如此忙乱都为何事

郑海啸

苏东坡有四句很有名的话：“无事以当贵，早寝以当富，安步以当车，晚食以当肉。”原来我以为这是一种阿Q精神，“当”是“权且”，是自我安慰。现在我才领悟，“當”是“胜”，是“赛过”啊。心无挂碍，每天都能早早入睡，这比什么样的富贵都高级。消化良好，脚力强健，这比吃什么样的山珍海味、坐什么样的豪车都舒服。

我们什么时候开始失去了这些？又是为何甘愿放弃这种好福气？邵康节曾和一位朋友路过嘈杂的市集，友人曰：“如此忙乱都为何事？”邵夫子微微一笑曰：“说来十分简单，总不过是为了名利二字。”

叔本华

苏格拉底则是在嘈杂市集感叹：“我不需要的东西，可真不少啊！”说到底，我们都是在为各种“东西”而忙。但是，如此忙乱而得到的东西又有何用？就像李霖灿先生所说：“试想一桌最好的满汉全席，却限你于三分钟内吃完，那还有什么味道？”

叔本华告诉我们：“出自完全健康和良好体魄的宁静与愉快的脾性，清晰、活跃、深刻和正确的理解力，温和、节制有度的意欲及由此产生的清白良心——所有这些好处，是任何地位、财富都不能代替的。”他还说，“如果一个人能够享有自己卓越的、与众不同的精神个性所带来的乐趣，那么，对他来说，普通大众所追求的大部分乐趣都是纯属多余的，甚至只是烦恼和累赘。”对于内在丰富的人而言，世上只有一件礼物最珍贵：闲暇，因为他需要闲暇去培养和发展自己的精神才能，享受自己的内在财富。亚里士多德说，“幸福好像就等同于闲暇”。苏格拉底则珍视闲暇甚于一切。有时，我们好像都搞反了。