高校学生主题性宣传画创作中的主流价值观传播——以全国大学生学科竞赛入选、获奖宣传画作品为例

武汉科技大学艺术与设计学院教授/余劲松 江汉大学设计学院副教授/陈胜利

当今中国社会的主流价值观是以国家倡导的社会主义核心价值观为核心内容的主流价值观。当代高校学生是一个极其重要的群体，他们的“价值取向决定了未来整个社会的价值取向”①。是否能构建顺应时代主流的价值观，不仅对青年学生个人的健康成长与发展具有决定性作用，更对伟大复兴中国梦的实现产生巨大影响。

宣传画是一种传统的艺术形式，功能重在社会宣传，其创作始终紧跟中国时代的发展，主题与国家大政方针紧密相关。今天，在中华民族伟大复兴中国梦的语境下，宣传画创作以人民为中心，选择的题材、内容更加生动活泼，更加真切地反映出普通人的精神诉求，使受众在观看宣传画的同时引起内心共鸣，引导和教育人们的价值取向以形成符合社会主流的价值观，在国家和人民之间发挥了凝心聚力的作用。高校作为知识和价值的集散地，其核心价值观的传播也呈现出新时代的规律。近年来，高校学生在相关举办方的组织下，积极参与教育部认可的全国大学生学科竞赛。其中来自艺术专业的学生更是以“无限创作欲望和激情投身于特定主题的公益宣传创作当中，并涌现出一大批优秀的宣传画作品”②，体现了他们对当今社会的主流价值认同。在新时代的今天，当代大学生正在以主题性文艺创作为契机，创作宣传画以助推主流价值观的传播与弘扬，使其与现代社会相适应、与大学生精神文化需要相契合，不断创新阐释新时代主流价值观的生动实践。

一、抗击疫情主题再现英勇无畏的使命担当精神

新中国发展历程表明，在国家面临重大挑战、重大风险时，中国人民总能展现出惊人的精神耐力，并能在奋斗不息、抗争不止中成为最终的胜者和强者。2020 年之初，武汉爆发了震惊全球的新冠疫情，全党全军全国各族人民在党中央的坚强领导下，迅速行动起来，展开抗疫斗争。高校学生也以一种独特的方式加入其中，尽管他们正处在知识吸纳和价值观构建的关键时期，“面临的知识和价值选择更多，诱惑更大”③，但他们也勇于实践，通过主题性文艺创作展现中国精神，表达出自己对当下社会的个人见解。从他们的作品当中可以看到当代大学生的精神气质和对中国价值的认同。《岂曰无衣与子同袍》是何佳明同学创作的抗疫主题宣传画系列作品之一（见图1），参加了第十二届“全国大学生广告艺术大赛”并一举夺得全国一等奖。这幅作品选择了战斗在一线的医务人员、踊跃捐款的普通群众和坚守岗位的民警等三种不同人物形象。在画面中，创作者抓住疫情的凶险要求从医生到普通人都必须戴上防护口罩这一非常时期的典型特征，重点刻画放在不同人物的衣着服饰上，以凸显了其中人物的各自职业身份，具有很强的辨识度。画面视觉中心位置是两名并排站立的医务人员，虽然口罩挡住了二人大部分的面部表情，但从他们望向观众的双眼，仍然可以读出清澈、坚定的眼神；挽起的衣袖、共同托举的标语，展现了并肩战斗、相互鼓舞、勇敢面对疫情、不畏牺牲的职业精神。还有一个可贵的细节刻画体现在两名医务人员头戴的护士帽，其中一人帽子上的五角星帽徽，显示了其军人身份，这一独到的细节表现无声地讴歌了新时代的军民同心，鱼水情深。画面左下位置则展现了爱心捐赠的场景：两名爱心人士一前一后站立在捐赠箱前，前面的一位正在向箱内投放红包，其微闭的双眼似乎满怀祈祷；后面一位也是手持红包，正在有序等候，满眼期待。在她的背后则是一位手持对讲机的交警，他面朝救护车，虽然看不到面部表情，但从排列井然有序的救护车可以看出交警的工作有条不紊。除了平凡、熟悉的人物形象之外，创作者还巧妙地通过叠放的快递物资箱、厢门开敞的运输车、堆放整齐的各种蔬菜、瓜果等食物，暗示了全国人民在党和政府坚定有力的领导下，以空前高涨的热情团结一致，共同协作抗击疫情，直观形象地阐释了当代中国精神。纵观整幅作品，创作者凭借恰当挑选的视觉元素，精心组织的画面构图以及手绘插画的表现形式再现了英勇无畏的使命担当，重现了崇高的精神力量；在表达内心的感动与敬意中，展现了自己的审美价值取向，凸显了个人高度顺应时代主流的价值观。

