“思茅”地名传说

仲富兰上海市民俗文化学会会长、华东师范大学社会发展学院教授，博导。华东师大“非遗”与传统文化应用与传承研究中心首席研究员。

仲富兰

上海市民俗文化学会会长、华东师范大学社会发展学院教授，博导。华东师大“非遗”与传统文化应用与传承研究中心首席研究员。

民俗文化中，有许多地名，由神话、传说构成。在没有文字之前，人們只是凭借神话或传说在口头上成为无形的，但仍属于约定俗成，具有理据性和所指性的固定地名；而文字的出现使神话、传说中的主要人物、主要事件产生的地名，成为有形的地名符号，被人们沿用，承袭。中外地名的产生与出现莫不如此。

爱茶人现在无人不知普洱这个名字。这座城市位于滇西南，大理国时代为“思摩部”，那应该是南诏时期，元代称“思么”，明代叫“思毛”。清雍正十三年（公元1735年），设立“思茅厅”，隶属普洱府。民国二年（1913）废厅，改“思茅县”。1914年至1926年，为普洱道署所在地。1949年2月，思茅解放，1955年起为思茅专区驻地。

此后行政区划沿革，2003年，思茅地区改设“思茅市”，县级思茅市改为“翠云区”。2007年1月，原思茅市更名为普洱市，翠云区更名为思茅区。普洱市是云南省的地级行政市，与红河州、玉溪市、临沧市、西双版纳州、大理州、楚雄州相连，与越南、老挝、缅甸接壤，国境线长486公里。历史行政地理变来变去，也是寻常。

如今思茅已经改成普洱，“思茅”地名还是保留在城区里。普洱经济飞速发展，古老的普洱城高楼林立，“颜值”迅速提高，城区面目已经今非昔比，出现了翻天覆地的变化。

思茅市改成普洱市，也属正常，因为民国时期就有过“普洱府”之设。改名自然也与著名特产普洱茶有关。清光绪《普洱府志》卷四十八艺文志，载有清代学者许廷勋的长诗《普茶吟》，全诗较长，有四十八句，开头几句是：“山川有灵气盘郁，不钟于人即于物。蛮江瘴岭剧可增，何处灵芽出岑蔚。茶山僻在西南夷，鸟吻毒菵纷轇轕。岂知瑞草种无方，独破蛮烟动蓬勃……”

清人许廷勋的这首《普茶吟》道出了普洱茶山的奇特环境、茶叶生长的特点、种茶民族的习俗、采摘茶叶的过程，还有加工茶叶的艰辛、茶商的重利盘剥、土官的重重压榨、苛捐杂派的苦难，再有市集买茶的情景、精选贡茶的情形、茶解酒醉的功效等等。内容丰富，情感真切，诗句凝练深沉，艺术概括精妙。可谓既有艺术性，又有真实性，是一首不可多得的介绍普洱茶文化历史概貌的好诗，值得今人阐发，保护好普洱茶这份珍贵的文化遗产。

关于“思茅”地名的传说，甚至可以追溯到汉末三国时期，传说诸葛亮率部征战，经过漫长的艰苦跋涉之后，到达斑鸠峰下的坝子安营扎寨。数月来不毛之地的戎马行军，诸葛亮看到这里青山绿水，景致诱人，便触景生情，思念起翠竹掩映的隆中茅庐，于是在帐中挥毫写下“思茅”二字。次日诸葛亮邀约当地各酋长会盟，各酋长请诸葛丞相赐名，诸葛亮坐在轮椅上，右手持鹅毛扇，左手拿着书写的“思茅”两字说：“此地就称思茅吧。”

传说是否真的发生，已无从考证，至少从历史发展的逻辑上看，可以说通；从民俗上看，反映了诸葛亮倡导各族人民的团结，广植茶园，发展生产，共谋生计，这博大的襟怀应该得到赞叹。据说，当地一酋长双手接过写有“思茅”的绸绢，众酋长甚感荣幸，欢呼丞相赐地名。由于部族语音的缘故，众人欢呼中喊的都是“思茅”的谐音，有的喊“思摩”，有的喊“思么”，有的喊“西卯”，据说这就是“思茅”地名的由来。