王世镗章草书风的形成与演变

王渊

关键词：王世镗；章草；“二爨”

近代著名书法家王世镗，字鲁生，平生治学严谨，精研书法，擅长章草、魏碑等书体，尤其是其章草，可谓一代冠冕，被于右任称誉为“三百年来笔一枝，不为索靖即张芝”。就王世镗的章草书风，以下从章草成就、章草分期、价值与影响三个方面来探讨其形成与演变。

一、章草成就

王世镗一生致力于书法，最为世人称道的是其章草，会通今古、惊艳世人。就其章草创作而言，王世镗达到的高度几乎无人能比。王学仲有诗云：“积铁老人王世镗，由津入汉岁月长。中国书坛称巨擘，鹄游鸿戏放光芒。……酒泉敦煌融一手，颠旭怪素腕下走。……”评价如此之高，可见其书确实非同凡响。

我们知道，从东汉到西晋，章草一度兴盛，出现了很多名家圣手，晋代之后，章草几成绝迹，罕有擅写章草者。至元明时代，赵孟、康里巎巎、宋克之辈承前启后，短暂地复兴章草，此后章草又湮灭不闻。至近代王世镗出，章草境地开始转变。王世镗笃志章草，振衰继绝。他的章草根植于历代经典法帖，又融入今草、魏碑和秦汉简牍体势，融会贯通，以己意出之，具有借古开今的气势和鲜明的时代风貌。

王世镗一生致力于章草书法研究与创作，晚近书坛鲜有能人与其比肩。纵观晚近书坛章草发展，其同时代之沈曾植、罗复堪二人，似可与其相提并论。王氏身后在书法史上占得一席之地的章草名家，仅推郑诵先、王蘧常二人。除去沈曾植不论，其他三人由于时代风气则或多或少受到王世镗章草书风影响。另外，他对章草的演变及其与今草的不同特点有独到研究，著有《章草草诀歌》《稿诀集字》等著作。

二、章草分期

王世镗的章草书法可分为习古期、变法期、佳境期[1]三个阶段：习古期主要临习章草经典法帖，属于博涉多优的厚积阶段，创作以魏碑入今草；变法期上溯魏晋，深习碑版书法，融碑入章，走章今融合的道路；佳境期楷宗“二爨”，草融章今，融会贯通，更融入《流沙坠简》等汉简笔意，属于入古出新阶段。

（一）习古期（50岁以前）

王世镗早年的书法受清末碑学影响，是以碑学为根基的。晚清书坛碑学大盛，帖学式微，在這种社会背景下王世镗不可能不受影响。其自幼崇尚碑学，用功于龙门诸刻就不足为奇了。王世镗早年喜临摹龙门诸刻，得古拙博大之风骨，及至陕南，游褒斜，观石门，抚摩崖，广才博览，融会贯通。

王世镗早期除了致力于魏碑书法，还对草书颇多用功。这时期的草书以今草创作为主，章草多属于临习，运笔严谨，骨力洞达，气势浑厚，已初步具有自己的风貌。其49岁《节临〈急就章〉》（图1）[2]用笔凝练遒劲，摇曳多姿，将魏碑的雄浑厚重融入今草，在粗犷的线条、开阔的体态中融入张旭、怀素笔意，既雍容宏达又潇洒俊逸，既天真烂漫又深沉超脱。《节临〈急就章〉》已吸收碑版朴厚宽博、笔势凝重、骨力雄强的特点，虽已具有自家面貌，然稍显粗陋，字形结构、章法行气尚未完全贯通。

这一时期，王世镗完成了对传为王羲之所作的《草诀歌》的增改，并摹勒上石。可见王世镗在学习魏碑、今草、章草的同时，已经将研究的方向正式转向章草领域，开始在源头上对章草这一书体进行把握。

（二）变法期（50至60岁）

从50岁开始，王世镗辞去政务，开始平民生活。这一时期是王世镗书法的黄金时期，他拥有大量的时间来学习、研究书法，在创作上变得更加成熟，上溯魏晋，深习碑版书法，融碑版入章草，走出一条章今融合的道路。所以这一阶段的作品骨力更加雄强，笔势更加凝重，拙朴之气更加明晰。

王世镗中年以后的草书开始走融碑入章、章今融合的道路，用笔流畅多变，刚柔兼济，含蓄自然，更添酣畅浑朴之气。其50岁左右的草书作品还是以今草为主，绝少章草笔意。从他60岁的作品可以看出，他正在完成从今草向章草的转变，作品中《急就章》的韵味逐渐加强，但还稍显力不从心，未臻化境。如60岁书《章草石刻》（图2）[3]68，字形大小参差，行气完足，变章草不相连属为上下牵连，富有韵律而意趣盎然。

（三）佳境期（60岁以后）

60岁以后，王世镗的书法走向成熟，步入佳境期。他一生致力于魏碑、草书的学习、研究，终于在这一时期完全融会贯通、大放异彩。这一时期对于王世镗来说至关重要，在入南京之前，他赋闲在家，靠研习书法来消磨度日，这使得其书作功夫深厚，绝少滞涩。

