陆游：铁马冰河入梦来（二十五）

靳国君

十八、秋水长天

七月到严州赴任。

严州乃大州，山明水秀，景色宜人。一百四十多年前，陆游的高曾祖父陆轸，曾任严州知州。其人，性质直，不从俗，爱民政声流传民间。陆游沿先人足迹而来，又同任知州，进入州治梅城，他格外敬畏，心怀亲切，似曾相识，如入故里，自励“实继遗躅”。梅城人知陆游来，说其曾祖事，亦有似曾相识之感，颇觉自有缘分。

精选删诗

初到严州，接赵蕃赠诗五首，是论诗求教，距前次已过十年。他终不仕，在玉山乡居。王景文寄诗来，镇江一别二十三年。陆游想这两人，赵蕃不仕，是绝意仕途，自求之；王景文仕途不达，是欲为之而不得不弃之。陆游慨叹两人回乡治学，殊途同归，志也，时也，势也，机缘也。陆游一一回函，以慰故人之思。

公务繁忙，不误晨练剑夜讀书。不料夏季大旱，晨剑夜读俱废，日夜忙于救灾。他火速奏请救济山郡瘠土之民，送粮上山；在灾区要路，设粥棚，接济流民；组织安济坊、居老院、施药局、和剂局、惠民局等救助灾区病人和老者；告漏泽园，鳏寡孤独死者，立即收葬，万不可弃尸街头；奏请减免了灾区税赋。几场大雨过后，陆游带衙役巡行灾区，扶贫解困，打击抬高粮价者，抓捕欺诈灾民的地痞无赖，维护社会治安，早出晚归，百姓皆识。

秋季，风调雨顺，农田丰收。次年，1187年，严州六县又获丰收，百姓安居，无流徙人户，陆游政声有口皆碑。一日，几位下属陪他微服简行下乡。偶遇乡民，识陆公者，皆拦路跪地而拜，敬言陆大人灾年救命，子孙不忘，随从一一扶起。陆游嘘寒问暖，乡民喜说今年丰收，吃饭无虑，连言连拜，不愿离去，久久伫立路旁。陆游对几位属官感叹：“我等学仁，仁，人心也，仁者爱人，爱人者，救民于水火，天职也，不然，为官岂非率禽兽而食人者乎？”

路上遇送嫁妆的长队，喜气洋洋。走一阵，又遇一家娶亲长队，前有铜锣开路，队中唢呐欢奏，大红花轿在后，人心欢畅。陆游等让于路边，众人你言我语，言道十里红妆，喜事在丰年。

秋起，陆游逢公假日，闭门读书，曾写一绝句，披露心境：“官身常欠读书债，禄米不供沽酒资。剩喜今朝寂无事，焚香闲看玉溪（晚唐诗人李商隐，号玉溪）诗。”

这时，门人、博学者、在城都税务郑师尹，为他编辑《新刊剑南诗稿》。陆游反复诵读、比较，精选，选而又选，百之选一。

郑师尹十分惋惜，叹曰：“何其少哉！”

陆游手抚诗稿，说道：“郑公劳心劳力，情谊深焉。一人之作，如林树高低，吾不能免。我意，沙里淘金，但留上品，余者淘汰，不误世人，不辱诗名，吾心方安。”

郑师尹曰：“或有多多益善者。”

陆游笑曰：“多多益善，充数拼凑，我等不可为。”

郑师尹称善，言道：“杜牧，焚稿选诗，十之二三。”

这个选本，精而又精，风骨清俊，遍体光华。

郑师尹受嘱作序。他在序中写道：“剑南之作传天下”，“敛祍肃观，则浩渺闳肆，莫测津涯，掩卷太息者久矣。”

陆游抚卷对郑师尹说： “韩元吉兄与我有约，新编剑南诗，韩公欲先睹，可叹已逝，痛哉，哀哉！”

诗稿由当地名书坊郡斋付梓刊印，十行，行二十字。白口，左右双边。字用浙江书坊惯用的欧体，笔力劲险，藻耀高翔。卷末，列有刻工四人名姓。

装帧设计，皆由陆游一一亲为。三个月书出，印装精美，一纸风行，书家皆藏，张镃、杨万里、楼鈅、姜特立、韩淲、戴复古、刘应时等评家阅后，纷纷写诗赞评，是少见之象。人言陆诗一扫靡靡之风，“忧国复忧民”，“为国忧民空激烈”，张扬社稷之情，唤起民心：“安得铁衣三万骑，为君王取旧山河。”

