山西永济普救寺塔

李川慧佳

普救寺，位于山西省永济市蒲州古城东3000米处的峨嵋塬头之上，创建年代不详。据《蒲州府志》及寺内石碑记载，普救寺于北朝晚期已有，隋唐时期曾予扩建、增修，唐名西永清院，宋至清历代屡有修葺，是元代杂剧《西厢记》故事的发源地。

普救寺塔位于寺院西侧后部，最早建于隋唐时期。据清光绪十二年（1886年）《永济县志》记载，寺塔原名舍利塔，明代嘉靖三十四年（1555年）毁于地震。明嘉靖四十三年（1564年）蒲州知州张佳胤、中条山老僧明晓监修重建。寺内现存明代再建普救寺浮圖诗碑的碑文记载：“蒲东旧有普救寺浮图，创自隋唐，工制壮丽，攀空插汉，嘉靖乙卯冬（1555年）地大震，摧折无遗。越八年，余来典郡……”可见现存之寺塔系明嘉靖甲子年（1564年）在原基础上重建的。民国9年（1920年），普救寺毁于火灾，仅存砖塔、菩萨洞和数十通碑刻。

普救寺塔俗称莺莺塔，具有奇特的回声效应。在塔附近以石相击，人们在一定位置便可听到类似青蛙的叫声，人们称之为“普救蟾声”，为清代河东八景之一。普救寺同北京天坛回音壁、河南宝轮寺塔、四川潼南县大佛寺石琴并称为中国现存古代四大回音建筑。同时，该塔和缅甸掸邦的摇头塔、匈牙利索尔诺克的音乐塔、摩洛哥马拉克斯的香塔、法国巴黎的钟塔、意大利的比萨斜塔，并称为世界六大奇塔。

1965年5月24日，普救寺塔被山西省人民委员会公布为省级第一批文物保护单位。2014年，普救寺塔因遭受雷击，塔刹破裂，掉落砸损多层塔檐。2016年，山西省文物局对普救寺塔的塔刹、塔檐进行了全面剔补、维修。2019年10月7日，国务院核定并公布其为第八批全国重点文物保护单位。

普救寺塔，坐北朝南，平面呈四方形，底层每边长8.35米。该塔共13层，塔身高39.50米，为内方、外方的十三级密檐式风格砖塔。塔身逐层叠涩出檐，手法平直，未形成明显的内凹反曲线，形制古朴端庄，造型简洁清秀，外观高耸挺拔。据我国著名建筑专家罗哲文考证，该塔结构上保留了唐塔的特点，即四方形空筒式结构，其外观与西安的大雁塔、小雁塔如出一辙。一至六层层距较大，收刹和缓，唐风犹存。七层以上层距骤然缩小，收分急促，与下部形成完全不同的两种风格。塔外四角悬挂风铃，叮当作响。塔刹形似葫芦，高约2米。

一层塔身南侧辟门，门内辟方形塔室，八角形叠涩顶，顶部有洞通上层。塔内中空，二层至九层砌有盘旋甬道便于登塔，但六层不能直通七层，须下至五层方能再登七层。九层以上为实心，其余三面辟龛。塔身二层以上的各层均辟真假相间拱门，叠涩出檐，攒尖式塔顶。

民国时期的著名学者傅惜华曾在其研究文章中指出：“寺有堵坡（即佛塔），合砖成之，于地击石，有声若吠蛙。过其地，因观焉，寺甚古，而不宏阔……寺外偏西有浮屠（即佛塔），高十三层，当即《西厢记》所云日午当天塔影园也。塔前丈余地有微凹，塔后亦然，盖瓦石积久所致。试以石击凹外，有声出塔中如巨蛙，士人不知空谷之应响也，遂以为塔中有蛤蟆精矣。然击前地，则声在塔底，击后地则声在塔顶，前后上下，所应不同，理未可解。”

普救寺塔所处地形地貌特殊，塔座位置地势较高，四周平缓又无障碍物，因此可接收一定范围内传来的声波。塔身建筑构造特殊，每一层塔檐挑出成内凹弧形，把声音反射汇聚起来，“蛙声”就是13个塔檐反射的结果。塔内一层下面有个收缩的口子，能把塔内发出的声音来回反射，形成共振源。塔身和塔檐全部用青砖叠砌而成，表面光滑，对声波有反射和谐振作用。

普救寺塔是明代密檐式中空砖塔的典型代表，形制、工艺等方面都保留了历史原貌，是晋南地区重要的古建筑遗存。