“家室”原来分别指夫、妻

“家室”一词用来称呼配偶，尤其偏于指妻子，比如一个男人说“我有家室了”，就意味着已经成家，有妻子了。而女人则不能这样说。

其实，男人有了妻子，一个“家”字就足以形容，比如“成家”，为什么还要再添加上一个“室”呢？古人组词，无一字无来历，“家室”之称绝非心血来潮或者画蛇添足，“家”和“室”各有其指代，组合在一起才完整。

《诗经·周南·桃夭》是一首祝贺年轻姑娘出嫁的美丽诗篇，全诗如下：“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于归，宜其家人。”

古人把女子出嫁称作“归”，《说文解字》：“归，女嫁也。”“归”的本义就是女子出嫁。这是男权社会中男尊女卑关系的典型写照，女人就像男人丢失的物品，出嫁到丈夫家就是回归。

《左传·桓公十八年》中有这样的话：“女有家，男有室，无相渎也，谓之有礼。”

“无相渎也”指夫妻不能互相轻慢。孟子在《滕文公下》篇中也说过类似的话：“丈夫生而愿为之有室，女子生而愿为之有家。”女人嫁到夫家就是“归”，因此妻子称丈夫为“家”、丈夫则称妻子为“室”。

《礼记·曲礼上》篇中写道：“三十曰壮，有室。”东汉学者郑玄注解说：“有室，有妻也。妻称室。”唐代学者孔颖达进一步解释说：“三十而立，血气已定，故曰壮也。壮有妻，妻居室中，故呼妻为室。”“家”是夫家的泛称，而“室”则指内室，从字形即可看出，女人从外而来，至“室”而止，意味着嫁到夫家之后，就要居于内室，大门不出，二门不迈，这就是所谓“妇德”，此外妻、妾还有正室、侧室之别。

综上所述，“家”或“室”即分别指夫和妻，已婚的女人只能说“我有家了”，而男人则可以说“我有家室了”，这是男尊女卑的传统文化所延续下来的称谓。

摘自《天津日报》