从文化变迁角度看传统舞狮的生存——以南岭走廊为例

黄先锋 周琥* 周珍珍 谭惠芳

(1.湘南学院体育学院;2.郴州市第九中学 湖南郴州 423000)

1 概念界定

1.1 民俗体育

中华民族传统体育运动文化是中华传统文化的精粹，具有独特的民族、地域特色和时间生命力。它源于群众，并被群众所继承。民俗体育文化渗透到人们的日常生活中，体现了人们对社会的情感和要求。它既是一种体育文化，又是一种生活文化。因此，民俗体育文化的核心是它所展现出的民俗传统特征［1］。

1.1.1 独特的运动形式

民俗体育是一种独特的运动形式，它受到民族文化和风格的影响，具有鲜明的民族特色。这种体育在规则和形式上都有自己独特的魅力，与现代体育运动形式不同。

1.1.2 群众参与性

中国的民俗体育传统文化拥有深厚的民众根源，其简便易学，适合所有年龄段的人，并且能够显著提高锻炼效率。“土生土长”是一种广受欢迎的运动形式，与中国当前经济社会发展和构建和谐社会相适应，因此具有广泛的群众性。

1.1.3 全民健身性

民俗体育锻炼不仅适用于男女老少，还能满足不同群体的需求，让人们在其中找到最适合自身的体育锻炼服务项目，分享体育锻炼带来的快乐，同样也有助于提升锻炼能力和身体素质。总之，民俗体育现已变成一种普及健康的手段，更是开展全民健身活动的重要途径。

1.2 传统舞狮

据史料记载，我国舞狮的起源可以追溯到汉代、北魏和唐代。然而在汉代，我国舞狮的传播范围和规模尚不清楚，而佛家“狮舞娱佛”的传统文化也对我国舞狮产生了深远的影响，使得我国舞狮的发展更加多元化。流传至今的河南、山东等地的引狮人形象，实为戴着面具的僧人，象征着佛教文化在中国狮舞中的传播，也象征着传统文化的传播路线。

唐代，狮舞表演已经风靡全国，它不仅融合了民间文化，而且更加具有世俗性和娱乐性。我国狮舞最初起源于河南等中原地区，随着历代人口的迁徙，狮舞也逐渐传播到西南部边远地区，如云贵川等地，最终形成了今日遍布我国东南各地的狮舞风俗，南岭走廊地区的舞狮也因此而诞生。

2 南岭走廊地区走廊舞狮文化的变迁综合分析

2.1 变迁的具体呈现

2.1.1 民族的变迁

民族走廊地区展示了各民族独特的文化多样性，而南岭走廊地区则更加突出了这些多样性，因为都处于相同的地理单元，在语言、习俗、宗教等几个方面都有着共同的特点，这些共同点使南岭走廊与其他民族走廊形成了鲜明的对比。

随着自然环境的变化，以及本民族游耕农业经济生产方式、经济社会形式的改变及与旧社会少数民族之间的矛盾冲突，南岭走廊地区的原住民们继续向南迁移，最终与当地的侗族、布依族、壮族、水族等民族汇合，形成了一个多元文化的新世界。迁徙而来的少数民族创造了中原文化，而外来居民则以其独特的生产生活方式融入当地人中，他们不断学习、交流，共同创造出南岭走廊地区这一独特的少数民族历史文化，为中华民族的发展和进步作出了重大贡献［2］。

南岭走廊地区是十几个民族共同生活的聚居地，也是文化融合的最好例子。作为客家人与汉族人混杂聚集的地方，南岭走廊地区流传着众多的舞狮故事，其种类繁多、形态迥异，处处体现着中华儿女的智慧和创造力。

2.1.2 舞狮文化的变迁

客家先辈因为躲避战乱和天灾，不惜跋涉千里，从中原地区迁移到南部地带。在这段漫漫的旅程中，他们将中国客家民族文化的传统习俗、艺术元素等融入南岭走廊地区地带，并且不断融入当地的文化，构成了各具特色、多样性十足的客家文化。客家文化源远流长，以儒家思想为核心，在融入了当地文化的根基上，逐步形成了特有的民族文化风貌。赣南客家舞狮不但融入了中国传统文化和客家山民族文化的特色，更蕴含着深厚的客家传统文化价值观。

其一，客家舞狮源于继续南迁的客家庭，他们曾经来源于中原地区，所以客家舞狮融入了中原文化的精髓，并融入了儒家文化的元素，因此客家庭十分重视舞狮礼仪。

其二，赣州地区早期曾有山都、木客等人口聚居，直到唐代后期和宋代期间，他们仍然在南岭走廊地区活跃。随着中原人迁徙至南岭走廊地区，他们与当地居民共同生活，因此，客家舞狮便是中原文化与南岭走廊地区土著文化的完美结合。

