近十五年有关陶行知研究论文成果可视化分析——以797篇中文核心期刊论文为数据源

曹 彬

（苏州旅游与财经高等职业技术学校国际交流处，苏州 215104）

0 引言

陶行知是我国著名的教育家、思想家。他终其一生，都致力于推进我国教育事业的发展，对我国教育的现代化做出了开创性的贡献。从南京晓庄学校到重庆北碚育才学校，从中华教育改进社到世界新教育会议，从山海工学团到小先生制，他不仅创立了完整的教育理论体系，而且进行了大量教育实践，是当之无愧的人民教育的旗手。

为了更清晰地了解近十五年来（2006—2021），国内学者对陶行知个人及其思想方面的研究成果，本文以CiteSpace 为工具，对采集到的中文核心期刊数据进行了可视化分析，通过直观的图谱、表格展现已有的研究成果，并利用CiteSpace软件自身的聚类功能、关键词突显等功能，对研究成果内在逻辑进行聚类和突显分析。

1 数据准备

为更全面地得到检索结果，在中国知网期刊栏目下以“陶行知”为搜索关键词，进行“篇关摘”（篇名、关键词、摘要）检索，并限定出版时间为2006—2021 年，来源类别为核心期刊。在得到的检索结果中，进行了人工筛选，删除了访谈、院校介绍、人物传记、新闻等不相关内容，共得到797条数据。以Refworks格式下载保存，后续在CiteSpace 环境下，将得到的数据转换格式后供进一步分析研究使用。

2 研究的过程与结果

2.1 论文所在的期刊来源

利用知网自身所拥有的可视化分析功能，可以清楚地展示出797篇期刊文献较分散地发表于超过140种中文核心期刊。其中刊文量较大的期刊如表1所示。

表1 “陶行知”相关主题核心期刊刊载论文数量统计表

由表1可见，刊文量较大的核心期刊大都是教育研究领域内的老牌核心期刊，涵盖了基础教育专刊、职业教育专刊、学科教育专刊、大学学报等多个层次，排名靠前的期刊基本保持了每年一篇关于陶行知研究的论文被刊载。这也反映出对于陶行知及其教育思想的研究是一个广泛且持续的热点，对于当代中国教育事业的发展具有较强的理论和实践意义。

2.2 高产作者

在2006—2021 年共十五年的研究过程中，有一批学者专注于陶行知先生的教育思想及教育实践的研究。利用CiteSpace 可以统计出作者的发文量及其所在单位，如表2所示。

表2 “陶行知”相关主题论文高产作者发表数量统计表

论文发表数量最多的作者是南京晓庄学院教师教育学院刘晓波教授。南京晓庄学院前身是陶行知先生创立于1923 年的“晓庄试验乡村师范”，它既是陶行知教育思想落地实践的实验田，也是国内研究陶行知及其教育思想的主要阵地。依托南京晓庄学院，刘晓波和刘大伟两位学者都产出较多的论文成果。发文量排在第三位的周洪宇教授，任职于华中师范大学，他是《陶行知全集》的主要编撰人员，也凭借自身三十余年对“陶行知研究”的坚持，建构起了上至顶层制度设计、下至教育实践操作的一整套陶行知研究与实践的体系与框架［1］，是国内著名的陶行知研究的专家学者。其他发文量较高的学者，也都是国内高校或教育科学研究院内的教育研究专家，尤以南京晓庄学院的学者为多。

2.3 论文关键词

2.3.1 关键词的频次

论文的关键词是文章研究内容的核心体现。将之前已下载的Refworks 格式的文件利用CiteSpace 进行转码，再导入CiteSpace 进行可视化分析，可以得到有关论文的关键词频次、共现等数据结果。有关关键词频次的统计表，如表3所示，对应的可视化图谱，如图1所示。

图1 关键词共现图谱

表3 关键词频次统计表

图1 中十字形节点对应的是某一关键词，节点越大，代表关键词出现频次越高。全部数据共有547个节点，节点与节点之间的连线代表关键词共同出现的相互联系，全部数据共有连线703个。因篇幅显示需要，只显示出了部分节点关键词。较为详细的关键词频次及出现年份等信息，如表3所示。

2.3.2 关键词的聚类

CiteSpace 可以利用自身的算法实现关键词的聚类分析。在CiteSpace中选择Find Cluster（寻找聚类），并同时选择K（关键词）以及LLR（对数似然率），可以得到如图2所示的聚类轮廓。

图2 关键词聚类轮廓

此次的聚类研究，S值（聚类平均轮廓值）为0.4254，略微低于0.5；Q 值（聚类模块值）为0.7805，明显大于0.3，说明聚类结果可信。聚类标签和聚类轮廓也可以清晰展示出，所有关键词被划分成了六组聚类，如表4所示。

