王先清
内容摘要:蒋捷将自身体验和所见之春景一齐融入到笔下的词中,其惜春词中寓含及时行乐、故国之思和女子闺怨三种主题;既有家国之悲,也有春景之丽:其言语婉约淳雅,在清远的旨意中寄托了自身在面对时光流逝的无奈和伤感,寄托了自我在一片姹紫嫣红中的气节和人格。
关键词:蒋捷 《竹山词》 惜春词
文人墨客自古以来对季节更替就十分敏感,“伤春悲秋”也是文学史上一个传统又源远流长的主题。春天是温暖和万物复苏的象征,寄寓着美好的向往;但春又稍纵即逝,由此春又和自身联系起来充满着无限的无奈和悲伤。
蒋捷,字胜欲,号竹山,出身进士,南宋灭亡后隐居不仕,世人多称“竹山先生”,与周密、王沂孙、张炎并称“宋末四大家”。毛晋在《竹山词跋》里说:“《竹山词》语语纤巧,真《世说》靡也;字字妍倩,真六朝隃也.”[1]况周颐在《惠风词话》中说:“蒋竹山词极秾丽,其人则抱节终身。”[2]袁津琥《艺概注稿》:“蒋竹山词,未极流动自然,然洗炼缜密,语多创获。其志视梅溪较贞,其思视梦窗较清。刘文房为五言长城,竹山亦其长短句之长城与!”[3]总体而言,蒋捷的词雕琢锤炼,自成一家,寓含了自己的气节和人格。
在蒋景龙《蒋捷词校注》中,《竹山词》共计九十三首又一阙,其中惜春词有十五首。惜春词在《竹山词》所占数量不多,其所寓含的情感是深沉的:以女子的闺怨之情暗含自己对故国的怀念,又劝慰自己在时光的流逝中要早日行乐,作者在矛盾纠结的心理中达到了高尚的人格和气节。作为一名遗民词人,蒋捷隐居不仕,没有抛弃昔日的故国情景,在词中时时体现高尚的气节和情怀。“对蒋捷来说,春代表着亡国后对旧日时光的追怀,也承载着亡国的悲痛和羁旅漂泊的悲凉,同时也是无力挽回、淡然而释的无奈。”[4]
蒋捷的词向前代诗词名家学习和实践,既有婉约之作,也有豪放之作。而在惜春词中更多接受并继承了婉约派的技法,语言雅致蕴藉,起承转合间寄托了微妙的物是人非之感。
一.蒋捷惜春词的主题
蒋捷《竹山词》中的惜春词主要分为及时行乐、故国之思和女子闺怨三个主题。一方面,亡国之后新的政权已经建立,他常常回忆故国种种情景,借闺怨愁绪表达自己心中的苦闷。另一方面,蒋捷劝解自己要敞开心怀接纳当下。
(一)及时行乐
早在《古诗十九首》中,那些失意的士子面对时光流逝就感叹“昼短苦夜长,何不秉烛游!为乐当及时,何能待来兹?”[5]蒋捷在词里也表达了行乐要趁早的感情。例如《贺新郎·约三月旦饮》:
“雁屿晴岚薄,倚层屏、千树高低,粉纤红弱。云隘东风藏不尽,吹艳生香万壑。又散入、汀蘅洲药。扰扰忽忽尘土面,看歌莺、舞燕逢春乐。人共物,知谁错。
宝钗楼上围帘幕,小蝉娟、双调弹筝,半霄鸾鹤。我辈中人无此分,琴思诗情当却。也胜似、愁横眉角。芳景三分巉过二,便绿阴门巷杨花落。”[6]
春日雁飞的水边小洲上,空中飘着一层薄薄的岚烟,天气晴朗,山坡上的树木郁郁葱葱、高低参差。树木的枝头上点缀着粉色、红色的花朵,娇弱又令人怜爱。东风吹拂云雾缭绕的山头,万千山壑都萦绕着花香。香气也融合了杜蘅、芍药花丛的味道。词人上阕渲染了朦胧的花香氛围。词人见到的这些春日美景,一边是身体上的疲惫,另一边是欢乐宴饮。词人心情本来应该是愉快的,可是却无心赏玩。下阙描写了春日盛宴的场景:宝钗楼上重重帘幕,弹筝唱乐,歌舞乐声动听迷人。词人在最后两句强调时光流逝之快,表达要“沽斗酒,且同酌”,趁着春日尚在,趁着友人陪伴,斗酒同酌,宽慰自己要不负韶华。词人此时的处境不再像亡国前那般逍遥自在、舒心快活。他一路奔波流浪,饮酒作乐的生活已经不敢奢想。自然和情感的融合,回忆和现实叠合让词人不禁感叹“人共物,知谁错”。
