好问之问——济南竟有这多好

张智辉

《中国诗词大会》线索题抢答：答一诗人。一、号遗山，金代杰出文学家，有“北方文雄”和“一代文宗”之称。二、著《中州集》，纪晓岚赞其“才雄学瞻”、文章大宗。三、曾筑雁丘，写下“问世间情为何物，直教生死相许。”四、写有《济南行记》，“羡煞济南山水好”“有心长作济南人”等名句。

至此，我们自然会想到一个名字——元好问。此情景虽是模拟，但所言皆真。就是这位元好问爱济南、写济南、忆济南，说不尽无穷好，甚而“东州死爱华不注”，爱就爱到骨子里，妥妥的济南粉，是外埠人咏赞济南的极致代表。

何以如此，终究是济南自带灵性的山水和厚重绵长的人文，点燃了诗人的灵感，激发了诗人的情感，让诗人心心念念，有了触发人心、引人共鸣的济南之恋。

据可靠记载，元好问一生至少两次来到济南。第一次是5岁时随叔父元格赴任去掖县（今山东莱州市）。第二次是在蒙古太宗七年（1235）7月，46岁的元好问应济南好友李辅之邀请，在济南盘桓20余日。此间，他为济南山水形胜所倾倒，趵突泉、大明湖、绣江等这些名胜古迹都留下了他的足迹。后来他在《济南行记》中绘声绘色地记录了这段“沉浸式”游览经历，这也成为今天研究780多年前济南风物的重要史料。

对于这次济南成行的理由，他自己阐述：“长大来，闻人谈此州风物之美、游观之富，每以不得一游为恨。”济南之旅，竟是他的解“恨”之旅，可见济南诱惑之猛烈。

在这篇行记中，他写眼前景，道胸中事。锦绣济南，依次展开。

始于“亭”， 自历下亭起始，友人“置酒历下亭故基”，言明周齐古迹。后写旁近诸亭——环波、鹊山、北渚、岚漪、水香、水西、凝波、狎鸥，以及大明湖南的百花芙蓉桥及百花芙蓉台，曾巩所建静化堂、名士轩等，感慨“济南楼观天下莫与为比”。

此为背景，后写“湖”，浓笔重墨，描绘大明湖风姿绰约，“秋荷方盛，红绿如绣，令人渺然有吴儿洲渚之想”，寥寥几笔，勾画出红荷亭亭、绿叶田田的湖中美景，大明湖旖旎风光如在眼前，顺带写大明湖源头——舜泉“其大占城府三之一”，解疑释惑。

再写“山”，自西北起，“孤峰五”。写匡山“世传李白尝读书于此”。写药山，九峰并列。写鹊山，望之如翠屏，杂以传说“每岁七、八月，鸟鹊群集其上”。写华不注，引李白诗“兹山河峻秀，青翠如芙蓉”，描绘兹山倒影之美，“如在水中”， 对长白山、两妙山宕开一笔，转述人文古迹，写范仲淹的学舍和闵子骞墓。写函山，言其二十里长，有九十谷，可见山势险峻，林壑尤美。

后写“泉”，名泉七十二已有定论，重点写爆流泉（趵突泉）、金线泉、珍珠泉三名泉。爆流泉写方位源头、名称由来，描写泉水奔涌变化之状——往时泉出水面三尺许，今泉出水面才三寸许，乃是由于漫流为草木所壅之故。写金线泉，记述了他徘徊于泉边，夜夜探看水中金线，虽有遗憾，情趣盎然。

最后写“文”，写与友人饮觞于绣江亭，漾舟荷花十余里，流连忘返，5日尽兴才归。在归途中，又记写张掞“读书堂”及堂匾书写者苏东坡，史料铺陈，由物及人，落笔人文。

他摇笔散珠，历数济南山水之好，尽管如此，仍在行记最后写道：“云烟出没，顾揖不暇。恨无佳句为摹写之耳。”足见好问君子谦谦。

诗人所到之处，触景生情，时有妙句，留下《济南杂诗》等20多首诗词，成为济南不可多得的文化财富。

相貌平平的匡山竟有仙气，李白在此读过书，“可惜世间无李白，今人多少贺知章。” 不知元先生是否以贺先生自喻。

“吴儿洲渚似神仙，罨画溪光碧玉泉。”鹊山这般别有洞天，如诗如画。

华山颜值之高让好问先生为之倾倒，不惜笔墨，“华山正是碧芙蕖，湖水湖光玉不如”“元气遗形老更顽，孤峰直上玉孱颜”。景色如许，玉也逊色。尤是这“水底看山山更佳，一堆苍烟收不起”，倒影至艳，苍烟至妙，意境至美，一不留神成了千古名句。

