推进中国式现代化进程的三重使命

□刘文艳 仇竹妮

（长春大学 吉林 长春 130000）

“现代化”是人类文明创新发展的基本标志。人类社会追求现代化的过程也是推动人类文明进步的过程。近代以来，“现代化”成为全体中华儿女共同奋斗的目标，是民族复兴的现实诉求。“中国式现代化”的提出，突出了中国特色，是“两个结合”的创新性理论成果，也是人类文明演进过程中出现的新范式、新形态，为广大发展中国家探索现代化建设道路提供了崭新的路径选择。自诞生以来，中国共产党“就把实现共产主义作为党的最高理想和最终目标”[1]，推进“中国式现代化”进程是实现中华民族伟大复兴的必由之路，为强国目标和中国梦的实现指明了发展方向、提供了发展动力、擘画了发展前景。

“中国式”现代化，就是借鉴西方现代化道路的共性特征，结合中国具体实际和中华优秀传统文化而提出的适合中国国情、符合人民需要、极具中国风范的现代化。建设中国式现代化要分两步走，党的各项工作都要围绕这个中心任务展开。推进中国式现代化进程必须回答好“为了谁、依靠谁”等一系列基本问题，必须解决好中国式现代化进程不断推进的智力供给问题，保持坚定的战略定力，这是时代与人民赋予中国共产党人的三重使命。只有坚持人民立场，勇于承担时代与人民赋予的三重使命，勇敢面对前行道路上的风险与挑战，守正创新，勇毅前行，才能为实现中华民族伟大复兴的宏伟目标保驾护航。

一、回答好推进中国式现代化历史进程的目的及动力等基本问题

纵观人类现代化建设历史，西方国家在过去两百多年的现代化历程中展现了不同的发展路径及演进方式，经验有之，教训亦有之。有的国家以“掠夺”手段损害他国发展权益，为现代化奠定了丰厚的资源基础且拓展了发展空间，但战火与纷争将这一切毁于一旦；有的国家不惜破坏生态环境换取发展，以无限的自然征服获得短暂的“现代化”满足，最终因生态系统崩溃潦草收场；还有的国家不惜挤压底层人民的生存空间，无视大多数劳动者的利益诉求，通过奴役和压迫手段实现了“少部分人”的现代化。这些因建设现代化而出现的种种乱象，究其原因，恰是没有正确认识建设现代化的目的和动力，进而无法科学地把握现代化建设的方式手段，无法达到理想状态。

“中国式现代化”为人类文明演进提供了新范式、新形态，是马克思主义中国化时代化的创新性成果。推进中国式现代化历史进程，必须在历史比较的过程中回答好“为什么要建设现代化、如何建设现代化”以及“现代化建设为了谁、现代化建设依靠谁”等首要的基本的问题。这是中国式现代化建设的核心问题，也是关键问题。同时，推进中国式现代化进程必须要明确以何种方式推进，并且从理论及实践层面做出深刻回答与积极应对，切实担负起党对中国式现代化建设的全面领导任务，把牢现代化发展的正确方向。

1.牢记中国共产党人的初心使命，回答好建设目的与动力问题

承担推进中国式现代化进程的历史使命，必须牢记中国共产党人在百年奋斗史中坚守的初心与使命，必须在发展全局中坚持人民立场，坚持群众路线，不断增进人民福祉，实现民族复兴，这是中国共产党在任何历史时期都始终坚持的价值准则。同时，践行这一初心使命，还要牢记唯有人民才是历史的创造者和推动者。从血雨腥风的新民主主义革命时期到披荆斩棘的社会主义革命和艰难探索的建设时期，再到锐意进取的社会主义改革开放新时期和蓬勃向上的社会主义现代化建设新时代，国家的发展和社会的进步都离不开中国人民代代相传的拼搏精神和奋斗实践。因此，中国式现代化从其本质上讲，既是为了人民，也要依靠人民，是新时代党的历史责任、人民民主专政的社会主义国家意志和人民对美好生活追求的三维统一，也是中国共产党带领全体中华儿女努力实现“中国梦”的集中表达。

