人生，何以面对？

曹加明

古希腊哲人苏格拉底说“未经省察的人生不值得一过”，人生不能浑浑噩噩、迷迷糊糊，而要清醒、从容地把握。阅读诗人朗费罗的《人生礼赞》一诗，不禁被诗中蕴含的审美追求和昂然的生命姿态感动。诗人以审美的笔触启示我们——人生，究竟应该如何面对？在对《人生礼赞》的审美窥探中省察自我生命，应该是每一位清醒者应然的生命姿态。

一、人生需要真实的行动和认真的态度——“脚踏实地”的朴实之美

在诗人朗费罗看来，人生需要的不是沉溺于过去的忧伤，亦不是异想天开的黄粱美梦——“别对我，用忧伤的调子，说生活不过是春梦一场”，而是切实的行动和认真的态度，不是敷衍的、自以为是的演戏——“我们注定的道路或目标，不是享乐，也不是悲叹；而是行动”，此中蕴含的无疑是难得的“脚踏实地”的朴实之美。

国人非常实在地将生活称为“过日子”，日子需要一天一天地过，任凭是谁，也无法将寻常的每一天跨越过去，更不能指望“一步登天”，那种奢望一步跨越而进入某种高级阶段的做法注定“止增笑耳”。真正的生活需要真实的行动——既不欺人，也不自欺；需要持审慎认真的态度，既看到自己当下的现实处境和条件，亦能够“脚踏实地”地迈开奋进的双腿；既不对着“凝露的枯藤”忧伤悲泣，又不盲目叫嚣着乌托邦式的幻想；而是切实地寻觅困境中的契机，就如凤阳小岗村的农民们不等不靠，自己将手里的土地盘活了，不但不再向他者伸手要粮食，反而可以接济他人……

人生亦是如此，如果一味地沉浸于忧伤之中，只能在自暴自弃中渐渐沉沦下去，拿出真实、切实的行动，审时度势，不等不靠，以认真的科学态度，不盲从，不迷信，终将走出困境、迎来曙光。

物质上的生产如此，精神上的跨越亦然。正如诗人朗费罗所言——“生是真实的！认真地活！它的终点并不是坟墓；对于灵魂，你不能这么说：‘你是尘土，必归于尘土。”人生不能被眼前的“苟且”与艰难遮住眺望“诗和远方”的视线，更不能被一时的困境吓得故步自封、止步不前；人生需要拿出坚韧与从容的姿态，需要真实的行动和认真的态度，从而不仅以“脚踏实地”的执着行动实现对艰难险阻的跨越，而且给世界留下朴实、从容的美的人生姿态……

二、人生需要勇敢地跋涉和坚强地探索——“超越自我”的刷新之美

人生都不是一帆风顺的，在人生的风雨中，我们需要的不是惆怅，不是自弃，而是不屈不挠地向命运抗争，尽己所能地超越自我。正如诗人朗费罗所言——我们需要的“是行动，是每个明朝，看我们比今天走得更远”。正如莱克星顿的枪声响彻北美大地，终于在艰难的八年之后，迎来了独立战争的彻底胜利。

抗日战争之初，中国凭借一己之力艰难苦撑，直到迎来了反法西斯联盟的结成，我们才从“孤勇”之艰难中迎来了援助，并最终与盟国并肩作战，取得了民族独立战争的彻底胜利，让苦难的国家走向新的时代。人生亦是如此，即便乌云密布，哪怕电闪雷鸣，我们也要拿出勇气，勇敢地穿越人生的风风雨雨，去迎接雨后的彩虹。

《礼记·大学》有言——“苟日新，日日新，又日新”，勇敢地跋涉，坚强地探索，我们终将“比今天走得更远”。人生不是要处心积虑地战胜别人，而是要追求坦荡、从容地自我超越；不管起点如何，只要我们拿出自我超越的坚韧与执着，即便遭遇泥泞亦不轻言放弃，即便困难重重也仍然不畏难退缩，那么，我们就能不断地逼近人生的目标，就能不断地刷新自我……

“超越自我”不仅给世界展现出不断更新的人生姿态，而且留给世界难得的刷新之美——那是一个不肯屈从于命运安排的强者站立成的一道美的风景。就如太史公司马迁，因为仗义执言，替李陵说了几句公道话，被处以宫刑，遭遇了身体与精神的双重创痛，但是他没有自暴自弃，没有一蹶不振，而是在人生的苦闷中实现了自我超越，最终以坚韧顽强的毅力完成了“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的传世杰作《史记》，进而洗刷了权势者强加在他身上的耻辱——“诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉”。勇敢地跋涉，坚强地探索，不断“超越自我”的生命个体，即便遭遇坎坷，也终将从生命逆境中突围而出，活成真正的强者！