在蒋捷的另外一首词《粉蝶儿·残春》也体现了早日行乐的情感。
“啼鴂声中,春光化成春梦。问东君、仗谁诗送?燕怜晴,莺爱暖,一窗芳哄。奈忽忽、催他柳绵狂纵。
轻罗扇小,桐花又飞么凤。记寒吟、沁梅霜冻。古今囗,人易老,莫闲双鞚。尚堪游、荼蘼粉云香洞。”[7]
鸟儿暮春啼叫,意味着春天的消逝,春光似梦。在下阙词人抒发了及时行乐之情。在雪中赏梅吟诵的场景还记忆犹新,现在已是轻摇罗扇、桐花漫天的日子,光阴流逝之快使得词人不禁感慨人生易老、生命短暂,词人得出及时行乐的结论,劝人“莫闲双鞚”,纵情游玩才不辜负春日美景。
蒋捷在《喜迁莺·暮春》中也寄托了纵乐尽情的个人情怀:
“游丝纤弱,谩着意绊春,春难凭托。水暖成纹,云晴生影,双燕又窥帘幕。露添牡丹新艳,风摆秋千闲索。对此景,动高歌一曲,何妨行乐。
行乐。春正好,无奈绿窗,孤负敲棋约。锦幄调笙,银瓶索酒,争奈也曾迷着。自从髪凋心倦,常倚钩阑斜角。翠深处,看悠悠几点,杨花飞落。”[8]
弱不禁风的游丝在暮春的空气中游荡,试图努力挽留春天,但春天是无法留住的。暖风轻拂水面,荡漾起细细的波纹,白云倒映在碧绿的水面,燕子双双归来,围着帘幕飞来飞去,寻找去年的旧巢。暮春的雨露滋润着万物,牡丹花绽放得格外娇艳,秋千在微风中轻轻摆动。作者面对这番暮春景致,惜春之意油然升起,即便春天很快就要逝去,也应该趁此良辰美景及时尽情赏玩。
在上述词中都表现了要早日享乐的思想。词人在赏玩春天的景象时,不仅想要留住春天的美景,还在美景中感悟到春日短暂,回想亡国前的安逸和愉悦,带着些感伤,如今已今非昔比、物是人非。只有抓住当下的快乐,才不辜负这万紫千红的灿烂。词人笔下的及时行乐并不是过度游玩和奢靡不堪,而是想要从国破家亡的痛苦中解脫出来。国已不在,山河仍在,化解自己的消愁和愁思。
(二)故国之思
即便在娇丽的春景中,词人感受不到春景带来的愉悦和喜悦,随之而来的却是深深的故国之思。例如《解配令·春》:
“春晴也好,春阴也好,着些儿、春雨越好。春雨如丝,绣出花枝红袅。怎奈他、孟婆合阜。
梅花风小,杏花风小,海棠风、蓦地寒峭。岁岁春光,被二十四风吹老。棟花风、尔且慢到。”[9]
在这首词中,作者的情绪是低沉的。天气晴朗也好,天气阴沉也罢,加些春雨是更好的。春季的雨后,树上满是花苞和花开的景象。在下阙中词人表达了自己的留春之意。棟花风是二十四番花信风的末尾,棟花风一吹,春天也就一去不复返了。这首词寄托深远,流露出作者对国家的忧患关切。
又如《解连环·岳园牡丹》
“妒花风恶,吹青阴涨却,乱红池阁。驻媚景、别有仙葩,遍琼甃小台,翠油疏箔。旧日天香,记曾绕、玉奴弦索。自长安路远,腻紫肥黄,但谱东洛。
天津霁虹似昨,听鹃声度月,春又寥寞。散艳魄、飞入江南,转湖渺山茫,梦境难托。万叠花愁,正困倚、钩阑斜角。待携尊、醉歌醉舞,劝花自乐。”[10]
词人以岳园为名,暗示自己对故国的忠诚和抗争的决心。词的上阕描述暮春时节摧残百花,好似嫉妒百花,吹拂之下一片狼藉,而枝叶越发茂盛了。虽花朵凋谢,牡丹这时开满了岳园白石雕砌的小台,终是留住了春天。作者在此情此景忆起了唐玄宗和杨贵妃一起赏牡丹,有关长安和洛阳牡丹的故事实际上寓含了词人对故国的思念,故国不再。作者以牡丹的境遇暗示自己飘零江南,故国之思在梦中也难以寄托。