中国共产党与中国人民血肉相连，密不可分。党的群众路线深刻诠释了党群关系的内在逻辑，它批判继承了中华优秀传统文化中关于敬德保民、“水能载舟，亦能覆舟”（《荀子·王制》）等为人熟知的民本思想，创新发展了马克思主义群众观的一系列重要观点，同时在制度设计中还合理借鉴了西方政治学说中诸如“人民主权”等先进理念。总之，推进中国式现代化进程，必须毫不动摇地坚持党的群众路线，必须始终牢记为人民服务的根本宗旨，清晰明确中国共产党为什么要坚定不移地推进现代化进程、中国人民为什么会翘首期盼现代化强国的建成、中国人民又为什么会选择中国共产党来领导现代化建设这些基础性问题，牢牢把握中国式现代化建设的目的和动力。

第一，中国共产党坚定不移推进现代化进程是党的职责与使命。从诞生那一刻起，中国共产党的心中就装着人民，让人民过上好日子是建党初心。中国共产党是一个先进的、没有个人私利、能代表最广大人民群众根本利益的政党。习近平总书记指出：“时代是出卷人，我们是答卷人，人民是阅卷人。”[2]为人民服务永远在路上。中国共产党无时无刻不在群众监督之下，中国共产党必须与时俱进，把握时代问题，在实践中不断创造新业绩，随时接受祖国和人民的检验。而坚定不移推进中国式现代化进程，就是中国共产党不断创造更大业绩回馈中国人民的必然选择。“中国式现代化”就是以人民为中心的现代化，是为了实现全体人民美好生活需要的现代化。实现中国式现代化，就是要不断提高人民在新时代的生活水平，维护人民群众在新时代的生存与发展权益，提高人民群众在新时代的尊严与地位。为全体人民谋福祉从始至终都是中国共产党人为之奋斗的目标。

第二，建设中国式现代化国家是满足人民日益增长的美好生活需要的必然选择。我国现阶段的社会主要矛盾是人民日益增长的美好生活需要同不平衡不充分的发展之间的矛盾，而人民群众对美好生活的需要和期盼，集中地表达为对现代化强国的追求和向往。中国共产党人的初心与使命，始终都是为了实现最广大人民的根本利益，这就决定了党在现阶段乃至较长时期内的工作任务都要围绕这一主要矛盾展开。无论是经济发展、政治权益保障，还是教育、医疗、就业等各类民生问题的解决，都需要进一步解放和发展生产力，都是以美好的现代化图景为目标追求。因此，中国式现代化的美好愿景是全体中国人民的深切渴望与期盼。全体中国人民坚定地拥护中国共产党的领导，坚定地支持中国式现代化建设，必将投身中国式现代化建设，成为推动中国式现代化进程的中流砥柱、主要依靠力量和坚强后盾。

第三，人民选择中国共产党领导中国式现代化建设是历史发展的必然，是实践检验的结果。中国共产党的执政地位充分体现了人民的意志，是民心所向。在旧民主主义革命时期，社会各阶级的救亡图存运动纷纷失败，中国共产党不辱使命登上历史舞台，成功领导了新民主主义革命。在社会主义革命时期，中国共产党成功领导了社会主义改造，确立了社会主义制度，实现了新民主主义社会向社会主义社会的伟大转变。从1956年底到十一届三中全会之前这段时间，是中国共产党领导人民艰难探索社会主义道路的历史时期，受国际关系和国内“左”倾主义等诸多因素的影响，我国社会主义事业遭受挫折，危害了国家安全，损害了人民利益，但是这个时期也取得了很多独创性的理论成果和巨大的成就，为探索开创中国特色社会主义道路积累了正反两方面经验。党的十一届三中全会以来，我们党勇于承认错误，纠正错误，提出社会主义初级阶段理论，果断地把工作重心转移到经济建设上来，坚持“一个中心、两个基本点”，坚定不移地走自己的路，开创了中国特色社会主义，并在这一理论指导下不断推进中国特色社会主义道路向前发展，得到了全体人民的拥护和支持。党的十八大以来，我国社会主义事业取得了历史性成就，发生了历史性变革，奠定了中华民族伟大复兴的现实基础，推动了中国特色社会主义创新发展。实践证明，中国共产党能够带领中华民族站起来、富起来、强起来。因此，选择中国共产党作为领导者推进中国式现代化进程是中国人民做出的正确的充满智慧的选择。

