生活教育理论在幼儿教育中的应用——以建构区收拾整理活动为例

文 鲍梦茹

陶行知先生曾经说过：“生活教育就是生活所原有、生活所自营、生活所必需的教育。”他提出“生活即教育”“知行合一”等教育理论，对幼儿教育有着极其重要的指导意义。生活中拥有着丰富的教育资源，教师作为幼儿发展与成长的引路人，不应把知识局限于书本中，而要珍视生活的教育价值。本文以建构区收拾整理活动为例，阐述陶行知生活教育理论在游戏中的应用。

一、案例描述

一天下午，10 名幼儿在建构区自主选择材料，进行搭建游戏。在这一过程中，教师注重观察幼儿在建构游戏中的表现，特别是幼儿收拾整理情况。当教师发出收拾整理的信号后，幼儿纷纷行动起来。元元直接把自己搭建的“饭店”推倒，顷刻间，搭建的作品变成了一片“废墟”。搭建“发电站”的几名幼儿将积木块一块块拿下，送到积木柜里。

汐汐怀里抱着五块木板，吃力地走着。这时，铭铭找来了一个小筐子，把积木放进筐子里，再送到积木柜里。淼淼看到铭铭用筐子装，也找到一个筐子。帆帆的筐子里堆成了一座小山，尝试了几次都搬不动。这时，桐桐见状，和他一起推着筐子向前移动。一时间，之前闲置的很多筐子都被抢空。

二、分析与评价

收拾整理物品是幼儿生活自理的一项能力，而建构区收拾整理是游戏活动的重要环节。幼儿听到信号后，能够及时收拾整理材料，具有一定的规则意识。

（一）生活材料，丰富游戏内容

幼儿无法离开材料进行游戏，游戏材料是幼儿游戏必不可少的物质基础。在游戏中，幼儿自由选择游戏材料，不但选择积木进行垒高、架空、平铺，而且借助生活材料进行点缀。例如，他们将花瓶、灶具与积木相结合，把生活中的场景融入建构区，进一步丰富游戏内容。

（二）分类整理，迁移生活经验

案例中，幼儿在收拾整理环节采用了不同的方法。汐汐怀里抱着一块又一块的积木，铭铭、桐桐和帆帆用筐子运送材料。但是，他们都有一个共同点，就是将相同的积木放在一起。这表明他们具备了分类整理的概念。

在材料柜里，筐子其实是用来放置一些汽车、玩偶等辅助性材料的。这些材料使用完后，铭铭能够及时发现空着的筐子，并用它作为收拾积木的工具。铭铭被材料包围住，能够快速地迁移生活经验。在铭铭的带动下，更多的幼儿学会了分类整理新方法。

德国教育理论家福禄贝尔说过：“通过生活并来自生活的课，是使人印象最深刻、理解最容易的课。”在自主游戏中，幼儿非常开心。他们喜欢将积木与生活材料组合，用自己的想象力与创造力去建构作品。但是，游戏后的收拾整理往往是教师最为头疼的一件事情。案例中，幼儿能够将收拾整理环节自发地演变成一场游戏，让枯燥的收拾整理活动变得有趣。

三、支持策略

（一）丰富生活材料

多样性游戏需要多种材料的支持。教师要从幼儿兴趣和需要出发，投放各种材料，并及时更新。那么，材料从哪里来呢？教师可以带幼儿在大自然、生活中寻找。鹅卵石、松果、落叶这些低结构生活材料，都会成为建构区里受欢迎的“朋友”。生活中，随处都是材料，都是教育。陶行知先生说过：“教育不能创造什么，但他们启发解放儿童创造力以从事于创造之工作。”他以此提出了“六大解放”思想，即“解放儿童的头脑、双手、嘴、眼睛、空间、时间”。教师应最大限度地支持和满足幼儿通过直接感知、实际操作、亲身体验获取经验的需要。

（二）重视讨论分享

游戏后的讨论分享是一个非常重要的教育环节。幼儿在游戏中主动探索，与同伴解决问题，将自己的生活经验以及学到的知识运用到游戏中。教师加以引导，幼儿在行动中获得“活”的知识。不仅如此，幼儿在游戏中习得的新技能、新发现，能够通过游戏后的分享，从一个人的经验成为集体的经验。此外，游戏中遇到的问题也需要师幼讨论和解决。案例中，幼儿探索出收拾整理积木的办法。在讨论分享时，教师还可以引导幼儿讨论以下问题：你最喜欢哪种收拾整理的方法？你还有什么好办法？这些问题能够发散幼儿思维，使他们在下一次游戏时将想法付诸行动。

（三）培养良好习惯

生活即教育。良好的习惯要在生活中培养，但是习惯并不是一朝一夕就能养成的。从小班开始，教师就要注重培养幼儿良好的习惯。例如，在入园、离园时，学会“早上好”“再见”等礼貌用语。案例中，幼儿能够把玩过的积木送回材料柜，养成了良好的整理习惯。

陶行知先生提出“社会即学校”。他认为，学校与社会并不是完全割裂开的，应该让学校与自然、社会相互连通。教师要让幼儿走出校园，到社会中感受鲜活的、动态的生活。同时，引导幼儿用眼睛去观察、用双手去触摸，让生活成为幼儿动态的课堂。

一日生活皆课程。《3～6 岁儿童学习与发展指南》中指出：“幼儿的学习是以直接经验为基础，在游戏和日常生活中进行的。”教师要以生活教育理论为指导，结合五大领域，将生活与教育联系起来，让幼儿在生活化的环境中，获得身心和谐发展。