杨万里去筠州，过严州，对陆游说：“鬼啸狨啼巴峡雨，花红玉白剑南春！好评连连。是社稷百姓之诗啊！”

郑师尹见杨万里气度不凡，晚间问陆游道：“久闻杨公大名，常读其诗。听闻他任知县到任之初，竟敞开牢门放人？”

陆游手点案几，笑曰有此事。那是乾道六年（1170年），大旱。杨万里获任隆兴府兴县知县，他见牢中人满为患，无地可容，问牢头，才知狱中全是欠租税的百姓，苛政如此，可府库却空空如也。杨万里微服暗访，发现是县吏们加码，贪腐分赃。他立即下令，开牢放人。他提出，减少税额，极贫者以工抵租税，限期两月完税。结果不出两月，租税全部缴清，放出的二百多人，分文不欠。百姓称善，孝宗闻之大悦，半年后，提任国子监博士。

郑师尹听得入境，陆游又对他说，杨万里有达济天下之志、悯民之德、道义之心，为人正直，敢为人言。侍讲、左司员外郎、张浚之子张栻，对一大臣任用，谏言不宜，激怒圣上，外放。张栻外放前，众臣默默，独有杨万里甘冒风险，上殿为张栻申辩。不久，杨万里又获新任，连升至少监。

郑师尹插言道：“张栻名诗《立春偶成》：‘律回岁晚冰霜少，春到人间草木知。便觉眼前生意满，东风吹水绿参差。见其才气。”

陆游颔首，沉思片刻，说道：“杨万里少年时，家藏书万卷，苦读。父病，侍奉在侧，二十八岁离家赶考，中状元。诗文超迈，风行于世。”

郑师尹额手称道：“修文之大才，治世之能臣，其多哉，国可兴乎！陆公之友，皆我师也！”

陆游言道：“能臣施政，正也；民瘼在心，仁也。”

“登天钓月”

端午假日，陆游、杨万里、郑师尹等出游。

先去桐庐。新安江、兰江、富春江三江汇流，自古是名胜地。江流山野，长天碧空。白鹤峰下，先拜谒天子冈，瞻仰孝子孙钟葬母处，谈及其子孙坚，其孙孙策、孙权，搏击三国风云，陆游与几人述说“时势造英雄、英雄造时势”之理，各抒己见。

郑师尹说道，唐末罗隐有诗云：“时来天地皆同力，运去英雄不自由。”

陆游言道：“罗隐，貌不扬，有诗名，长于咏史，十科不中，未得其时，故有时运之叹。古来，时势与英雄这题，多议。窃以为，以两句先后之序，论之如何？”

杨万里言道：“有理。风云际会，英雄乘势而出，是时势造英雄；纵横驰骋，是英雄造时势……”众人边走边议，饶有兴味。

次日登临富春山，穿过层层林木，登高深处，灌木丛林间，见两香榧树，岿然，高五丈余，绿荫冠盖蔽天，主干粗壮，几人合抱，虬枝苍劲，羽叶珊珊。驻足，仰面而视，枝枝有绿果。郑师尹说，香榧树皆挂三年果，独特。这树植于八百多年前，历经魏晋南北朝、隋唐，久得山野天地灵气。陆游说：家乡会稽山，香榧林立，有千年者，乃树中之隐士，山中长寿树，其果尤珍，止咳、润肺、消痔，明目轻身，润泽肌肤。杨万里缓缓说道：“树隐，必有其珍；人隐，必有其才。”

几人过严子陵祠，乃苏东坡在此为官时所建。漫步，登上严子陵钓台，旁有巨石雄踞，上书四个大字“登天钓月”，乃苏东坡手书。

几人俯瞰富春江，水流澄澈，征帆远去。环视天际，云影岚光，群峰叠翠，白鹳奋翅凌云，旋绕如阵。几人赞“登天钓月”四字，情境皆出，神游九天，气魄宏阔，浪漫写意，笔势超然。几人顿觉天高地阔，兴致勃发。

