欧阳光宇
印象中,帽子离权力又远又近。
用帽子放钱的乞丐,曾出现在某部外国电影里。用帽子变出白鸽的魔术,最早出现在国外,不知这能否说明,外国的帽子较早脱离权力束缚,能大大咧咧行走江湖,与乞丐、艺人一起流浪。
中国直至近现代,都很少出现用帽子放钱的乞丐,究其原因,或许存在中西方价值取向的差异。虽然外国国王戴的帽子叫王冠,类似中国皇帝头上的冕,两者都是至高无上的权力象征,但外国的帽子未长时间养在深宫,而是走出宫廷,以千变万化的款与型,融入民众的时尚和娱乐生活,既打造绅士淑女的风度与礼仪,又运行至底层,通过帽匠、乞丐,来表达一点儿贫民的自由精神。
中国古代以帽子划分等级,赋予帽子官本位特征,清代的铁帽子王,更为爵位打上世袭罔替的烙印,帽子不可能屈尊降贵,降为乞丐跟前用于乞讨的器皿。在中国当今社会,起装饰或实用作用而有形的帽子,基本大众化了,但国人拜权意识仍浓,贴近权力而无形的帽子,很难让人割舍,将帽子贱与乞丐为伍,那是对权力的不敬。陪着乞丐一块数星星或数零钱的不是帽子而是猴子。
“乌纱帽”现虽无形,但趋之者若鹜。“轩冕之志”是中国家长鞭策小孩的励志用语,“轩”“冕”分指车和帽,通俗说,“轩冕”一词,很有官居高位的意思,“冕”,成为衡量一个人成功与否的重要标尺。
帽子家族中,有些例外的是斗笠,自古土生土长,十分亲民,无官方印痕。不过,好比高官显贵、平民百姓的配偶,分别被称作夫人、老婆一样,斗笠不可能被唤作冠或冕,《释名》曰:“二十成人,士冠,庶人巾”,可见古代戴帽子的都是有身份的男子,斗笠只能劃作“庶人巾”中的“巾”,冠冕与斗笠有严格的等级区别。
因国人自古对官帽高看一眼,再说,外国的礼帽刚传入中国时,是洋货,仅富人买得起,自然不会流落到乞丐手里。就是现在,礼帽一曰非低档产品,二曰市场不大,这样,礼帽流入中国乞丐手中的概率也很小,综述起来,中国鲜有用帽子放钱的乞丐。
【原载《长沙晚报》】