我们需要什么样的性别教育？

方刚

在国际社会，社会性别意识已和正在兴起的人口意识、环境意识并列为21世纪三大现代意识之一。社会性别意识被纳入联合国的人类发展统计指标、国际社会发展规划，以及许多国家的立法和公共政策中，成为衡量各国社会发展程度的重要依据之一。青少年成长过程中离不开性别教育。

那么，我们需要什么样的性别教育呢？这样三个核心非常重要：颠覆社会性别刻板印象的教育；社会性别平等，包括男性参与的教育；性别多元的教育。

颠覆社会性别刻板印象的教育

错误的性别教育从来不缺少，反而是遍地开花。但我们倡导的性别教育不是“拯救男孩”式的性别教育，也不是“塑造淑女”式的性别教育。

如果说今天中国的中小学校园里完全没有性别教育，似乎是不公正的。但是，如果这样的教育在不断地告诉学生们“男生应该怎么样，女生应该怎么样”，比如男生应该勇敢刚强，女性应该温柔贤惠之类，那么，这就是我们正要反对的性别教育。

男生如何，女生如何，是在强化着社会性别角色的刻板模式，其结果便是对不符合这一模式的男生或女生的歧视与偏见。如果是属于美好的品格，它就不应该分性别，而应该是无论男女都应该具有的。比如勇敢、剛强，也同样可以是女性的品格，而温柔、细心也可以是男生的品格。

关于男性气质与女性气质，长期以来控制学术界的主流观点是性角色理论。按着这一理论，男女因为生理差异而在社会性别角色上存在泾渭分明的差异。男性气质强调支配、占有、主动，而女性气质强调服从、顺从、被动。这样的性别角色塑造进一步强化着男女不平等，将男女两性置于权力关系的不同位置。

在校园中，那些柔弱的男生，以及那些淘气的、锋芒毕露的女生，都不符合这样传统的社会性别角色，都是会被老师和同学所不喜欢的。

我们在这里提倡的性别教育的目标是，破除由社会文化长期建构出的性别刻板印象以及性别歧视。这至少有三层意义。

● 建立性别平等的基本理念，在现实生活各方面有意识地追求男女平等。

● 防止社会性别角色刻板化，给青少年打开生命发展的广阔空间。

● 尊重不符合社会性别刻板模式的学生的个人性情。

社会性别平等教育，包括男性参与教育

性别教育是性别平等的教育。平等指公平、无私、公正地对待不同属性的个体，例如不同的性别、种族、阶层；性别平等则指在性别的基础上免于歧视。通过这样的性别教育，帮助学生认识到现实社会仍然是父权体制的，男女在社会中存在着结构上的不平等，男尊女卑、男主女从的现象仍然普遍存在。而改变性别不平等，一方面应该针对社会制度、社会文化进行结构上的改造；另一方面也要从改造个人的社会性别意识，培养青少年的性别平等理念做起。

性别除了包括生理性衍生的话题之外，更重要的包括社会制度以及文化所建构出的性别观念，也就是社会建构。比如，性骚扰与性强暴背后的支持体系是不平等的性别权力关系。性教育必须反思这种权力关系，帮助学生认识到社会公平与正义包括性别的公正，这样才能从根本上以积极的态度去改变性骚扰与性暴力的文化环境。

促进社会性别平等，需要男性积极参与到推进性别平等的运动中，包括自身承担传统上主要由女性承担的家庭和社会事务。以家庭为例，男性应该更多做家务、照顾孩子，分担女性在私人领域的工作。在公共空间，男性应该成为性别平等的倡导者与践行者，比如积极成为推进反对性别暴力运动的一分子。

青少年是未来世界的主人，只有当他们具有了清晰的性别平等追求的时候，性别平等才会在未来得到更好的推进，像性骚扰、性强暴这类性的社会问题也才能得到解决。

性别多元的教育

性别不只是男性和女性，性别平等应该是所有性别间的平等，性别教育也应该倡导尊重性别多元的教育。

后现代主义挑战了二元划分，包括性别的二分法。

每个人都有三种性别：生理性别、心理性别、社会性别。生理性别是出生时的生理性别，有男性、女性，以及双性人。心理性别，指心理上认为自己是男人或女人，如果生理性别的男人认为自己是女性，则属于“男跨女”的跨性别；如果生理性别的女性认为自己是男人，则为“女跨男”的跨性别。社会性别，则是社会文化根据一个人的生理性别，指定的一整套行为规范，这种规范是男女二元划分的，比如男人应该阳刚、女人应该温柔等等，还有着装、发型，甚至姓名上的一些规范。

一个人如果三种性别完全一致，我们称之为“顺性别”，即心理性别与生理性别相符，性别表达与社会文化对生理性别的要求一致。如果在哪方面不一致了，我们称之为“非顺性别”。比如，心理性别与生理性别不一致，属于“跨性别”。性别表达与社会文化的要求不符，通常应该视为是个体个性差异。即使渴望穿异性服装，也不应该视为病态，每个人有权利决定自己的性别表达。

也有人不喜欢被贴上男人或者女人的标签，或者声称不确定自己的性别，我们称之为“性别酷儿”，即拒绝被定义性别的人。

对于上述种种多元性别，我们的性别教育应该包括对他们的性别实践给以支持的教育。在男女之外存在着更为广阔的性别空间，长期以来对性别多元人群的歧视、偏见，甚至打击，都应该结束了。随着人类社会的发展，人们应该有足够的智慧和胸襟接纳性别少数人的存在。

在性别教育中对于多元性别的涉及，应该持有这样一种态度：即使人类现有知识可能仍然无法全面理解多元性别现象，但是，我们的性别教育中应充分尊重多元性别存在本身。每一个人都有自主选择自己生活方式，甚至自主选择自己性别，以及与性别有关的操演方式的权利，少数人的选择不仅不应该受到歧视和打击，还应该得到社会的充分尊重。