趵突泉附近的金线泉故事最多。“玉甃常浮灏气鲜，金丝不定路南泉。云依美藻争成缕，月照灵漪巧上弦。”曾巩这首写金线泉的诗吊足了好问先生的胃口，为其蛊惑，他夜宿灵泉庵，三四日不回，“一夜灵泉庵上宿，四山风露觉秋生。”不知先生可是赶上露从今夜白。“白烟消尽冻云凝，山月飞来夜气澄。且向波间看玉塔，不须桥畔觅金绳。”让先生失望的是，那金线似乎有意设置浅草灰线的伏笔，始终未见。

关于金线泉，刘鹗在《老残游记》中描述，老残曾亲眼见到泉池中不停摆动的金線，笔者分析，应是水底有两股泉在较劲，不分输赢、此消彼长的过程形成了晃动的金线，确有哲理，我甚至突发奇想可以命名它为“会掰手腕的泉”。

“入秋云物便凄迷，一道湖光树影齐。”“荷叶荷花烂漫秋，鹭鹭飞近钓鱼舟。”“兰襟郁郁散芳泽，罗袜盈盈见微步。”文史专家张继平先生妙言，大明湖是美丽的渊薮，占尽了济南七分灵气和十分繁华，在好问先生诗中，领略所言不虚。

最著名的还是他“只疑来处是前生”的感受，一首写济南绕不过去的诗“看山看水自由身，著处题诗发兴新。日日扁舟藕花里，有心长作济南人。”

“醉眼千峰顶上，世间多少秋毫！”济南山水在好问先生的如椽巨笔之下，更为风采隽逸、光彩夺目。

元好问先生生逢乱世，31岁进士及第后，官场并不顺利，晚年潜心著述。但无论走到哪里，心心念念是济南，且每每想起，如见挚友。

“何時北渚亭边月，狼藉秋香拂画船。”（《鹧鸪天·莲》）他期望能再明湖泛舟，舟中赏月，且留得枯荷听雨声。

他赞济南山水之秀润，在《惠远庙新建外门记》中，放言一声“东州死爱华不注”，这种“死去活来”的爱，让多少人羡艳济南之美。

“荷叶荷花何处好，大明湖上新秋。红妆翠盖木兰舟。江山如画里，人物更风流。”他在《临江仙》中回忆济南之行，“千里故人千里月，三年孤负欢游。一尊白酒寄离愁。”念故人，生感慨，时光飞逝，何时再回济南？“殷勤桥下水，几日到东州！”这最后一句至为经典，可列入赞美济南金句。

“有心长做济南人”化苏轼“不辞长做岭南人”而成，成为济南诗文中最抢眼、最灿然的经典描述，意想不到的是，对济南土著和外来人都产生了“济南人效应”。

济南诗人田雯“眼底渔洋蚕尾外，诗人空作济南人”；任宏远“消受明湖风雨月，此生幸作济南人”；外埠人宋至“鹊华山外水粼粼，雪隖渔村曳杖频。廿载寒流仍在耳，梦魂常作济南人”；颜懋侨“何妨归计缓，同作济南人”。可见其对后世影响之大。

爱屋及乌。在其《中州集》中，元好问对济南诗人写得极为精彩：如，“辞情慷慨，自分一死”李之翰，进士、著《注太白诗》的王绘，“高才博学、士论厌服”刘昂，赞济南“船行著色屏风里，人在回文锦字中”的刘勋，“果魁天下”阎长言，“所得束脩，皆散诸生之贫者”、在贞祐之乱中誓死不降“携二孙赴井死”的周驰。这些诗人是沉淀在历史长河中的济南“名士”，在其笔下得以“复活”和延续。还可以了解到，金代的济南已然文化繁荣之都。

“一切景语皆情语也”。没有对济南发自肺腑的情感，怎能有这感人肺腑的经典。

如“问济南泉有多少？去问济南人的眼睛吧”。那么，如“问济南有多好？去读好问先生的诗词吧。”

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