2.1.3 习俗的形成

如今，人们所见到的舞狮与现实中的狮子有着显著的不同，它们更多地体现出了一种谦逊、温柔的气质，而不是凶猛和张扬。这些都是在中国文化的深刻影响下形成的独特的中国狮子形象。隋朝时期，舞狮与雅乐融合在一起，成为最初的舞狮伴奏方式。唐代是中国舞狮文化蓬勃发展的一段重要时期，当时中国经济和文化建设发展迅速，与当今世界其他国家的文化交流也更为频繁。西方国家不断向中国进贡狮子，推动了舞狮文化的蓬勃发展。现在人们见到的舞狮形象都源于唐代，后来历经宋、明、清时期的演进，最终形成了如今的舞狮形象。宋朝的舞狮创新性地将“武”和“舞”融合在一起，使得民间舞狮工艺得以发展。而到了明清时期，南北舞狮的差异不断显现，南狮依然坚持“武”和“舞”的融合，而北部舞狮则更加注重技艺，以狮子为主要形象。由于舞狮运动的发展，舞狮艺术作品也在不断创新，但由于南北地区的风俗习惯有所差异，舞狮技法也存在差异，因此出现了两种风格，即南派和北派，也被称为南狮和北狮。北狮以其灵活的跳跃和翻腾而闻名，其鼓乐以小锣、小鼓、小唢呐等居多，在中原地区及华北一带，有河北双狮、安徽狮和湖南狮等典型的狮子。而南狮则以其强大的行动和雄伟的鼓乐，在广东、广西、香港等地流行，令人振奋不已。除我国以外，在马来西亚等地，人们也都很关注舞狮这一活动［3］。

南岭走廊地区的狮子造型和表演形式在历史上不断演变，并且逐步融入人们的生活。在庙会、走会和佛学运动等民俗和宗教活动中，舞狮表演变得愈发普遍。人们对舞狮的认可度也愈来愈高，舞狮演出也愈来愈受欢迎。许多舞狮表演者开始组建团队，南岭走廊地区也出现了许多舞狮团联合组成的协会，这些团队和协会为南岭走廊地区舞狮文化的发展作出了巨大贡献。南岭走廊地区舞狮文化的发展是南岭走廊地区居民智慧的结晶，令人叹为观止。

2.1.4 主体的变迁

舞狮作为一项传统技艺和文化的象征，在喜庆节日中扮演着重要的角色。它不仅能给表演者带来精神上的满足，还能让他们感受到继承前辈的责任感，从而获得心灵上的满足，而不是物质上的享受。随着时代的发展，人们的价值观念也在不断变化。然而，在当今物质丰富的时代，年轻人的价值观念受到市场化的影响越来越大，他们更加看重物质享受，而不是传统的舞狮文化。因此，通过舞狮文化来满足精神需求，以及保持传承的方式，显然存在着许多缺陷。

2.1.5 受众的变迁

在教育系统中，人文主义和科学的意识大多来源于西方，而对中国传统文化和传统技艺的教育却极度缺乏。这种教育模式抹杀了中国传统文化的独特魅力，将传统技艺抛到了最边缘，使得它们长期以落伍、不光辉的面貌存在于人们的思想中，从而无法培育出有传统价值观的人才。

2.2 变迁的因素分析

2.2.1 经济对传统舞狮的根本制约

经济发展是文化传承的基础，而舞狮作为一种珍贵的历史文化遗产，却很少受到重视。近代以来，民间舞狮组织的存在大多只是通过自发筹集资金组建，缺乏足够的资金支持，无法持续稳定地发展，也无法培养出接班人，因此，仅靠民间组织很难维持舞狮的发展，舞狮的发展和传承受到了抑制。

2.2.2 现代文化对传统舞狮的巨大冲击

由于现代体育运动的发展，各种竞技项目赛事，如网球、足球、乒乓球、羽毛球、气排球、田径等已经成为各个政府、学校、社区、单位和村镇的重要活动，这些赛事的硬件设施和政策落实都大大提升了竞技体育的水平，使其达到了一种新的标准和高度。现代体育项目的竞技性和娱乐性比壮族舞狮更为强烈，参与者可以更为自由地选择、参与。然而，壮族舞狮有着严谨的礼仪，每一场社会活动都要求完备的礼仪，需要一整套完整的人马才能进行，这使得它的发展比现代体育更加困难［4］。

2.2.3 社会关系对传统舞狮运行的影响

南岭走廊地区的自然环境十分恶劣，山多地少，原有的婚嫁生子条件已经不能满足人们的生活需求，加之缺少资金支持和教育扶持，青年人为了养家糊口，被迫外出打工以维系家中生活，而舞狮这项属于青年人的体育运动，由于缺少新的参与者加入，原班人马也逐渐消失，从而使得南岭走廊地区民间舞狮无法正常开展。舞狮是一项传统的民族体育项目，必须代代相传。然而，由于人口流动和人才流失，本土文化缺少传承主体，使得舞狮传承面临困境。此外，现在政府扶持力度不足，缺少市场推动，使得舞狮活动难以发展。