郑师尹问陆游道：“这严子陵数次辞官不受，归隐富春江，李白何以引为同调？”

陆游笑曰：“李白诗中说‘永愿坐此石，长垂严陵钓，说说而已。他漫游山水，岂肯滞留一石垂钓？他笑傲烟霞，只因不得入仕。他自视甚高，‘天生我才必有用，而不得用也。诗人浪漫情怀，是歌此地之美也。”

郑师尹另有所悟：“李白，五岁颂六甲，十岁观百家，十五岁练剑术，二十岁后漫游蜀中，二十六岁仗剑去国，辞亲远游，四十一岁应召入宫，翰林供奉，文墨虚职也，实为天下第一门客。恃才傲物，桀骜不群，岂可见容？年余请辞，正合玄宗意，玄宗顺水推舟，赐金放还。‘白也诗无敌，飘然思不群，李白，诗仙也，非从政之才，空有经纶之志。”

严子陵，名光，少年与刘秀同耕读。刘秀是刘邦九世孙，性格开朗，性喜耕种，终生俭朴，会用人，善战。十九岁入太学。公元22年，刘秀二十八岁，在河南南阳的一场大灾荒中，乘势而起，利用宗族势力，联合绿林军，广招文武，凭借洛阳，纵横捭阖，削平群雄，一跃而成为东汉开国皇帝，君临天下。

陆游说，刘秀知其德才，不忘旧谊，召严光进京，封他为谏议大夫，是为身边重臣。严子陵无意为官，婉辞不受。为避屡屡征召，隐居于此，七里滩上，渔樵为乐。

客曰：“文人隐居，兴于魏晋，盛于唐，或真隐，不求闻达，甘于出世；或隐而以求名显，渴求征召入仕；或非己愿，不得已也。”

杨万里言道：“东晋，陶渊明，性嗜酒，每饮必尽，期在必醉。二十九岁起，五次入仕，五次归田园居。四十一岁任彭泽县令，厌烦上下礼仪、繁文缛节，不能为五斗米折腰 ，只八十余日，即挂印辞归，永离仕途。其心不堪吏职，亦非从政之才，‘登东皋以舒啸，临清流而赋诗，是其本心。严子陵乃自真隐也。”

左右几人道：“严子陵果不入仕，在此了却一生。”

郑师尹沉吟：“唯余岩下多情水，犹解年年傍驿流……”

杨万里说道：“人各有志。”

陆游说：“我等经世致用，得志，为黎民苍生，泽加于民，不亦乐乎？”

郑师尹道：“鸟鸣春，雷鸣夏，虫鸣秋，风鸣冬，田叟野老犹耕耘四季，为人岂可无所事事乎？”

几人道：“无州府和友人接济，严子陵何来渔樵之乐？不可活也。”陆游说道：“严子陵隐居，自有其山水情怀。诸葛亮走出隆中，匡扶汉室，鞠躬尽瘁，一代良相，两者孰是？”

他几人盘桓山崖，登临送目，纵览胜景，提及六朝梁代诗人吴均，《与朱元思书》写道：“自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。水皆缥碧，千丈见底，游鱼戏石，直观无碍，急湍甚箭，猛浪若奔……”香樟树下，几人记诵品味，莫不称道他以生花妙笔，写活了眼前绝妙之境。

夜间，陆游与杨万里剪烛夜话。两人说起赵蕃与王景文。杨万里告陆游，王景文已逝月余，享年五十五岁，留下《雪山集》十五卷、《诗总闻》二十卷、《夷坚别志》等八十余卷。

陆游听来突然，吃惊，继而连连叹惋，不胜唏嘘：“时势不容，负其有位之才；乡居有成，创《诗经》新说。痛哉，惜哉，英才早逝！亦已焉哉。”

片刻，杨万里沉吟庾信诗：“昔年种柳，依依汉南。今日摇落，凄怆江潭。树犹如此，情何以堪？”

烛光摇曳，灯花闪烁，两人情皆黯然。又言赵蕃，近年征召仍不赴，绝意于功名，自托于学术，问学于朱熹，精研理學，成就非凡，独成学派。

（未完待续）