赏文言韵味 品神话魅力

朱青玲　施黎明

教学目标：

1.能正确、流利、有节奏地诵读文言文，背诵文言文。

2.运用联系上下文、借助注释、借助插图等方法理解文言文重点字词的意思，用自己的话讲述故事。

3.通过补白等方式进行想象，感受精卫征服大自然的愿望和坚持不懈的精神。

课时安排：2课时。

教学过程：

一、趣猜神话人物，引出本课课题

1.出示词语猜人物。

腾云驾雾   各显神通   上天入地

刀枪不入   三头六臂   神通广大

2.从哪吒、孙悟空这些本领高强的人物引出神话单元，并介绍《山海经》。

二、根据预习反馈，读出文言韵味

1.回顾旧知，总结方法。

（1）我们之前学过哪些文言文呢？

（2）回忆学过的读文言文的方法。

2.诵读体味，初步感受。

（1）请同学们自由诵读文言文，注意读准字音，读不通顺的地方多读几遍。

（2）交流这篇文言文中难读的字。

预设：堙、少shào（多音字）

（3）反馈关于“溺而不返，故为精卫”一句的停顿，并说说理由。

（4）画出节奏，同桌相互练读。

（5）教师范读，指导做到“声断气连”。

（6）变化多种形式诵读（竖读、去掉标点读）。

三、运用多种方法，读懂文言内容

1.概括初读后的主要内容。

提示：了解女娃的身份，了解故事的起因和经过。

2.读“炎帝之少女，名曰女娃”。

（1）理解“少女”古今义的不同。

（2）拓展：炎帝的“小儿子”可以怎么称呼？

（3）学以致用：试着用小古文介绍一下自己：___ 之____，名曰____。

3.读“女娃游于东海，溺而不返”。

（1）学习“于”字用法，调整语序为“女娃于东海游”。

（2）拓展：理解“学于学校”，声音“不绝于耳”。

（3）借助注释连起来说说意思。

4.读“常衔西山之木石，以堙于东海”。

（1）理解“衔”的意思。字典中对“衔”字有如下解释，选哪一种？（出示，略。）

（2）做“衔”的动作。

（3）指导书写“衔”。先观察学生写字，说说优点与不足，讨论怎样才能写漂亮。

（4）抓住“常”字，了解精卫衔木石填东海的坚持不懈。

（5）借助注释连起来说说意思。

四、讲好神话故事，感悟文言精髓

1.寻找神奇之处。

预设：女娃变成鸟很神奇；瘦弱的精卫，竟然衔木石填大海，真神奇。

2.想象神奇之处。

（1）出示《山海经》中对精卫外形的描写，了解精卫外在形象。

《山海经·北山经》：又北二百里，曰发鸠之山，其上多柘木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰“精卫”，其鸣自詨。

（2）看课文插图猜想女娃是怎么溺水身亡的，

想象她的遭遇。

（3）创情境，感受精卫填海的执着。

无情的东海拍打着浪花，仿佛在说：__________ 。（生答）但精卫挥动翅膀，依旧在——（生齐读）衔西山之木石，以堙于东海。

火热的太阳炙烤着大地，好像在说：__________。（生答）但精卫高昂着头，依旧在——（生齐读）衔西山之木石，以堙于东海。

冰冷的雪花铺天盖地落下来，似乎也在说：__________。（生答）但精卫毫不畏惧，依旧在——（生齐读）衔西山之木石，以堙于东海。

小结：文言文言简而意足。在一问一答中，使精卫填海的画面越来越生动了。

3.用自己的话讲一讲精卫填海的故事。

（1）发布任务：我是“精卫填海”故事传讲人。

（2）说一说精卫给自己留下的印象。

（3）开放结尾，感受神话魅力。

小结：是的，故意不写结局，而是让大家自己去想象，大家想象的结局可能會不一样，但不管你想象的结局如何，不变的是精卫那种坚韧执着、勇敢顽强的精神。

五、触发生活感动，内化文言精神

1.引导思辨，感悟精神。

（1）同学们，针对“精卫填海”这件事还有什么想问的？

预设：精卫呀精卫，你为什么要不停地衔木石，填东海？凭一

己之力，明知道不行，为什么还要填？

过渡：是啊，小小的精卫鸟衔木石填海，简直是以卵击石，即使坚持不懈，也是无法填平东海的，可是为什么精卫明知不可为还要坚持呢？这样做有意义吗？我们先来看新疆生产建设兵团治理戈壁滩的一则资料。（出示）

