欲立世，秉三识

李媛琼

阅读下面的文字，根据要求作文。

学者刘兆玄提出教育应涵盖“五识”，即学识、常识、见识、胆识、赏识。学识，指学问知识，能提升我们认知水平与改造世界的能力；常识，指日常知识，具有普遍性和基础性，能使我们触类旁通；见识，指见解，是对知识的应用与实践的反思，能使我们有“远见”“卓识”；胆识，即胆量，指敢于实践， 敢于挑战，敢于创新，能决定我们做事的执行力；赏识，是对人或事物的欣赏，能使我们悦纳他人与自己，享受生活。

请从“五识 ”中任选三“识 ”，写一篇不少于800字的文章，体现你的感悟与思考。

俗世洪流波涛涌起，吾辈如同一叶扁舟，晃晃荡荡，稍有不慎，便被浪潮拍打而沉没。人生路漫漫，有花繁柳密处，有雨急风狂时，吾辈手握时代火炬，如何拨开枝桠、立定脚跟？埋头深思，一言蔽之：于实践中长见识，于决断中显胆识，于共处中乐赏识。秉此三识，方能稳立于世，做时代的“弄潮儿”。

“见识”，可拆解為“卓识”与“远见”二词，是对实践之深刻反思与独到见解，亦是对未来之合理判断与长远规划，对个人价值观与世界观，是折射，亦是完善。“见识”由实践生，积累经验后，亦作用于实践。共产党携手人民群众于时代巨浪中探索，曲折前行，若非及时总结经验、惩前毖后，一步步增长见识，又何来今日国泰民安？袁隆平带领科研团队于炎炎烈日下试验，突破难关，若非不断反思、贯通融会，一次次积累经验，怎得“禾下乘凉梦”的实现？可见，“见识”是行以致远的前提基础，更是始终贯穿于人生不可或缺的助手。

“胆识”，决断之前提也。以“见识”为基、“胆量”为核，二者相辅相成，缺一不可—— 《鬼谷子》有言：“有胆无识，匹夫之勇；有识无胆，述而无功。”前者无异于触石决木，行事如同无证驾驶，可乎？后者只会纸上谈兵，持证却不敢上路，气候可成乎？忆往昔，霸王项羽持“无识之胆”，精兵无数却刚愎自用，最终拱手失江山，让刘邦终成气候；袁绍有“无胆之识”，多谋寡断，官渡之战败于多谋善断的曹操，立判高下；而鲁迅先生有识更有胆，难忍人心麻木之现状，勇于弃医从文，以笔为剑，大胆刺破专制制度给思想包裹的糖衣，唤醒铁屋子里的国人。是故有胆方能做出决断，有识才能使决断正确。唯有胆有识，大业方成。

若胆识与见识为“千里马”的品质，那赏识则是“伯乐”的精神。“赏识”即为对才能与品质的欣赏。拿破仑·希尔，儿时常常被认为是“坏孩子”，在声声指责中也曾自暴自弃，直到他继母的到来。继母十分赏识他，在她的鼓励之下，拿破仑·希尔重拾信心，走向成功。可见，对自己的赏识，是身处困境时蹒跚前行的力量；获得他人的赏识或者赏识他人，是助大鹏展翅的万里长风。若凌云之才无人识，便被埋没于贩夫走卒中，籍籍无名，何成国之栋梁？因此，心怀赏识，才能发掘自己与他人的才能，与之共处，实现人生价值。

人立于世，三识缺一不可。无见识，则随波逐流，被洪流淹没；无胆识，则故步自封，被时代抛弃；无赏识，则难酬壮志，被悲愁吞噬。

吾辈生逢盛世，遇百年未有之大变局，当敢于实践，积累经验，增长见识；敢于决断，行成于思，成就胆识；自信自立，悦纳他人，发挥赏识。使三者珠联璧合，才能有所作为，成国之栋梁。

（指导教师：胡洪来/编辑：李跃）

评点：李凤成

作者无论是开篇对《小窗幽记》中的语句的化用，还是在第二段中对共产党携手人民群众于时代巨浪中的探索经历，袁隆平科研团队在炎炎烈日下执着实验、研究的回顾，抑或是在第三、四段中对项羽、曹操、鲁迅、拿破仑·希尔等人物素材的信手拈来，都体现了作者储备的丰富。而点透“见识”“胆识”“赏识”之间的联系，则是对命题的超越，显现出思辨能力。不过，文章还是有一些明显的不足：第二段中对“见识”一词的拆解有违题面的限定，作者认为“见识”的内涵可以分解为“卓识”与“远见”，但这两个词恰恰是命题人对“有见识”的积极结果的描述；第五段中对“三识”影响人生程度的断言显得绝对化，有待商榷。