材料作文“‘不惧’与‘畏’” 导写

金慧敏

阅读下面的文字，根据要求作文。

孔子曾经说过“君子不忧不惧”，并指出“内省不疚，夫何忧何惧”；也曾经说过“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言”。

孔子这些话中的“惧”与“畏”都含有“怕”之意。但是为什么孔子既说君子要“不惧”，又说要“畏”呢？其实其中包含着圣人的大智慧。作为新时代的青年，你是如何理解孔子的“惧”与“畏”的，又有什么思考和启发？请写一篇文章谈谈自己的看法。

写作指导

首先我们从材料中可以寻找出关键词——“不惧”和“畏”，然后要明确这两个概念的内涵和外延。

对“不惧”的理解要结合后文的“内省不疚”来分析。孔子认为君子不惧来源于其“内省不疚”，即问心无愧，仰不愧天，俯不怍人，便可在人格和情感上收获一种“富有”。也就是说，孔子认为的“不惧”就是对自己的生命负责，问心无愧。

对“畏”的理解同样要结合孔子的原话。“畏天命”，是对自然规律的敬畏；“畏大人”，是对有德有位的人的敬畏；“畏圣人之言”，君子认为圣人通晓人生安身立命的真谛，所以他们的话有一定的警示作用，所以要敬畏。

我们可以分解为以下几个写作要求：

1. 为什么孔子说君子既要“不惧”，又说要“畏”呢？这是全文写作的主任务“惧”和“畏”两者表面上都有“怕”的意思，但其概念的内涵和外延还是有区别的。如：孔子认为只要做到内心坦荡，问心无愧，对自己生命的负责就能“不惧”；“畏”更多的是指向“敬畏”，并且是指对有德有位的人以及先哲智慧的敬畏。

2.“不惧”和“畏”这两者可以构成怎样的关系呢？“不惧”和“畏”两者表面对立，实则统一。两者之间可以是条件关系，如：“畏”是“不惧”的前提和基础，心中有敬畏，才不会做出让自己内心愧疚的事情，才可以“不惧”；也可以是并列关系，如：向内要“不惧”，不愧天，不怍人；向外要“敬畏”。“不惧”和“畏”相辅相成，共同成就君子之风。心无愧不忧不惧，重修德常怀敬畏

王梓佳

先贤孔子曾说“君子不忧不惧”，又说“君子有三畏，畏天命，畏大人，畏圣人之言”。這两句话看似矛盾，实则相互统一。新时代青年应该将两者结合起来，知行合一，诚可谓“心无愧不忧不惧，重修德常怀敬畏”。

回溯过往，唯有不愧于心，坦坦荡荡，方能鉴知前路，不忧不惧，勇毅前行。不忧不惧，并非盲目自大，虚假乐观，而是教导青年人以无愧于心的态度待人处事，以坦荡正义的胸怀面对险阻。试想，若无问心无愧的立身之道，王昌龄何以吟出“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”的纯澈诗句；若无心胸坦荡的行事准则，苏东坡何以写下“人生如逆旅，我亦是行人”的通达哲语；若无一心为民，不惧诋毁的磊落志向，鲁迅何以高呼“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的抒怀之言？他们发自内心的淡定从容、不惧流言的人生态度，正是源于对每日一言一行合乎礼义的自信，源于回首过往的问心无愧和内心坦荡。这也正是孔子希望后人铭记的真理——因为无愧，所以无惧。

外在行为的无惧无愧，需要内在美德的有力支撑。正可谓有敬畏，方敢不惧。敬畏规律，敬畏英雄，敬畏先哲智慧，是当代青年的必修课题，也是筑牢中华民族精神根脉的内在要求。但令人痛心的是，当今社会，缺失这样敬畏之心的行为时有发生，前有网友肆意发布侮辱抗美援朝先烈的违法言论，后有近期轰动一时的网络小说侮辱禁毒英雄的违法事件，引来人们的一致抵制和“不要让英雄流血又寒心”的呼吁。这些现象启示我们必须从日常生活的一言一行做起，让敬畏之心引领无愧无惧之行。

作为新时代青年，愿我们都能汲取圣人的大智慧，践之于行——心怀敬畏，崇德向善，时时回首方能问心无愧，行事坦荡无惧。吾辈共勉！

评点

文章紧扣材料来审题立意，文题既能巧妙融入材料中的关键词“不惧”“畏”，又能鲜明地亮出自己的观点。作者一开篇就明确两则材料看似矛盾实则统一的关系，然后深入分析其不同的内涵，指明“不惧”是因为“无愧于心，坦荡做人。”接着以“正可谓有敬畏，方敢不惧”自然过渡到对“畏”的探讨。“敬畏规律，敬畏英雄，敬畏先哲智慧”是对孔子的“畏天命，畏大人，畏圣人之言”的当今解读，直指当代青年人要“让敬畏之心引领无愧无惧之行”。对两个材料的解读在这里得以勾连，完美地完成了题目中的主任务。