二、民族团结主题传递热爱祖国、崇尚和平的价值观念

中国自古以来就是一个多民族的国家，国家统一，民族团结，人民安居乐业始终是千百年来国家治理者追求的终极目标。历史上也涌现出了无数为民族团结做出巨大贡献或牺牲的英雄人物，其故事也为后世之人广为传颂。“三美人图”系列作品之一的宣传画《昭君出塞》是卢雨芹同学为参加“全国计算机设计大赛”而创作并荣获了华中赛区一等奖（见图2）。它是以表现“民族团结”为主题，讲述了王昭君远嫁匈奴，用自己宝贵而灿烂的生命，为国家和人们带来近百年安定和平的中国历史故事④。在这幅作品中，创作者刻画了一位远赴大漠、为国家和平稳定勇于献身的平凡而又伟大的女性形象。画面中的昭君身着裘衣，怀抱琵琶，几近占据了整个画面的二分之一，显得突出、醒目。随风飘舞的衣带、凝神遥望的神态生动刻画出昭君远行的坚定内心。构图中的背景巧妙选用了汉代铜镜这一典型性符号元素，体现了创作者对中华优秀传统文化的理解和创造性转化运用。镜中内容的表达上，创作者也大胆突破了“美人照镜”的习惯思维。铜镜中，观者看不到昭君哀怨的神情，而是昂首迎风的骆驼、展翅飞翔的雄鹰、漫无边际的黄沙、连绵不绝的群山、气韵生动的云纹和牢不可摧的长城关隘等元素，构成了一幅塞外风光的宏大图景，生动烘托了昭君远行，河山壮丽的氛围。从图形语言表达的角度来看，创作者将大漠风情浓缩至镜中，取代美人的镜中影像，精心构织了错视觉空间密码，不仅反映其优秀的图形语言设计表达能力，也为观看者营造了一个具有独特而又强烈幻觉性的视觉空间，极大地调动了受众与之互动的积极性，使得爱国之情在人们兴致勃勃地观赏之中潜移默化。总之，这幅作品叙事采用讲好中国历史故事的方式，通过对“昭君出塞”的形象塑造，以小见大揭示了个人命运与国家命运之间紧密相连，不可分割的关系，精准体现了“中国人民和衷共济、爱好和平的道义担当”⑤。它既是表达了创作者热爱祖国、崇尚和平的价值观念，也是“把优秀传统文化中具有当代价值、世界意义的文化精髓提炼出来、展示出来”的一次生动实践⑥。

