《红楼梦》里的末世官场

王建辉

《红楼梦》不是官场小说，但却以自己的社会触觉敏锐地感  知和反映了小说创作年代的官场人物和故事，其情也悲，其心  也哀。

官场政治与家族兴衰

《红楼梦》的故事主线之一在于反映一个时代的家族兴衰史。由于这个家族是世家大族和仕宦人家，就必定和官场政治紧密关联。官场政治决定着家族的兴衰，家族在官场政治中沉浮。最大的官場政治是皇恩浩荡、圣眷甚隆，于是这个家族的命运走向，以及周遭的社会关系都会以圣眷是否依旧来决定，这个在整部作品中是无处不在的最基本的视角，尤其在故事波折与转折时期更为明显。

但官场是险恶的。前八十回里甄家的革职被抄便是官场倾轧的结果，也是后四十回贾府被抄的预设。

小说虽然没有最后写完，但曹雪芹对此是交代得比较透彻的，在元春的判词里实际上对官场给予家族命运的影响就有揭示：“二十年来辨是非，梅花开处照宫闱。三春争及初春景，虎兕相逢大梦归。”是非与虎兕正是对官场险恶的描述。其曲子词更体现了作者对官场政治的觉醒：“喜荣华正好，恨无常又到。眼睁睁，把万事全抛。荡悠悠，把芳魂销耗。望家乡，路远山高。故向爹娘梦里相寻告：儿命已入黄泉，天伦呵，须要退步抽身早！”远离官场，就是曹雪芹的人生态度。

官场繁缛铺张的风习

《红楼梦》对官场的灭绝人伦与繁文缛节都有酣畅淋漓的描写。元春省亲看上去热热闹闹又轰轰烈烈。但一场省亲下来，整个仪式中封建政治对于人伦的侵蚀揭示得淋漓尽致。元春省亲虽然完全是个人的私事，但一切都附着和框定在皇家官场政治笼罩之下。事前宫廷太监的介入，过程当中太监的护卫，工部官员和五城兵备道打扫街道，撵逐闲人，全部充溢着官场政治的气氛。元春到家，家人要着官服，祖母要向孙女下跪行官礼，行官礼之后才能行家礼。这正是封建官场政治对于人伦的凌驾。作品中还多次描写了生死问题上的官场酬酢。最为集中的是秦可卿之死与贾母八十大寿，包括王爷在内的各色官场人员都有出面，纷繁热闹，反映了官场繁缛铺张的风习，而这样一种风习正是官场人脉的展示。

贾珍为了丧礼的面子好看，花重金为贾蓉捐官，也揭示那个年代的官本位价值观。一个被如此繁缛铺张侵蚀的官场，还能有何作为！

官场黑暗让国家机器锈蚀

从《红楼梦》来看，当时官场最黑暗的莫过于官员枉法和贪腐公行。作品中的几桩人命案几乎都是官员枉法，大事化小、小事化了，几无正义可言。而贪腐成风更是渗透了这个社会的肌体。秦可卿死，掌宫内相亲来上祭，贾珍通过他为贾蓉捐官，戴权嘱这银两不要送到官署而是家里，这样一千二百两银子便进入私囊。还有一个夏太监多次向贾府借钱，数目且不小，上百上千的银子，名为借用实则打秋风，贾琏称之为“外祟”。

贾政在江西学政任上，本人并不贪腐，但整个国家机器已被贪腐锈蚀，没有贪腐是不能运行的，贾政也只好对身边人的贪欲睁一只眼、闭一只眼。而《红楼梦》创作年代的吏治主流是大部分官员都沉沦在贪赃枉法之中，吏治日益败坏。把揭露的笔触深入到了皇帝的近臣内臣和整个官场运作的机制，《红楼梦》作者这样的揭露，既是对时代的准确反映，也是很深刻和大胆的。

从《红楼梦》对官场的描写，可以察知作者对明清官场的目睹与耳闻，也可以考察作者是如何反映与批判官场现实政治之黑暗的。而这一系列描写正与他那个“末世”的判定毫无二致。曹公对于官场的失望，正是对于这个“末世”无救的失望。

（摘自《随笔》）