天水市博物馆馆藏明清传统民间家具的梳理与研究

摘要：传统民间家具是地方历史的重要反映，也是地方文化的重要载体。天水市博物馆馆藏传统明清民间家具类别齐全、数量较多，传承了我国传统古典家具的历史基因，又与天水地区的自然、历史、人文、民俗文化等进行融合，呈现出类别多、造型美、结构稳、装饰题材丰富、陈设组合灵活等特征，具有浓厚的地方特色。但就目前的研究现状来看，对于天水地区明清传统民间家具的研究相对较少。文章以天水市博物馆馆藏明清传统民间家具为切入点，结合天水民俗博物馆的家具展陈案例，进而总结天水地区传统民间家具的特征、陈设组合，及其所体现的天水地区独特的地方民俗文化。

关键词：明清时期；传统民间家具；结构工艺；室内陈设；民俗文化

前言

天水民俗博物馆隶属于天水市博物馆，是在天水胡氏古民居保护基础之上建立起来的博物馆。天水民俗博物馆由12座四合院、78座单体古建筑组合而成，整体形制与建筑为北方典型的四合院组合，由东、西两个院区组成，各院由甬道相连，高低错落，排列有序。院内以南北通道分为东西两区：西区由桂馥院、槐荫院、书房院、棋院和后花园组成，是主体部分，原为胡氏主人居所；东区由杂院、凌霄院、杨家楼院和绣楼组成，原为仆人和小姐、丫鬟的居所。天水民俗博物馆主要为明代建筑，房屋种类繁多，建筑布局精致，蕴含着深厚的传统文化和地域文化特色。天水民俗博物馆将古建筑保护、古民居保护与家具陈设通过场景复原的方式呈现于观众面前，现展陈的天水传统民间家具包括椅凳类、桌案类、床榻类、柜架类、支架类、屏风类等类别，展出家具类藏品达1314件（套），并在此基础上开设有天水胡氏家族谱系、祝寿、祭祖、婚庆等专题展览。如今陈列有历史名人书画、皮影、剪纸、根雕、刺绣、车仗等各类民俗展览，是天水民居、民间传统家具展陈最为集中的展示馆，也是天水地区的“民俗博览园”。

一、天水地区传统民间家具的特征

（一）就地取材

天水的自然地理位置优越，常年气候湿润，气温舒适，既有北方四季分明的特征，又兼具南方秀美山川的特点，因此，天水本地的灌木种植覆盖面较为广泛，家具用材基本上都取自本地所产的槐木、核桃木、铁力木、榆木、梨木、柏木等硬质木材。这些就地取材制作的家具，在设计制作过程中融入天水地区丰富的地方文化和民俗文化。家具制成后，将桐油或辣椒面和胡麻油的混合物按一定的比例调试均匀后涂于家具之上，并不断揩擦，使木材精美的天然纹理更加透彻润泽、鲜艳美丽，让家具呈现出光彩夺目、自然光亮的美感，颇具观赏价值。因此，无论从观赏性还是实用性来讲，这些就地取材制作而成的家具，硬度适中，又能与天水地区的气候相适宜，满足了人们的使用和观赏需要，延长了家具的使用寿命。

（二）装饰题材丰富

天水地区家具的装饰特点为：多种材料并用，多种工艺结合，装饰题材丰富、造型美观、经久耐用；在制作工艺和装饰手法上注重结实、精秀、雅致；普遍运用束腰、横撑、脚撑、罗锅枨等起固定性作用的装饰部件；线条上冰盘沿、拦水线、线脚、裹腿、面沿简練明快、收放有致；在靠背、环板、档板、圈口、壸门、腿足、牙条等处，使用圆滑匀称的木材并进行雕刻装饰。总体来说，天水地区传统民间家具在充分满足实用功能之外再进行巧妙的设计装饰，在牢固、耐用的基础上显得更加美观大气，富有观赏性与艺术性。