2.高举新时代中国特色社会主义旗帜，回答好推进方式问题

承担中国式现代化三重使命，必须要学习好践行好中国化时代化的创新性理论成果，从中发现并掌握推进中国式现代化进程的科学方式，切实推动人类文明新形态创新性发展。

第一，把握基本特征，在合作共赢中统筹推进中国式现代化，这是推进现代化进程的根本方式。“中国式现代化”具有五个基本特征，其中最显著的特征是人口规模巨大。在人类历史上，这种推进巨量人口同步进入新文明形态的经验前所未有，其艰巨性和复杂性也前所未有。因此，必须从中国国情出发，确定独特的发展途径和推进方式。中华民族是礼仪之邦，崇德尚礼、乐善好施、天下为公的传统古已有之。“我国不走一些国家通过战争、殖民、掠夺等方式实现现代化的老路，那种损人利己、充满血腥罪恶的老路给广大发展中国家人民带来深重苦难。”[3]因此，和平、发展、合作、共赢始终是中国式现代化发展途径的价值尺度和现实诉求。

第二，坚持物质文明和精神文明相协调、人与自然和谐共生推进中国式现代化，这是推进现代化进程的基本方式。中国式现代化坚持物质文明与精神文明、人与自然两对关系的协调发展，追求共同富裕发展目标。我们建设的中国式现代化绝不以损害底层人民利益、破坏环境、厚此薄彼为代价，而是着力维护和促进社会公平正义，努力推动物质成果极大丰富，精神文明高度发展，促进人民群众的全面发展，实现中华民族的永续发展。

物质文明和精神文明相协调体现着马克思的历史唯物主义观点，也闪耀着古代哲学智慧的璀璨光芒。《管子》曰：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”马克思指出，物质文明奠定了精神文明的发展基础，精神文明对物质文明又具有能动的反作用。在人类历史发展的长河中，忽视精神文明建设的后果就是“人”在社会化大生产中丧失了自己的主体性，“人”被作为增值“工具”而异化，丧失了自己的尊严，并进一步导致人在阶级对立中饱受贫穷困顿、粗俗无知、道德堕落和被奴役压迫的折磨。另外，重物质轻精神还可能导致环境破坏和能源危机，引起社会动荡和精神贫乏等一系列问题。这种现代化是一种不可持续的、不可取的现代化。因此，必须坚持在推进现代化进程中精神文明与物质文明并重。

人与自然和谐共生体现着马克思主义生态哲学，即人与自然不是简单地征服与被征服，而是相互影响、相互依赖并相互作用的生态共同体，这意味着，一方面自然界向人类提供生存发展所必需的生活资料和生产资料，人类受自然规律制约；另一方面，人类具有主观能动性，能够认识和尊重自然规律，并在此基础上利用和改造自然规律。可以说，人与自然关系深受人与人关系的影响，其性质由人与人的关系决定。因此，从社会制度和生产方式的维度，马克思主义生态哲学提出了解决生态问题的路径，那就是“两个和解”，即人与自然以及人与自身的和解。概言之，推进中国式现代化必然要求人与自然达成和解，必然摒弃人与自然的紧张关系，抛弃一味地索取，秉持人与自然和谐共生的新理念建设美丽中国。

回答好推进中国式现代化进程的目的、动力和方式这些基本问题，关键在于以科学思想作为行动指南，坚定政治立场，把握理论之源；以政治的视角审视和解决实践问题，实现理论指导的特殊性与同一性的辩证统一，以科学的理论凝练解决理论供给问题。

二、解决好推进中国式现代化历史进程的智力供给问题

“中国式现代化”这一概念的核心要义，本质上是对物质文明与精神文明“从落后到先进、从欠发达到发达、从封闭到开放、从不完善到完善”的社会形态演进的描绘，是对文明发展做历时性的考察。顺利实现这种进步式变化，离不开智力牵引下的科学理论创新来指导实践，同样也离不开智力参与下的具体创新以完善实践。习近平总书记强调：“在人民面前，我们永远是小学生，必须自觉拜人民为师，向能者求教，向智者问策。”[4]因此，必须以科学的理论来武装头脑，以科学的理论去指导实践过程，推动人类社会不断向前发展。同时，必须在推进中国式现代化的过程中善于调动人民群众的创造能力，问政于民，集中民意，厚植推进中国式现代化进程的智力基础。

实现中国式现代化要依靠人民群众，一方面要吸收人民群众的经验智慧，广泛集中民智，在决策中充分汲取民意，这是“求智于民”的体现；另一方面，要依靠人民群众的实干真干接续奋斗，尤其是那些掌握关键核心技术、富有创新意识与创新思维的人才，这对于推动中国式现代化进程跃迁具有重要意义。另外，必须重视人才的政治素质，确保人才队伍的政治可靠性。人才队伍培养成本巨大，因此必须确保我们培养的人才能够心甘情愿“为我所用”。