表4 有关“陶行知研究”核心期刊研究成果关键词聚类表

对六组聚类进行深入分析，可以将聚类分为两组。第一组所包含的聚类标签为“陶行知”“陶行知教育思想”“教育思想”，这一组聚类可以命名为“思想研究”，明显体现了学者对陶行知本人及其教育思想的关注。这其中“比较”“差异”“关联”等关键词代表了学者对陶行知教育思想的横向比较研究。胡继渊［2］做了陶行知与前苏联教育学教苏霍姆林斯基的比较研究，从师尊、师责、师魂、师识四个角度，详细论述了两位教育家在教师的地位、教师的责任、师德修养及培养等方面的异同之处。贺武华等［3］将陶行知与巴西教育家保罗·弗莱雷的教育思想与教育实践进行比较研究，并认为两位教育家都采用启迪智慧的教学方法、充满生活意味的教学内容，建立平等的师生关系，以及建立民主的学校管理体制。此外，陶行知与中国本土的其他教育家如黄炎培、胡适的比较，董爱国［4］、徐明聪［5］也进行了相应的研究。

当然，更多的学者关注了陶行知先生在美国哥伦比亚大学求学的经历，以及他与导师约翰·杜威之间教育思想的辨析。李明月等［6］认为，杜威的教育原则是建立在经验论哲学观和生物化心理学基础之上的,具有主观唯心主义的性质，而陶行知先生的教育思想是建立在“实践第一”的唯物辩证观点的基础上。川尻文彦［7］以1919 年杜威访华并做一系列教育主题演讲为时间节点，探讨了此时间节点之后，陶行知教育思想对杜威教育思想的容纳与接受（受容）。最初陶行知先生归国，也在引入西方教育理论，尤其是杜威教育理论以及我国传统教育改革方面做的大量工作,但是他也逐渐意识到了旧中国经济落后、社会动荡、工农子弟生活极端困难等实际情况，开始了对乃师教育思想的不断的批评和改进［8］。

第二组所包含的聚类标签包括“创造教育”“教学做合一”“实践”，这一组聚类可以命名为“实践及探索”。南京晓庄与重庆北碚是陶行知教育实践的两块实验田。晓庄师范作用及地位不用赘述，与重庆北碚相关的“北碚”“乡村建设”“新农村建设”“和平红利”等关键词出现在此聚类，则是因为二十世纪30、40 年代，重庆北碚地区开展的乡村建设实践大获成功，并因此被陶行知誉为"建设新中国的缩影"。1939年，育才学校也在重庆合川凤凰山下建立，乡村建设的实践与陶行知“乡村教育”“生活教育”等思想产生同频共振，为抗战时期大后方的教育保留了火种。

2.3.3 关键词突显

关键词突显是某些年份的研究热点的具体展现。如图3所示，从2006—2021年，总共有8个关键词突显，这8个突显也可以清晰地被分成两个层次。

图3 关键词突显

第一个层次包括了“乡村教育”“创造教育”“生活教育”等关键词。“乡村教育”是陶行知教育思想的重要支点。陶行知先生留学归国之后，便脱去博士、教授的西装革履，穿上农夫的布衫草鞋，深入农村进行艰苦的调查。并在调查研究的基础上，提出了普及农民、农村教育，才谈得上中国的普及教育［9］。黄友珍［10］、霍玉敏［11］都讨论了乡村教育对现代农村教育实践的指导和启示。解放儿童创造力的教育思想是陶行知教育理论的重要组成部分。他认为不解放创造力，就是巨大智力资源的浪费，是教育工作者的失职。创造教育的关键在于实现儿童的“六大解放”，即解放儿童的眼睛、头脑、双手、嘴、空间、时间［12］。

“生活教育”是陶行知先生最为人所熟知的教育理论，占其教育思想的中心位置，居于主导性地位。他强调“生活含有教育的意义”，“教育的根本意义是生活之变化。生活无时不变即生活无时不含有教育的意义。因此，我们可以说：‘生活即教育’［13］。”

第二层次是“陶行知教育思想”与杜威教育思想的比较。陶行知先生在哥伦比亚大学求学之时，师从美国实用主义教育学家杜威，并从其核心思想“教育即生活”当中获得了灵感，与当时中国国情及教育实践相结合，创造性地对上述理论进行了改造。自2017 年以来，将“陶行知研究”“陶行知教育思想”同杜威的教育思想进行比较研究也成为了研究热点，进而突显出了以上3个关键词。

3 结语

2021年3月6日，习近平总书记在看望参加全国政协会议的医药卫生界教育界委员时说，“中国已经可以平视这个世界了”。带着坚定的文化自信、制度自信，中国教育研究也应构建中国特色社会主义教育理论体系，教育理论工作者更要真正扎根中国大地，充分认识到陶行知思想的现实和未来意义。

面向2035，以陶行知思想为指导，深化教育评价改革促进五育并举融合发展，是今后一段时间的主要工作。2020 年10 月，中共中央、国务院印发《深化新时代教育评价改革总体方案》，破除“五唯”，追求“五育”，回归教育初心。陶行知教育思想当中的重视全面评价，着眼于学生的全面发展，着眼于教育的社会效益等内容，对现实仍有重要的指导意义。2022年4月，教育部公布了印发义务教育课程方案和课程标准（2022年版）。其中在课程方案中明确指明了陶行知“教学做合一”思想是课程方案编制过程中所坚持的原则之一。加强课程与生产劳动、社会实践的结合，充分发挥实践的独特育人功能；倡导“做中学”“用中学”“创中学”，这再一次印证了陶行知教育思想的伟大之处。