天水市博物馆馆藏家具装饰题材丰富多样，包括珍禽瑞兽类：双狮戏球纹、松鹤常春纹、仙人驾鹤纹、马上封侯纹、神鹿纹、喜鹊闹梅纹、燕纹、虎纹、蝙蝠纹、云蝠纹、鱼纹、龙纹、麒麟纹等；植物花草类：卷草纹、缠枝纹、莲花纹、葡萄纹、宝相花纹、牡丹纹、菊花纹、四季平安纹、梅兰竹菊纹、岁寒三友纹、梅花纹、桃纹、海棠花纹、瓜瓞绵绵纹、一路连科纹、灵芝纹等；几何文字类：锦纹、回字纹、卍字纹、冰裂纹、钱纹、龟背纹、云气纹、如意纹、火珠纹、柿蒂纹、盘长纹、绳纹、瑞花纹等；法宝博古类：太极图纹、八卦纹、八吉祥纹、暗八仙纹、博古纹、杂宝纹、方胜纹等；人文山水类：百子纹、五子登科纹、连生贵子纹、吉庆有余纹、八仙纹、和合二仙纹、三星高照纹、海水江崖纹、海屋添筹纹等。

这些纹饰题材以表号型、象征型、寓意型的形式将飞禽走兽、花鸟鱼虫、神话故事，以及吉祥喜庆的事物，通过组织结构和传统技法雕刻于家具之上，留下了丰富的历史信息和人文含义，表达了天水地区长久积淀下来的文化传统和精神，可谓内涵宽广、博大精深。

（三）运用传统民间工艺

1.木雕工艺

天水地区木雕工艺历史悠久，有着浓郁的地方特色。从天水市博物馆馆藏家具来看，主要包括圆雕、浮雕、透雕等雕刻形式，且雕刻内容丰富多彩、包罗万象。在八仙桌、太师椅、梳妆台、大花床等家具上，主要是几何纹饰及组合纹饰，像双龙戏珠、双龙捧寿、凤戏牡丹、和合二仙、暗八仙、博古纹等，雕刻精细，古拙秀雅；在屏风、笔筒、镜架、花架、钟座、茶几等类别家具上，雕刻图案主要是花卉、飞禽、走兽等，雕刻线条或粗犷有力、简洁概括，或玲珑剔透、线条流畅。雕刻造型大多采用写实手法，大胆夸张，活泼而有生气，把实用性与装饰性完美结合，达到了“变形不失真，夸张亦传神”的美妙艺术境地。这些题材主题鲜明、形象生动、贴近生活，令人赏心悦目，充分展示了木雕工艺的独特魅力和地方特色。

2.髹漆工艺

“髹”指的是将漆涂在器物上，“漆”指的是“生漆”，可制涂料。天水是甘肃漆艺的发祥地之一，髹漆业历史悠久。“近闻西枝西，有谷杉黍稠”一句出自唐代“诗圣”杜甫，描述的就是天水盛产漆树的景象。明清时期髹漆工艺在家具中的使用非常普遍，主要用在桌、椅、柜、箱、茶几、妆奁、屏风等家具上，色调以乌黑色为主，兼有红、酒红、墨绿、宝蓝、翠绿、驼黄、古绢黄、朱砂红、玫瑰红等色，以花草、文物、鸟兽、博古、山水等为题材。到清末民初，漆器生产除家用器具外，又增加了盘、盒、奁、碗、笔筒、手杖等生活用品，竹胎、木胎、皮胎、藤胎均有。髹涂多用漆器油饰和罩漆，油饰做法为漆地做好后，以熟桐油调朱色髹涂，可使家具表面光滑明净，漆色艳丽光亮，在起到防虫蛀、开裂等作用外，也达到了装饰美化的效果。

二、天水地区明清传统民间家具的组合陈设

天水地区的家具，在组合陈设和数量上存在着巨大的差异。但由于共同的地域风俗和民俗环境，使得天水地区传统民间家具的陈设体现共有的特性和普遍认同，比如在厅堂、卧室、书房、婚房、闺房等主要居所，家具的选择和组合摆放，常见的有单元组合、固定搭配、空间自由搭配等组合方式。