1.在启发民智中把握民意诉求，坚持建设道路“问智于民”

“问智于民”的先决条件是加强全民思想政治教育以“启蒙民智”，否则将陷入无意义的“精神内耗”与“智力消耗”中。思想政治教育的启蒙作用并非如具体科学那般提供使用工具的方法，而是帮助人民群众构建一套客观、科学、全面、准确的价值判断体系与价值选择标准，使人民群众逐渐掌握一套判断制度是非对错、评价机制是非曲直的伦理体系。

这种体系标准的构建，能够帮助人民群众坚持正确伦理观来面对科学技术的发展，能够帮助人民群众在具体国情与社会历史的统一中正确看待制度变迁，能够帮助人民群众在面对社会突发事件与复杂矛盾时自觉站稳正确立场。概言之，只有让人民群众掌握判断事物“是非、曲直、真伪、美丑”的标准，同时历史地、辩证地看待发展过程中存在的各类问题，才能激发人民群众“献计献策”的内生动力，才能有效提升人民群众“建言献策”的质量水平，才能帮助人民群众更好地参与推进中国式现代化的智力供给，避免走西方“民粹主义”重复献策、激情谏言、情绪发泄的民主旧路。加强全民思想政治教育可以有效提高人民群众的思想素质和理论水平，以高质量的民智参与推进中国式现代化进程，既充分彰显了中国式现代化道路的制度优越性，也体现了我国全过程人民民主的广泛性、真实性，并将进一步激发中国式民主的先进性、高效性。

2.在话语创新中把握体系建设，坚持智力成果“以我为主”

“现代化”是全世界人民的共同追求，各国选择达到现代化的方案体现了各自的文化传统、民族特质、资源禀赋与集体智慧。中国式现代化的方法、手段、价值取向都与西方现代化道路有质的不同，因此也不能用西方的政治话语或学术话语来解读、描绘这一历程。中国共产党领导亿万中华儿女所进行的现代化伟大实践，也是一个理论经验形成发展的过程，是话语创新与理论体系构建的过程。关注这一过程凝结了何种价值取向、使用了何种科学方法、构建并创造了何种制度、总结了哪些经验、发现并利用了何种规律、建立或打破了何种联系，这就为从更广泛的时空观上体现中国特色、彰显中国智慧、推进中国式现代化进程提供了强大的智力供给。因此，我们需要为推进中国式现代化构建一套独特的话语体系来诠释这一方案，向世界展示中国智慧，需要在发展中坚持以独立自主的话语体系清晰、准确、科学全面地评价现代化进程，以帮助我们总结经验、评价成就、发现不足。

以“话语创新”为基点，以“话语体系建设”为主线，以中国式现代化为发展空间，构建“以我为主”的智力成果供给体系，是回应西方质疑，坚持走独立自主发展道路，跳出西方“话术陷阱”的必然选择。“以我为主”，就是坚持中国共产党的领导，坚持人民立场和守正创新，构建以马克思主义，特别是中国化时代化马克思主义为指导的、蕴含广泛民智的极具中国特色的中国式现代化话语体系。中国式现代化建设的进路中包含了人民幸福、民族复兴的双重意蕴，因此，在建设现代化中国的过程中，实现话语体系的创新一方面彰显中国人民的伟大创造精神，另一方面也体现了中华民族善于创造、勇于创新的民族品格。

显而易见，缺乏“话语创新”，缺乏自我“话语体系”，尤其是思想领域的“话语创新、话语体系”，我们就极易在西方敌对势力的误读、曲解、诋毁乃至恶意的话语圈套中陷入自我怀疑、自我否定的危险境地。因此，从话语创新中把握话语体系建设，关乎人民智慧的表达，关乎民族尊严的彰显，也关乎意识形态安全。

3.在品格塑造中把握人才培养方向，确保智力供给“为我所用”

回溯西方现代化的发展史，尤其是第三次科技革命以来美、苏两国的发展史，可以发现“人才”是现代化进程中一项流动的要素。这一要素在国家间的流动，往往对于一个国家的科技实力乃至综合国力具有重要影响。究其原因，人才流动不过是基于两大方面：一方面，由于战争后的时局变迁，部分人才不愿与国家“共患难”，寄身他乡，功成名就；另一方面，由于激烈的国家竞争中包含着意识形态的对抗，人才培养领域一些以“普世价值”为外观的错误思潮被反复宣传、渗透、美化，导致诸多国家出现本国培养的高精尖人才严重外流的现象。当国家为实现“现代化”倾力培养的优秀人才不能“为我所用”时，“现代化”就会出现代际断层、难以传承、成果流失等问题，也就意味着其内部现代化“内生力”走向枯竭。