3 促进南岭走廊地区舞狮文化活动发展的对策

3.1 树立传承民族文化的意识观念

由于全球市场的开发，许多文化传统正面对着外来文化的影响，甚至有可能消失。舞狮运动是中国传统文化中的一部分，继承和开发舞狮运动，促使舞狮文化走上文化自觉的轨道，是对中国少数民族传统文化复兴和蓬勃发展的重要贡献。

文化自觉是一种自我反省的能力，它可以帮助人们意识到自身文化的优势和不足，并通过跨文化交流来弥补不足。舞狮运动是中国传统社会文化的组成部分，应该提升文化自觉性，以便在当今的条件下，保护和传承传统文化。为了提升民族文化自觉性，必须加强民族文化教育培训，让更多的人理解和认同民族文化，从而使他们能够良好地保护和传承自身的传统文化［5］。

3.2 发挥政府政策引导，促进民族体育发展

按照2014 年国务院办公厅颁布的相关意见，我国支持地方依据当地的自然环境和人文资源蓬勃发展民族特色体育运动产品，推广传统文化体育运动，如拳术、龙舟和舞龙舞狮。同时也支持少数民族传统体育服务项目的蓬勃发展，并支持开发符合文化传承特点的休闲运动服务项目。随着政府的大力支持，舞狮运动受到社会的关注与认可，而且在全民健身运动中占据着重要的地位，这也表明舞狮运动正在回归传统，为大众服务。

3.3 引入学校教育传承体系

教育是一个分阶段、有目标、有机构、系统化、有效传播和弘扬人类文明的过程，它涉及知识和技能的传播，也是文化继承的主要载体，为人类经济社会蓬勃发展提供了强大的支撑。

舞狮是中华民族传统文化中非常重要的组成部分，它在众多体育活动学校中均开设了少数民族传统体育活动课程，并且是少数民族传统体育活动中最具特点的活动之一。为了培养高水平的舞狮运动员，学校将其编入教材，并融入爱国主义思想，以此来培养出舞狮专业人才，同时也为舞狮和民族传统体育运动之间的文化交流提供了桥梁，推动了形式的演变。通过融合先进文化和技术，强化了舞狮的继承，推进了民族传统体育运动的普及和发展。

3.4 全面引入全民健身活动领域，加强社会推广

随着科学技术的提高，我国的社会发展迅速，经济水平也越来越高。大众传媒为族群、民间、民俗活动创造了更多的发展机会，南岭走廊地区舞狮运动也因此受到了广大群众的关注，满足了人们的精神需求。随着移动设备技术的飞速发展，新媒体已经深刻地影响了南岭走廊地区舞狮在传统媒体中的传播途径。微信、抖音、微博、微视等崭新信息传播网络平台的出现，使得人们能够更为快捷、高效地获取信息，从而极大地改变了南岭走廊地区舞狮的传播形式。利用新媒体，可以将舞狮运动跨越时空界限进行传播与发展，使南岭走廊地区舞狮文化元素和典籍得到更好的保护和传播，从而增强广大群众对传统文化的自信心，提升文化自信在人们心中的深度和广度。在此基础上，南岭走廊地区舞狮运动不仅得到传播和普及，还为人们带来了经济价值，且对优秀传统文化的继承和开发，更增加了民族自信［6-7］。

3.5 引入市场运行机制，推进南岭走廊地区舞狮活动产业化进程

南岭走廊地区舞狮文化发展，不能仅仅依靠传承人或者传统档案来继承和开发，它应该与其他文化形态结合起来，以便更好地发展。南岭走廊地区舞狮文化流传至今，由于开发空间有限，单靠舞狮传承发展已经不再是一种可行的方式，而是需要依赖于产业开发才能得以实现。因此，南岭走廊地区舞狮文化应该加强产业开发，以期获得更大的发展空间。

南岭走廊地区舞狮文化的多样性传承发展，需要地方文化和经济与自然景观旅游相融合。这种资源互补关系使得舞狮文化、品牌赛事和自然景观旅游能够相互补充，从而促进彼此的发展。通过将不同文化资源融合在一起，南岭走廊地区舞狮文化形成了一个全新的体系，这一体系可以推动本地舞狮文化的传承和发展。为此，政府或当地企业可以举办南岭走廊地区狮王争霸赛，每一届比赛都在南岭走廊地区不同的景区举行，比如水族景区、壮族景区、苗族景区等，且比赛的日期可以定在当地少数民族重大节日期间，以此来促进当地舞狮文化的传承和发展。通过节日文化的经济活动，促进舞狮文化的传承，并为少数民族自然景观旅游的发展和协调提供支持。

4 结语

传承和发扬舞狮运动，一方面，要继承传统的舞狮文化，让它发扬光大；另一方面，要将舞狮文化与现代社会相结合，不断为它注入新的活力。因此，应进一步深刻研究舞狮运动中所蕴含的传统文化精髓，保存这些文化遗产，并吸收新的文化元素，以促进舞狮运动的流传和普及，为舞狮运动的发展创造更宽广的空间。