《万物皆有欢喜处》：手艺虽小，润物无声

李上池

《万物皆有欢喜处》，记录了40位来自各行各业的手艺人，有的闻所未闻，有的被人们略知一二。手艺人不追求人生的多姿多彩，耐得住世俗的浮华，安然处世，一辈子专心做好一门手艺。他们孜孜不倦，不只为了谋生，而是他们人生价值的追索。该书带着深厚的情怀，展现了鞋匠、金缮、打铁、制香等手艺的灵性与生命力。读《万物皆有欢喜处》，使人不禁想起那久远而富有诗意的生活，对手艺人的高贵品格肃然起敬。

手艺看起来微小，但弥足珍贵。做好一门手艺，并非易事，需要投入感情和时间。社会生活需要各种各样的手艺，世界因为多种多样手艺的存在而更加美好。

《万物皆有欢喜处》描写的手艺人至真至美。他们胸怀坦荡、为人诚实，做事从不省略，该怎样做就怎样做，循着一条路走，从不掺假。经他们做出来的东西，质量没的说。手艺人最不想欺骗自己的良心，痛恨欺诈，这是他们能长久开店之所在。

书中的老鞋匠说：“一双鞋关系到走路，鞋子穿不好，是要腰酸、膝盖痛的。”看见有些鞋子塞了纸，一向和蔼的老鞋匠就忍不住高声说：“做这种鞋子的人是坏了心眼儿的。”

手艺人就是这样心直口白，一条肠通到底，没一点儿弯曲。他们不懂什么潮流，也不懂什么叫设计，凭着良心和精湛的手艺做事。

老鞋匠做的鞋与众不同，很合脚，特别坚固耐用，不会出现开胶、脱线等情况。他用纯羊毛做鞋的内填充，制成的冬季皮鞋既御寒又保暖。“附近的人都在老鞋匠这里得到了好处，谁的鞋子坏了都在这里修补”。

修钢笔在现在是三百六十行里最不吃香的行当。《最后一家修笔店》叙述，“在北京的东四南大街上，竟然还存活了一家修笔店，差不多也是中国最后一家修笔店了，并且这家店是从1962年开起来的，简直不可思议。如今，街道上的商店，今天开了，明天就关了，赚不到钱的立刻就把店盘出去了。赚到钱的不是见好就收，就是野心勃勃地扩张生意。”

桑德福德大使曾来到这家小店，修好了钢笔，留下一句话：“我觉得您很伟大，很羡慕您！”

《日料意味着人生》说，然师傅是中国第一会做日料的人，“他最爱的事情是做寿司，做寿司又是最难的事情，只可意会不可言传。每做一块寿司，他都要小心翼翼地去对待鱼片，精准调和寿司米饭与寿司醋融合的比例，寿司醋的酸度与味道，米的软硬强度，握制时的力度，动作的美感与速度，寿司饭团和鱼片在一起的味道平衡感。”

手艺人工作严谨、一丝不苟，可见一斑。

他们从来都是严格要求自己，见微知著，不乱作为。他们知道自己的手艺虽小，但能给人带来极大的方便，因而总是精益求精，尽量做到最好。他们心无旁骛地打磨自己的手艺，不达精粹完美的境界不罢休。世界之大，选择之多，五花八门，他们不动情，只委身于一门手艺，不畏浮云遮望眼，在平凡的工作上找到了意义和实在。社会上流行一句话：“学好一门手艺，生活无忧无虑。”手艺人不为生计所苦，他们风雨无阻地开张，日复一日经营。他们用勤劳的双手创造幸福，满足人们的需求。

《万物皆有欢喜处》描写的手艺人，有些是旧时代传承下来的；有些是新时代的手艺人。他们避开纷扰，远离职场的明争暗斗、商场的尔虞我诈。他们我行我素，不求轰轰烈烈，甘受寂寞。以世俗的眼光看，手藝人不算是成功人士，但透过他那不一般的手艺，可见他的聪明之处。他在平凡的岗位上拼搏，为社会的文明进步做出贡献。

人活着不需要过多的欲望。人一旦回归到简单，自然感到满足。无论是老鞋匠，或是修笔店的师傅，他们都不想太多，放弃无谓的欲望，脚踏实地，心里想的就是手里做的，为人们奉献专长，实现一种追求，并为此感到满足。

手艺人把生命置于阳光之中。他们抵挡得住世间诱惑，不为世俗标准而活。他们具有崇高的理想信念，点亮一片光明。他们注重实际，诚心为人，甘于奉献。他们崇高的人格以及给人们带来的帮助，为人们所敬仰。他们的手艺具有不可替代的价值，他们的人生价值是不能用常人的标准去衡量的。手艺人持之以恒的精神，值得学习、敬佩。

（来源：读书频道）