人才培养是基础，但留得住人才才是关键。加强对人才的思想政治教育，发挥其强有力的政治教育功能，可以有效提高人才的政治觉悟，激发其集体主义精神，厚植爱国主义情怀，确保智力供给“为我所用”，确保人才要素在现代化进程中持续稳定壮大。具体来说，需要从如下几方面加以考量：一是营建家校和社会全方位立体多元联合育人的思想政治教育格局，夯实人才培养的价值观基础，着力培养人才的身份归属感，以“精神属性”烙印人才的身份标识，突出其服务于“中国式现代化”人才的身份。要从“人民”“中国公民”“中华民族共同体成员”的层次递进中，使人才认清肩负的爱国使命、民族复兴使命，认清中国人民对其寄予的美好愿望与殷切期盼。这种“精神属性”并非西方式的“道德绑架”，而是建立在共同文化基因、历史传统与前途命运之上自然生发的情感共鸣。二是通过学校思想政治理论课教学讲清国家竞争的局势、关系及其本质，认清西方鼓吹“科学无国界”的真正目的及其背后积重难返的种族歧视与民族矛盾，使人才清醒认识到走向西方绝非拥抱自由世界，西方不是“理想国”。三是通过学校教育使人才坚决拥护中国共产党的领导，坚定中国特色社会主义道路自信，不断增强对中华优秀传统文化的深刻自信，锻造其认同党、认同社会主义、认同中华优秀传统文化的优秀品质，心甘情愿“为我所用”，成为推进中国式现代化进程的中坚力量。

三、保持好推进中国式现代化历史进程的战略定力

“中国式现代化本质要求是一种具有实践性的理论”[5]，必将要求社会改革实践与其伴行。一方面，无论是经济体制改革、政治体制改革还是主流文化的重塑，都意味着打破旧的利益分配格局，重塑阶层话语权；另一方面，从当前的国际竞争环境与产业分布格局出发，国家内部的“现代化”也将导致其在国际上的利益分配格局改变，因此与部分国家的竞争可能加剧甚至引发冲突。前者是内部安全环境风险萌生的过程，必须在此过程中注重社会稳定、做好政策解读与引导、避免风险扩大化引发系统性风险；后者是外部风险侵入的过程，必须在此过程中加强风险发现与风险治理，以沟通对话解决分歧。由此可见，如何在改革中，尤其是在激烈的内外部变化冲击中保持战略定力，是现代化进程中必须直面的问题。

“变”是“现代化”进程中的典型特征，也是风险孕育的环节。推进中国式现代化，我们不怕“变”，不变不行，唯有变才能创造进步时机，促进新事物蓬勃发展。中国共产党人只有以敏锐的思想性、坚定的政治性洞察“变”之风险、明晰“变”之方向、把握“变”之规律，主动承担起帮助人民群众生发战略思维、形成战略能力、把握时代发展趋势的使命，保持好战略定力，才能坚定从容地推进中国式现代化进程行稳致远。

1.思维生发：在理论研究中培养战略思维

战略思维，是推进中国式现代化进程中全党和全民必须树立的一种思维方式。谋定而后动，方能克敌制胜。“要加强关于中国式现代化的专题学习和专项科学研究”[6]，不断培养战略思维，运用马克思主义世界观与方法论，讲清部分与整体、量变与质变、内因与外因、联系与规律、具体与一般这几重关键问题，在宏观的理论视野中培养“战略思维”。

战略思维是具体的，必须与具体的历史事件或主体相结合。对于个体而言，拥有战略思维就是要辩证地对待顺境与逆境，发挥主观能动性，在具体实践中推动事物属性的转化。拥有战略思维就是要客观、理性、辩证地接收信息，并且善于分析事物间的内在联系，把握规律。拥有战略思维就是要清晰制定远景规划与近景目标，采用科学方法实现之。对于国家整体而言，拥有战略思维就是要在竞争中保持清醒机警的状态制定策略，这既符合当下的情势要求，也为未来发展预留充足空间。拥有战略思维就是要在合作中保持“亲诚惠容”的合作理念，坚守利益底线，守牢核心利益“安全线”。拥有战略思维就是要在冲突中理性分析问题，运用全局思维，把握“破题”关键。