三、人生需要清醒地告别和能动地奋斗——“把握现在”的自强之美

人既不能总是活在过去，亦不能不切实际地活在未来，而要学会跟过去告别——像诗人朗费罗提醒的那样“让死的‘过去埋葬它自己”，亦不要对无法把握的未来抱有太多的幻想——“别依赖未来，无论多美好”，因为只有现在才是我们最有可能把握的。

清醒地告别，能动地奋斗，需要我们记住朗费罗的提醒——“在世界的广阔的战场上，在‘生活的露天营盘中，别像愚蠢的驱使的牛羊！要做一个战斗的英雄”。人生一世，生命中的很多事情无可逃避，只有面对——与其被命运追逐着像“牛羊”一般狼狈不堪，不如坚定勇敢地审视、抗争，做一个敢于对抗困难的“孤勇者”，为逆境中的自己開辟出一条“逆袭”之路……

人生路上，一味地沉浸在过去的或美好或平静中，固然可以发“思古之幽情”，但是对现实而言，常常是于事无补，不如干脆利落地听取诗人朗费罗的建议——“让死的‘过去埋葬它自己”，带上我们的清醒，迎接当下的挑战，把握当下的机遇。如果过度地沉陷于对未来的幻想之中，虽然会给自己燃起些许希望的火光，但是毕竟虚无缥缈。因此，与其一味地沉浸于幻想，不如投身于改变命运的行动中去。“没有迈开脚步，脚下就没有路”，懂得“把握现在”的人，才是活得最真实的清醒者。积极攥紧自己命运的生命，留给世界的将是自强不息的奋进之美。

四、人生需要不断地劳作和耐心地等待——“自立立人”的厚德之美

人生也许平凡，但是，我们依然可以拒绝平庸，因为我们可以选择“诗意地栖居”，可以从容地劳作，并且在耐心的等待中迎来属于自己的光辉时刻。正如诗人朗费罗所言——“行动吧！就趁活着的今朝，凭你的心，和头上的上帝”。今天就开始劳作，就开始行动，而不是等到明日；而且是用心去做，因为敷衍了事也许骗得了过客，但是终究骗不了时间和自己，更骗不了上帝。“人在做，天在看”，自欺欺人者，终将被自己的所谓的小聪明所误。“功夫不负有心人”，只有那些笃定从容的劳作者，才配得上享受丰收的果实与喜悦……

值得指出的是，劳作之路上，那种急功近利的做法是不可取的。我们要拿出耐心来等待，因为并非所有的行动都是立竿见影的。播下的种子是需要生长周期的，拔苗助长的急性子是等不到五谷飘香的时节的。

我们不断地劳作，耐心地等待，也许无法完成轰轰烈烈的大事，但是我们依然可以让自己的人生充实起来，甚至还可以激励他人。正如朗费罗所言，也许“伟人的事迹令人冥想”，但是我们普通人依然可以使自己的“一生壮丽”，“并且在时间的流沙上，在离去时，留下来踪迹——这踪迹，也许另一个人，看到了，会重又振作，当他在生活的海上浮沉”。即便我们做不了轰轰烈烈的大事情，但是我们依然可以做充实自己、成就自我的寻常小事，而且在成就自我的过程中，激励他者，成为激发他们从困境中振作起来的“接地气”的示范者。

因此，我们不断地劳作，耐心地等待，不仅可以“自立”，而且可以“立人”。如果说“自立”展现的是自强不息之美，那么，在无意识中唤醒他者生命的“立人”所彰显的无疑是厚德载物之美。

阅读诗人朗费罗的《人生礼赞》一诗，读者不仅可以获得审美之愉悦，更能够明白人生应该如何面对：人生需要真实的行动和认真的态度——“脚踏实地”的朴实之美；人生需要勇敢地跋涉，坚强地探索——“超越自我”的刷新之美；人生需要清醒地告别，能动地奋斗——“把握现在”的自强之美；人生需要不断地劳作，耐心地等待——“自立立人”的厚德之美。

（作者单位：江苏省灌南高级中学）