词人不想在新政权下苟且偷生,选择了不再追求科举功名和金榜题名,像东晋诗人陶渊明隐居于山林。词人渴求重回故国之情不仅贯穿了惜春词,而且在《竹山词》中时时体现。
(三)女子闺怨
春日再好,也无法抵挡住词人思念往昔的惆怅。例如《祝英台·次韵》:
“柳边楼,花下馆,低卷绣帘半。帘外天丝,扰扰似情乱。知他蛾绿纤眉,鹅黄小袖,在何处、闲游闲玩。
最堪叹,筝面一寸尘深,玉柱网斜雁。谱字红焉,剪烛记同看。几回传语东风,将愁吹去,怎奈香、东风不管。”[11]
这首词表面上写怨女春愁,描述女子的居住环境:女子住在栽花种柳的楼馆里,正值春日良辰美景,一片花红柳绿。门帘低卷,暗示了女子的身份和压抑的情绪。门帘外飞舞的柳丝正如女子的“情乱”。下阙具体描写了女子由怨别而怨春,由别愁到春愁。在这首词中,蒋捷写的是闺怨之愁,借女子口吻表达“将愁吹去,怎奈香、东风不管”的无奈之情。
再如《绛都春》:
“春愁怎画?正莺背带雪,酴醾花谢。细雨院深,淡月廊斜、重帘挂。归时记约烧灯夜,早折尽、秋千红架。纵然归近,风光又是,翠阴初夏。
姬托。频青泫白,恨玉佩罢舞,芳尘凝谢。几拟倩人,付与兰香秋罗帕。知他堕策斜拢马,在底处、垂杨楼下?无语暗拥娇鬟,凤钗溜也。”[12]
愁是人的主观情感,无色无形,无味无质,很难具体描述出来,所以作者说“春愁怎画”。像雪花一样的酴醾花瓣,花谢就飘落到地上了。庭院深深、细雨霏霏,廊斜帘幕,淡月朦胧,意象重叠的画面充满了寂寞凄凉。作者笔下的思妇记得约定归期,而今暮春还望不见归人的踪影。一方面思妇还在等待和期盼归人,另一方面可想思妇的失落和寂寞。即便归人能早日归来,可是美好的春日已经逝去了。
词人还将自己的情绪寄托在词中女子的身上,如《探春令》:
“玉窗蝇字记春寒,满茸丝红处。画翠鸳、双展金蜩翅。未抵我、愁红腻。
芳心一点天涯去,絮蒙蒙遮住。旧对花、弹阮纤琼指,为粉靥、空弹泪。”[13]
上阕写早春时节,女子写字绣画,排解自己的闲愁情绪。女子不顾春寒,窗前作字。只见蝇头字迹密密麻麻吗,女子虽然不停写字绘画,却不能释怀自己的愁情。
除了以上三首,还有《恋绣衾》《降都春·春愁正画》《白伫》《应天长·残春》也是女子闺怨之作。蒋捷笔下的闺怨之作情感缠绵,身份模糊,借春景来衬托女子的千万愁绪。
二.惜春词的风格
文学理论家威廉威克纳格认为:“风格是语言的表现形态,一部分被表现者的心理特征所决定,一部分则被表现的内容和意图所决定。”[14]蒋捷笔下的惜春词多为婉约词作,其语言精炼,境界深远。
(一)清疏淡远
如他笔下的《永遇乐·绿荫》:
“清逼池亭,润浸山阁,雪气凝聚。未有蝉前,已无蝶后,花事随逝水。西园支径,今朝重到。半碍醉筇吟袂。除非是、莺身瘦小,暗中引雏穿去。
梅檐溜滴,风来吹断,放得斜阳一缕。玉子敲枰,香绡落翦,声度深几许。层层离恨,凄迷如此,点破谩烦轻絮。应难认、争春旧馆,倚红杏处。”[15]
上阙描写清新润泽的绿荫遍布在池亭山阁之间,“逼”、“浸”二字将茂密的树荫带着绿意凉气浸满池阁山亭之间。“花事随流水”化用了李煜《浪淘沙》的“流水落花春去也”和苏轼《水龙吟》的“春色三分,二分尘土,一分流水”句意。下阙反复渲染伤春的氛围:故地重游的怀人之情、春去下来的时光流逝之情。