植树造林：沙漠边筑起绿色屏障

“小风天天有，半碗黄沙半碗酒。大风三六九，风吹石头走。”20世纪50年代起，新疆生产建设兵团便在塔克拉玛干沙漠、古尔班通古特沙漠周边以及自然环境恶劣的边境沿线植树造林，60余年接力不息。在距八十三团团部不足1公里的地方，曾有一片面积超2000亩的沙漠。经数代军垦战士的接力奋斗，这片沙漠面积逐年缩减。53岁的赵建军亲历了人与风沙抗争的岁月：“房子和农田随时都可能被风沙掩埋，种树、设沙障，树死了再种，沙障毁了再设，第四年春天才看到星星点点的绿。”如今，点点绿色连成线、汇成片，绵延数十公里。

（2）说一说在这则资料中哪个地方最让你感动。

提示：感受人们治沙和精卫填海的相似之处。

（3）思辨：精卫这么做仅仅是为了给自己报仇吗？

（4）引导课后阅读《山海经》。

2.背诵文言，内化于心。

（生齐背诵）

教学评析

朱青玲老师执教的这节课，可圈可点之处有很多，主要体现在以下三个方面：

一、在诵读中品文言之韵

诵读，是学习文言文最朴素也是最好的方式，在读准字音的基础上，还要关注文言文的节奏和气息。朱老师的诵读指导做得很充分，很自如，范读时让学生一边听一边观察老师的气息变化，读出了文言文的平仄、节奏，读出了文言文的韵味。诵读形式多样，对学生的指导也是逐步提高要求，从读准字音、读通句子到自由读、抽读、范读、齐读，创设情境引读，再到竖排的、无标点的文言文诵读，既为理解文言文打下了基础，又让学生充分感受到文言文的节奏美和韵律美，感受到中华传统文化的魅力，增强文化自信。

二、在想象中感神话之奇

本单元语文要素之一是“感受神话中神奇的想象和鲜明的人物形象”。朱老师在教学中让学生充分感受故事的神奇之处，并引导想象女娃游东海时遇到了怎样的危险，化为精卫鸟后又是怎样坚持不懈地衔木石填东海的。在引导想象时，提供了好几个支架：出示《山海经》中对精卫鸟外形描写的句子，指导观察课文插图，给出各种具体情境，让学生在想象中感悟精卫的坚韧与执着，感受神话的神奇。又创设了“我是‘精卫填海故事传讲人”的情境任务，让学生把故事讲清楚，加入自己的想象，把故事讲神奇、讲生动。学生在想象中，充分感受到中国古老神话神奇的魅力，也为学生打开了一扇通往神话世界的大门，为单元习作写神话故事做了热身运动。

三、在思辨中悟精卫之魂

这则文言文是一则古老的神话故事，有很多神奇之处，也藏有很多看似不合常理之处。朱老师在教学中敏锐地发现了这些问题，并把它们作为培养学生思辨能力的契机。让学生对“精卫填海”这件事尽情提问，从教学现场来看，学生问得相当精彩。

就在学生感到茫茫然时，教师出示了新疆建设兵团治理戈壁滩的文字和圖片，他们和精卫是多么相似呀！茫茫的戈壁滩、茫茫的大沙漠就是“东海”，一代又一代的中国人始终不放弃植树造林，虽然至今也没有完全治理好整个戈壁滩，但是，新疆的植被越来越丰富，新疆人的生活正日益改善，这不就是价值的体现吗？

教师继续提问，让学生继续思辨：“精卫这么做，难道仅仅是为了给自己报仇吗？”这一问题直指精卫之心，学生在思辨中领悟到精卫的大爱。

为了大家的幸福，坚韧、执着地努力，不怕困难、永不放弃，这就是精卫之魂，是民族之魂，值得我们代代传承！

（作者单位：浙江杭州市基础教育研究室附属学校）

责任编辑 张 茹