2.能力形成：在实践锻炼中提高统筹决策能力

作为世界上规模最大的政党组织，中国共产党肩负的任务也是最重的，领导着世界上人口最多、地缘政治最复杂、中等收入群体最大、历史文化传统最悠久的大国。因此，党领导下的推进现代化进程各项事业的具体决策，必须要通盘考虑各地方的客观情况、各阶层的利益诉求、各发展阶段的主要矛盾及社会长久演变过程中形成的各种历史文化因素。这就对党的各级领导干部能否驾驭全局、统筹各方、综合决策提出了更高要求。

在西方政治学的宏大叙事中，以“国家”为视角讨论政府行为、公共政策、政治伦理乃至权力博弈的理论并不罕见，但西方政治学中的“国家”与“城邦”始终难成二分视野，其原因就在于其“小国寡民”与“岛屿国家”的地缘政治特点。而中国则截然相反，在多民族统一国家的恒久历史中，形成了兼容并包、牵一发而动全身、央地协同等体现战略思维、强调全局视野的政治思想。与西方的政治理论相比，中华优秀传统政治文化更强调政治眼光、决策行为的战略性与全局性。在几千年的文化传统中，我们业已形成了注重对综合决策与驾驭全局的战略能力的培养。

总之，培养综合决策能力，增强驾驭全局本领，必须要加强理论学习，用马克思主义的立场观点方法去分析解决问题，不断提高党员领导干部的理论修养，使其能够形成以底线思维、创新思维等六大思维为指导的思维能力，从而在复杂矛盾的形势中把握规律、解决问题。

3.趋势把握：在历史发展与国际竞争中主动求变、识变、应变

当今世界风云变幻，国内问题繁多，各种关系错综复杂，若不能认清趋势，把握大势，在事物的运动变化发展中把握变化规律，抓住变化本质，就无法应对变化的态势，使自己立于不败之地。

第一，主动求变。要积极构建中国式现代化话语体系，争取更多“话语主动权”，引导人民群众勇于创新，主动求变，积极向新一轮科技革命和产业变革的战略制高点进军，不断发展完善科技创新体制机制，弘扬科学精神和大国工匠精神，主动修炼战略定力的“内功”。主动求变也要求国家顶层设计以深层次改革不断推动改革向纵深发展，促使其激发出新的发展活力。鼓励社会各阶层要以前所未有的勇气和坚定的信念迎接挑战，主动破除深层次障碍，使各项改革举措精准发力。

第二，准确识变。要全面把握前沿的理论思想，深刻分析当下国际国内局势变化，把握机遇。在百年未有之大变局背景下，国际经济、科技、文化、政治格局深刻调整，国际力量对比呈现“东升西降”态势。在我国社会主要矛盾变化背景下，我国发展战略面临调整，但持续发展仍具有多方面优势和条件，这是我们必须清醒认识的客观局势。同时，还要以科学辩证的思维，理性看待危与机，善于在危机中捕捉和创造机遇。

第三，科学应变。在中国式现代化发展进程中必须锚定战略目标，以前所未有的勇气和毅力把握时代问题，抓住新一轮科技革命机会和产业变革的破窗口，为各行各业瞄准未来大国发展的战略重点充当好“智库”角色。推进中国式现代化发展进程必须引领全社会聚焦战略主题，依托我国显著制度优势和坚实改革基础，全面布局新发展格局的实施路径和战略部署。推进中国式现代化发展进程必须在研究中增强战略预见，在“防范化解重大风险”这个关键问题上下功夫，不断提升全社会战略预见和预置的能力，打好化险为夷、转危为机的战略主动战。

四、结语

中国式现代化道路是新型现代化，应该对其进行总体把握，进行“整体性、系统性观照”[7]。如何推进中国式现代化进程应该成为全社会重点学习和实践的“显学”。在推进中国式现代化的伟大进程中必须彰显科学精神，发挥理论的科学功能，完成时代赋予的科学使命。中国式现代化，是在百年未有之大变局下，在中国特色社会主义改革开放进入“攻坚期、深水区”、在社会主要矛盾发生重大变化中开展的现代化。推进中国式现代化的历史进程是一项前所未有的事业，必然伴随着前所未有的风险。因此，回答好基本理论问题，解决智力供给问题，保持战略定力，是时代和人民赋予中国共产党人的三重使命。承担三重使命，责任重大，意义非凡，既是不断推动马克思主义中国化时代化创新性发展的历史必然，也是全体中国人民踔厉奋发、推进中华民族伟大复兴历史进程的实践必然。