图2 三美人图系列之昭君出塞（卢雨芹全国计算机设计大赛华中赛区一等奖）

三、峥嵘党史主题激发中华民族伟大复兴的精神动力

2021 年是中国共产党百年华诞。站在“两个一百年”奋斗目标的历史交汇点上，回望这段光辉奋斗历程，有助于年轻一代的大学生群体全面深刻地认识中国共产党的伟大贡献，从而坚定“听党话”“跟党走”的决心，为实现中华民族伟大复兴中国梦奉献自己的青春热血。晏珍妮同学创作的宣传画《峥嵘党史》（见图3），作为“百年征程初心未改”系列作品之一，在第十三届“全国大学生广告艺术大赛”中荣获全国优秀奖。该作品选取了对党史“从石库门到天安门”这一高度概括的表述，采用图像剪贴的方式，将视觉元素重新融入新背景进行展现。在该作品的创作过程中，创作者牢牢抓住“石库门”“天安门”两个关键词，通过文献资料的阅读、图片资料的收集和筛选，最终确定了具有扁平化风格的对应图像元素，使其具象化，一目了然。基于这两个物象的可视化，创作者将视觉表达进一步拓展，挖掘出另外两个具有典型象征意义的图像元素：红船和三军仪仗队的视觉形象。至此，以上四个元素构成了作品主要表现内容。从整体构图来看，创作者采用了水平线居中的构图方法，将形体最大的红船形象近乎水平放置于画面中，营造了构图的平衡、稳定感，同时，也无可争辩地成为画面的视觉中心。另一方面，红船所隐含的水平线相对居中位置偏向下移，从而增添了上半部分的空间纵深度，从视觉上强化了从石库门到天安门的空间延伸感，暗示了百年党史漫漫路。而英姿飒爽的三军仪仗队形象的嵌入，则将红船、石库门、天安门等反映主题的三大主要元素有机地串接起来，形成画面的视觉主体，直观、简洁、形象地展示了一部中共党史的红色历程。除了主要元素符号之外，创作者还在红船上赋予了一些新的符号。例如，船头插上一面迎风飘扬的红旗，从旗面上剪影式的人物形象依稀可辩的是刻画了一个前赴后继的冲锋场景，隐喻了党史是一部百折不挠，不畏牺牲的革命史；从船舱窗口传出的声音出乎意料地变形为一只巨大的手掌，稳稳地托着一个小册子，细看上面印有“共产党宣言”的字样，再加上册子右边页面上垂直的铅笔和“S”型线条，则令观看者体验到一种亲历正在热烈举行的会议和奋笔疾书记录的在场感。在红船的下方，创作者还安放了一只鲜活的锦鲤，用来表达了对党的祝福；三维立体的党徽则是象征党的历史丰碑，二者通过流动的云水纹与上方的主体元素贯穿融合，形成了画面中浑然一体的视觉形象。从整幅作品的表现风格来看，创作者力图突破常见的表现形式，而采用剪贴式图像整合创作，将视觉元素并不严格遵循时空顺序的方式进行结构重组，从而产生了一幅更富有象征意义的画面。作品的最终效果展现出创作者对党史的详细了解；元素的选择和别具深意的重构，则体现出创作者对党史的崇敬之情。可以说，它不仅仅是一次基于党史材料的艺术创作活动，更是一次生动活泼的以行践知，学党史，悟初心的体验过程。对于广大青年学生群体而言，宣传画作品的艺术感染力引发出来的感同身受的共鸣，生动诠释了价值观的力量，也正是转化为为实现中华民族伟大复兴中国梦而奋斗的精神动力。