及至南京，王世镗得于右任以礼相待。二人朝夕相处，谈艺论道，加上于右任“尽出其宝藏，供君探讨”，得见《流沙坠简》等罕见资料，眼界大开，于是会通变化，书艺大进。这时王世镗纵观秦汉简牍，广为吸收，又借鉴“二爨”韵致，运诸笔端，厚重苍茫。加上心情畅快，思接千载，翰逸神飞，故其书意趣酣畅淋漓，妙造自然，留下了大量章草绝世之作。

王世镗的章草书法在这一时期终于“既老始自成家”。他将魏碑、“二爨”的厚重雄浑、今草字与字的连属完美结合到章草中。在到达南京后，其书风主要以《流沙坠简》为基调，但他并不是一味以此创作，而是充分借鉴《爨宝子》、秦汉简牍，在创作中融入章草气息并以己意出之。如他大量的《章草论书诗》（图3）[3]50、章草对联和为于右任书《先伯母房太夫人行述》（图4）[4]就是这个时期完成的。其创作信手挥运，不计工拙，达到了炉火纯青的境界，可以说是其经典之作。

王世镗的《章草论书诗》，雄浑恣肆，大气磅礴，笔画纯以神行，不计工拙，结构灵活多变，章法“疏处可以走马，密处不使透风”，浑然一体，无懈可击。这种风格已经超越传统章草的格局，所谓“深识书者，唯观神采，不见字形”，在王世镗的作品中体现得淋漓尽致，恍若仙迹，可望而难追。

王世镗最为世人所知的是其去世前为于右任所作的《先伯母房太夫人行述》，堪称章草绝世之作。《先伯母房太夫人行述》为纸本章草，原石现藏西安碑林博物馆，是于右任于其伯母房太夫人逝世10周年之际，请王世镗挥毫书写的一幅章草作品。该作为小字章草，通篇2000余字，一气呵成。字迹虽小而神气凝结，字形大小参差，错落有致，变章草之每字断离而呈上下牵连之态，用笔锋颖外露，自然拙朴，随心所欲而不逾矩。其字形或大或小，笔势或连或断，意趣盎然，一派天机。气势在布局散漫中愈见精神，强悍处既沉雄顿挫，又局势开张，得汉晋章草之精髓，神韵无穷。

三、价值与影响

谈到近现代章草书法发展，王世镗是一位不可绕过的大家，但他在章草书法上的贡献和地位还没有被完全认可，对其章草书法的价值与影响应该重新审视。

（一）对两汉及魏晋章草经典的挖掘继承

王世镗毕生致力于章草，除去个人偏爱的缘故，他在对待传统章草经典上比常人要深刻得多。他不仅仅是遍临章草诸家经典，而且深入研究，溯本求源，把功力和思维用在《急就章》《月仪帖》《出师颂》等两汉及魏晋章草经典的骨子里，外得形似，内得神韵。在他中年以后创作的章草作品中，可以清晰地看到章草经典的岁月痕迹，其中最突出的是对经典章草古质和内涵的继承与表现。

（二）对碑刻摩崖及出土简牍的精研借鉴

兼融北碑及秦汉简牍是王世镗章草书法的主要特点。他在借鉴摩崖石刻、简牍资料上下过很大功夫，其对《爨宝子》用功最多，曾集联800副。但他始终坚持自己的书学原则，在借鉴与取舍上，博涉约取，其书法创作始终没有离开章草这一主线，以章草为原点，选择性地吸收摩崖碑刻及秦汉简牍的营养，开一代新风。晚岁到达南京后，他又见到很多新出土的秦汉简牍，日夜研习。可以说，他较早认识到简牍书法的章草艺术价值并在创作中加以运用。

（三）对当代章草书法发展的深远影响

近几十年的书法发展受崇尚经典的艺术理念影响，章草又有了复苏迹象。习书者在取法上大都避开元明而直追魏晋，同时很多习书者借鉴学习新出土简牍，不断丰富着章草创作取法。中国书协所举办的各届国展中都不乏章草作品，也涌现出了一批章草高手，但真正在章草本体上入古出新、具有鲜明个人特色和原创性的作品很少，古雅有余而朴茂拙重不足，说明还是对章草研究的深度不够。在这一点上，王世镗的学书路径和以章草为本源、取精用宏的精神值得学习和借鉴。

结语

通过对王世镗章草书风的形成和演变进行梳理，可以看到王世镗是一位章草创作大家，他深入临习前贤法帖，并将碑版创作融入章草，汇通章今，走出一条入古出新的道路，在近代章草史上占有一席之地。因此，王世镗不应该被淡化和遗忘。在近现代章草书法发展史上，王世镗应被尊为标杆式人物，其章草书法振衰起弊、汲古开今的价值和影响应该得到更多的关注和重视。