容，然后谢之，立听户外者甚众”。大宋学术之盛，于此也可见一斑。

（从容摘自《联谊报》2023年6月13日）