图3 百年征程初心未改系列之峥嵘党史（晏珍妮第十三届“大广赛”全国优秀奖）

四、“三牛精神”主题助推形成开拓进取的正确价值取向

“中国共产党的伟大精神，构筑起了中国共产党人的精神谱系⑧”。“三牛精神”正是这个强大精神谱系中的重要组成部分，它的具体内容是指“为民服务孺子牛，发展创新拓荒牛，艰苦奋斗老黄牛”。当代大学生是实现中华民族伟大复兴中国梦的生力军，向他们解读三牛精神，传播三牛精神，激发弘扬三牛精神，显得尤为重要。黄果同学以“三牛精神”为主题创作的系列宣传画作品，就正是讴歌在中国特色社会主义新时代涌现出来的这一伟大精神。该组作品在第九届“全国计算机设计大赛”中，脱颖而出，取得了全国三等奖的好成绩。其中，作品《创新发展拓荒牛》选取改革开放最前沿的城市—深圳为表现对象（见图4），采用装饰绘画的表现形式与数字手绘相结合，运用简化、概括的手法，将深圳发展历程中不断涌现出来的新事物进行极富装饰性的图案化处理，然后纳入画幅中形成一个饱满的构图，表达对早期深圳建设者们勇于开拓创新的赞美之情。在这幅构图中，有代表城市发展的京基100大厦、地王大厦—信义广场、华润大厦子弹头等地标性建筑；也有象征着四通八达，轨道交通便利快捷的火车头；还有寓意着体育事业发展新局面的深圳湾体育中心；以及充满各种场景填充的机械手臂和齿轮，则是在向观看者讲述着由“制造”向“创造”跨越的深圳工业发展传奇。从画面左下端伸展出来的巨大弧形箭头，几乎划过大半个画面，直观地描绘了深圳经济高速增长的GDP。这些具有精心细节描绘的典型性符号形象在画面中相互交错穿插，合力渲染出一幅盛世繁华的深圳发展图景。俯瞰整个构图，此图景还只是凸显主体形象的背景。在画面的中心位置上，一只身形壮硕、昂首扬蹄、佩戴墨镜的“潮牛”形象从背景当中脱颖而出。该形象塑造的灵感来源于中共深圳市委大院门前的“拓荒牛”雕塑，也是深圳的一大标志，代表着深圳的开拓、勤勉精神。画面中，“潮牛”身着西装，背披彩巾，其中精致、规则的点、线排列，一望便知是电脑主板的线路特征，无可置疑地代表着深圳领先的电子工业技术；其动感十足，活力四射的姿态也恰恰反映出当代大学生群体对新时代敢为人先拓荒精神的诠释和独特领悟。“中国精神是引领大学生成长发展的精神旗帜⑨。”《创新发展拓荒牛》这幅作品是创作者以三牛精神为切入点，进行创作并形成的系列作品之一。这一创作过程推动了创作者系统、深入地了解中国共产党精神谱系，并能通过作品将三牛精神所蕴含的道德价值观念、价值目标和价值追求传递给大学生，有助于大学生形成正确的价值取向。

图4 三牛精神系列之创新发展拓荒牛（黄果第九届全国计算机设计大赛全国三等奖）

五、节水环保主题赋予中华优秀传统文化时代内涵

中国传统哲学思想为中华文化的发展与进步奠定了坚实的思想基础。历代哲学家大多数都强调言行一致，知行统一，对今天中国人的人格塑造具有重要价值和意义。党的十八大报告提出践行社会主义核心价值观，涵盖国家层面的价值目标、社会层面的价值取向和个人层面的价值准则，其中价值准则包含着对个人道德品质养成提出的“友善”要求，而善心、善言、善行则是具体设置了作为一个普通人如何做到友善的自我标准。张梦梦同学创作的“善心善言善行”主题宣传画系列作品之一的《上善“节”水》，向广大受众展示了在平凡的日常生活中什么是善行之举，且在参加第十届“全国大学生广告艺术大赛”的学院赛中获得普遍认可。在这幅构图简洁的作品当中（见图5），剪纸风格的双手合十动作形成了稳定的三角形，在纯净的背景反衬之下，显得格外醒目，构成了画面的视觉中心；其鲜亮的红色象征着青年大学生群体的青春、热血与活力，而视觉的惊奇之处则在于双掌之间形成的负形空间，其间隐含着一颗小水珠的形态，也正是这颗小水珠成为图形中最大的亮点。顺着图形中的指尖部分向上看，观看者就会看到一个圆环形状，里面包含着红色的、体量较大的“善行”二字，点明了作品主题；位于圆环中轴线上黑色、体量较小的“上善‘节’水”四个字则冲破圆环的闭合，将主体图形与主题词进行有机联结，产生了图文并茂、视觉流畅、一气呵成的整体感。就创意而言，如果说双手合十产生的负形小水珠形象是一种巧妙构思，那么，“上善‘节’水”这四个字则是对中国传统哲学中的“上善若水”的观点进行了创造性转化运用。“‘上善若水’ 这一成语，出自于老子的《道德经》第八章，其大意是说水的自然属性已经接近了事物的本源及其普遍的自然规律⑩。”“上善‘节’水”则采用“节”字对“若”字的置换，既呼应了主题词“善行”，同时又赋予了主体图形中小水珠负形空间“节约用水就是最大的善行之一”的内涵。珍惜水资源是今天全人类应该共同树立的环保意识，上善若水是中国传统哲学观点；“上善‘节’水”则是创作者通过主题宣传画的创作，将中华民族一以贯之的精神理念植入到现代环保意识当中，并试图以此呼吁人们采取行动，将国家倡导的社会主义核心价值观中的“友善”付诸于“善行”。作品不仅反映出创作者敏锐意识到中国传统哲学中“善”的思想对现代人类行为的指导价值和意义，更能推陈出新，以视觉化的图形语言对其作出全新的诠释，赋予新时代的涵义。