此词写景毫无雕琢之感,春景应该是生机勃勃和一片万紫千红的,但在蒋捷笔下一片清疏之景,如“风来吹断”“斜阳一缕”,其惜春词中多用“冷”、“寒”、“弱”等字。如“灯摇缥晕茸窗冷”(《高阳台·送翠英》)、“又春冷”(《白伫》)、“蓦地寒峭(《解佩令·春》)”、“记寒吟”(《粉蝶儿·残春》)、“玉窗蝇字记春寒”(《探春令》)、“东风袖里寒色”(《应天长·次清真韵》)、“粉红纤弱”(《贺新郎·约友三月旦饮》)、“游丝纤弱”(《喜迁莺·暮春》)。这些冷色系的字与词人破碎悲伤的心达到一致。
又如《应天长·次真清韵》:“无限倚阑愁,梦断云箫,鹃叫度青壁。漫有戲龙盘囗,盈盈住花宅。骄骢马,嘶巷陌。户半掩、堕鞭无迹。但追想,白伫裁缝,灯下初识。”[16]下阙以景入情,提供一幅春愁的画面,导向更深入的层面。词人笔下的春景不是热闹非凡的,是清冷寂寥的,象征着自己漂泊在外的苦闷之情。
(二)清丽自然
蒋捷的惜春词中用明丽轻快的语言来抒写活泼生动的景象。如《昭君怨》:
“担子挑春虽小,白白红红都好。卖过巷东家,巷西家。
帘外一声声叫,帘里鸦鬟入报。问道买梅花?买桃花?”[17]
这首词选取日常生活中的小镜頭,表现了春天的色彩生机和人们对美好的热爱。词风清丽明朗,虽用的是白描叙事,具体又生动。卖花人小小的担子上,挑着着的是春天。卖花人的担子上挑着各色各样的花,香气浓郁又艳丽。卖花人把春天送往了千家万物。少女买花也是表现了春光的热爱和喜悦之情。
又如《步蟾宫·春景》:
“玉窗掣锁香云涨,唤绿袖、低敲方响。流苏拂处字微讹,但斜倚、红梅一饷。
濛濛月在帘衣上,做池馆、春阴模样。春阴模样不如晴,这催雪、曲儿休唱。”[18]
词中写了香云、红梅、雾月、春阴、玉窗、池馆等景物,表现了词人清新雅趣的日常生活,情调悠闲轻松。“竹山词多元艺术风貌之中不少是清新、淡雅、明白如话的小令,多取材自日常生活,语言直率近口语,充满新鲜活泼的生活气息。这些词作深受元曲的影响,也反映了创作个性“好奇”的蒋捷,为南宋末尚典雅、讲求技艺,以致几近枯萎的宋词,寻得另一活水源头,重释题材、语言之束缚。”[19]
综上所述,蒋捷的惜春词具有独特性,蒋捷的惜春词并不仅仅是伤春惜别,更多的是将自己的情感和国家的兴亡融合在一起。虽历代学者对蒋捷的《竹山词》评价不一,但透过其《竹山词》中的惜春词可以探究到蒋捷的内心深处。历来对蒋捷所属派别也有争议,有人认为蒋捷属于辛弃疾的豪放派,有的词人认为蒋捷属于婉约派。笔者认为,蒋捷的惜春词从属于婉约派,在惜春词中,蒋捷多采用以景抒情、移情于景的方式来曲折表达自己内心的悲苦和漂泊之痛,也表现了自我高洁的人格和爱国深情。
参考文献
[1][6][7][8][9][10][11][12][13][15][16][17][18]蒋捷撰、杨景龙注.蒋捷词校注[M].北京:中华书局,2010:354,6,
262,63,177,47,168,130,321,51,304,203,236.
[2]况周颐.《蕙风词话五卷》[M].北京:中华书局,1986:4420.
[3]刘熙载撰、袁津琥注.艺概注稿[M].北京:中华书局,2009:520.
[4]曾添、包佳道.试论蒋捷词中的春意象[J].汉字文化,2022(08):62-63.
[5]朱自清释、董其昌绘.古诗十九首[M].北京:中国广播影视出版社,2020:140.
[14]歌德著,王元化译.文学风格论[M].上海:上海译文出版社,1982:18.
[19]叶佩诗.独具一格的竹山词[J].中国韵文学刊,2021(04):64-71.