（一）厅堂家具陈设

厅堂在天水传统民居住宅中是最为重要的室内空间，其一般选择院落正中朝向西南的房间，通常为五间或三间。厅堂处于房间的中央位置，在明间，左右两侧为卧室。一般家庭中的厅堂既是接待客人、教育子女的礼仪场所，也是起居所在，更是家庭生活中休闲娱乐的重要场地。因此，厅堂内的家具反映着家庭的经济条件和社会地位，表达着对于客人和长辈的尊重，同时也在家庭生活中起着重要的礼仪、教育、娱乐等精神教导作用。因此，厅堂摆放的家具，从木材的选取、组合与摆放都颇为讲究。天水民居中，厅堂正中一般会摆放一张翘头案，材质较大，雕刻讲究，纹饰精美。翘头案前面正中会摆放一张八仙桌，与之配套的一般为一对官帽椅，庄重典雅，不靠窗、不靠墙，对称摆放于八仙桌的左右两侧，一般为男女主人的座椅。另外，在厅堂室内左右两侧会多置几把玫瑰椅，多以“两椅一方几”的组合出现，左右成“八”字对称陈设，用于接待客人。玫瑰椅的高度略低于官帽椅，客人列坐时也不会遮挡主人视线。厅堂之内，除了桌椅板凳这些家具之外，也会搭配屏风、插屏、挂屏、宫灯、匾额、木对联等不同类别的家具进行细节化装饰。通过对厅堂进行家具的组合陈设和细节化装饰点缀，在满足厅堂日常实用之需外，展现的是一个家庭的社会地位、生活品质、精神面貌和生活方式。

（二）书房家具陈設

天水民居中的书房一般位于比较幽静的院落之中，窗明几净。

在天水民俗博物馆书房院的书房前院内，东边有双重夹门，小院十分隐蔽，纤巧素雅，藏而不露，茂林修竹，清静幽雅。书房院的房屋阑额、雀替、斗拱板上，雕刻有凤穿牡丹、喜鹊闹梅、瓜瓞绵绵、琴棋书画、梅兰竹菊和博古纹等吉祥图案。院内是主人读书、教学的地方，以彩色石子铺路，院内种植竹子，四季常绿。书案是书房的视觉中心和功能中心，置于临窗处。以书桌作为陈设中心，书房内配有条案、书架、多宝阁、梳背椅、琴桌、笔格、笔床、笔屏、图书匣、烛台等家具陈设。书桌旁配置一把梳背椅，书桌上放置文房四宝、官皮箱、书匣、印盒等，在书桌周围陈设多宝阁和书柜，用来摆放文玩雅器和书籍。

（三）绣楼家具陈设

古代小姐的绣楼通常安排在院落最深、最安全、最隐蔽的地方。天水胡氏古民居中的绣楼位于后院，是女子的闺房，上下两层，由闺房和丫鬟屋组成。绣楼的一楼是丫鬟房间，室内有架子床、梳妆盒、玫瑰椅、镜子等用品；二楼为小姐的闺房，闺房内陈设高贵典雅，主要有架子床、贵妃榻、玫瑰椅、梳妆台、妆奁、插屏、琴桌、闷户橱、古琴、画案等家具。粉红色的帷幔将整个房间装点得喜气洋洋、浪漫温馨。床上摆放着小炕桌和绣花用品，窗下的小琴桌上放着七弦琴，墙角则立有高档的描金龙凤纹梳妆台等，整体令人赏心悦目。

结语

中国传统家具有着悠久的历史，它伴随人类文明的演变和社会进步而不断发展。天水地区的传统民间家具从种类、结构、装饰、工艺上都有强烈的地方文化特性，充分体现出独特的生活美学和文化内涵，是展示天水地区历史文化与民俗文化的重要载体，具有重要的历史价值、艺术价值和文化价值。而家具的组合陈设在不同的居室中有着不同的使用方式与布局特征，也体现着不同地区的特色和民俗，值得我们去进一步深入认识、研究和挖掘。

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作者简介：

黄彩春（1983—），女，汉族，甘肃天水人。文博馆员，研究方向：明清家具、民俗文物、民俗文化。