图5 善心善言善行系列之上善“节”水（张梦梦第十届全国大学生广告艺术大赛学院入选作品）

以抗疫斗争、民族团结、悟学党史、弘扬中国精神、珍惜水资源等为主题的五幅宣传画作品，是创作者主动深入地了解创作主题，慎重选择表现题材，反复揣摩表现内容，最终形成以《岂曰无衣与子同袍》弘扬伟大抗疫精神；以《昭君出塞》传颂献身祖国和平；以《峥嵘党史》展现党史光辉历程；以《创新发展拓荒牛》解读我党精神谱系；以《上善“节”水》秉承中华传统哲学等创作成果。这些创作者是一群高校学生，正处在价值观形成和确立的时期，但他们敢于尝试，踊跃参加全国性学科竞赛活动，在同台竞技中，凭借主题鲜明的作品脱颖而出，取得了优异成绩。作品不仅关照时代和人民大众的现实需求，还无形中助推这群年轻人接受思想观念，并在创作中强化了这一认识，形成推动社会主流价值观传播的巨大力量，为帮助新时代青年群体“更加全面客观地认识当代中国、看待外部世界⑪”发挥了巨大的促进作用。

六、结语

引导和推动当代大学生树立正确的价值取向，认同我国当前的社会主流价值观是一项艰巨而又重要的任务。除了对学生的思想灌输，更要强化他们的实践养成。高校学生针对特定主题展开的宣传画创作活动，正是这样的一个协同育人的实践载体。它通过启发学生的意识与情意体验，以情动人，把个体的审美意识和审美观念融入到抽象的理论知识，并以生动、美好的形象塑造转换成学生容易接受教育的内容，从而达到提高思想、品德和情操的目的，实现对社会主流价值观的传播与弘扬。

注释：

①习近平在北大考察：青年要自觉践行社会主义核心价值观[N].来源：新华网，http：//www.xinhuanet.com/politics/2014-05/04/c_126460590.htm，2014-05-04.

②沈壮海，刘水静.伟大抗疫精神是中国精神的生动诠释[N].来源：光明日报，2020-09-11.

③张涛甫.高校应在弘扬主流价值观上敢为人先[N].来源：光明网，https：//china.huanqiu.com/article/9CaKrnJHLrd，2015-02-12.

④王珍梅，尤学文，张军.大学语文[M].中国经济出版社，2016.06，第211-212页.

⑤巩进军.肩负和衷共济爱好和平的道义担当——弘扬抗疫精神推进强军事业系列谈[N].来源：解放军报，2020-09-27.

⑥邱吉.提炼文化精神标识，展示中国形象[N].来源：北京日报，2018-11-26.⑦郭国祥，向燕君.中国共产党形象建设的百年探索及其基本经验[J].社会主义研究，2021（3）：1-10.

⑧习近平.在中国共产党成立100 周年庆祝大会上的讲话[M].北京：人民出版社，2021.

⑨中共教育部党组.深入学习贯彻习近平总书记关于青年学生成长成才重要思想大力培养中国特色社会主义建设者和接班人[N].来源：光明日报，2017-09-08.

⑩陈鼓应.老子今注今译[M].商务印书馆，2003：102.

⑪客观认识当代中国与外部世界——七论学习贯彻习近平总书记8·19重要讲话精神[N].来源：新华社，2013-08-29.