刘三姐形象的中国符号价值

“金桂飘香云天外，山青水秀笑颜开；曲曲山歌唱不尽，欢迎你到歌海来。”这是著名艺术家、刘三姐扮演者黄婉秋女士于1986年写在《我与刘三姐》一书的《最后的话》。“曲曲山歌唱不尽”，多么深情的山歌礼赞，歌海寄人生，又是何等的博大与乐观！2023年，黄婉秋女士不幸病逝，这是艺术界的巨大损失。黄婉秋女士用一生的艺术实践，塑造了经典化、民族化的刘三姐文化符号，艺术不朽，精神永存！为纪念黄婉秋女士对塑造、传播刘三姐形象的巨大贡献，《歌海》邀请笔者主持刘三姐文化专题。怀着对黄婉秋女士的崇高敬意，笔者谈几点体会，谨代为专题主持人语。

刘三姐形象是经典性的中国符号。其经典性在于，对歌传统的经典性、歌仙品格的经典性、自由思想的经典性。三者相辅相成，互为因果，刘三姐形象从地方传说上升为国家符号，正是其经典性因素所决定的。上千年的地方性文化养成，为刘三姐形象的经典性厚植了肥沃的土壤，孕育和延续了山歌艺术，呼应和升华了国风传统。可以说，刘三姐形象是千锤百炼、千机百巧的中国歌仙，也是20世纪中国奉献给世界的经典电影形象。

一、赓续传统血脉的中国符号

时代需要具有世界意义的艺术作品，世界意义的艺术作品需要赓续传统血脉，也需要时代创造创新。党的二十大报告提出“推进文化自信自强，铸就社会主义文化新辉煌”1，指出要“传承中华优秀传统文化，满足人民日益增长的精神文化需求，巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础，不断提升国家文化软实力和中华文化影响力”2。报告明确强调了赓续中华民族传统文化血脉、弘扬传统民族精神的重要价值和重要意义。

刘三姐文化符号是中国传统经典的文化符号。刘三姐最早可能始于远古社会时期的女性神权人物崇拜和祭祀，在漫长的历史中不断发生嬗变，从“神坛”步入“民间”，成为世俗化的民间传说，在广大人民群众中广泛传播、发展、丰富，成为岭南地区广大人民群众喜闻乐见、顶礼膜拜的优秀女性人物形象，并最终在各个历史时期人们的叙事建构中成为广泛流行于中国岭南地区、传播至全国各族人民群众中的中国传统经典文化符号。

中华民族伟大复兴作为新时代的宏观语境，决定了艺术作品的世界胸怀。艺术风格的世界性影响，源于本土传统的创造力与独特性。多姿多彩的中华民族艺术，饱经历史风霜与自然洗礼，沉淀着人类经验意义的艺术实践和文化智慧，生动活泼、生生不息、博大包容。面向世界、拥抱世界的开阔视野，关乎伟大复兴参与世界发展建设的文化能力，关乎中华民族对话世界的未来地位和文化贡献。六十年前，黄婉秋主演电影《刘三姐》的经典性重述与跨文化传播1，塑造了具有强大情感内聚力和高度文化认同感的刘三姐形象，影响全中国，风靡东南亚，以精湛的艺术技艺呈现了时代作品的经典风范。这是进入当代社会后，国人以电影艺术这种新型的艺术形成再现了传统经典文化符号的艺术之光，是对传统血脉的赓续和创新发展，对刘三姐文化符号本身而言是极为重要的积淀。

二、“人美、歌甜、景秀”的中国符号

新时代需要文化自信的世界眼光，这种文化自信源于有“影响力、感召力、塑造力”的中国符号。电影《刘三姐》被东南亚国家誉为东方艺术经典，其所塑造的刘三姐形象，称得上“人美、歌甜、景秀”2的中国符号。据新加坡媒体的当年报道3和刘三姐主演黄婉秋的回忆4，新加城、马来西亚和泰国的华人、本地人观看电影《刘三姐》之后，深受这位中国歌仙的艺术感染，举家一起观影且反复多次观影，马来西亚的观众还组团到新加坡观看这部歌仙电影。无论观影人数或是票房，《刘三姐》都创下了东南亚的电影奇迹。香港的观影盛况也是空前热烈，火热的场面与劲爆的票房5，令时人惊叹刘三姐形象的歌仙力量。

刘三姐形象所塑造的中国符号，第一特征是“人美”。其符号指向是中国演员所代表的中国人美，其中，刘三姐扮演者黄婉秋的美人形象与表演形象具有重要的双重意义。她不仅是外在形象上的美人，而且是有着美好心灵与美丽外貌的美人，有着高超表演艺术美的内慧外秀的中国美人。作为一个经典的艺术形象，“刘三姐”青春勃发的外在美与朴实善良的内在美融于一体，加之卓越的艺术表演，成为内涵独特的“人美”的中国符号。

第二特征是“歌甜”。其符号指向是韵律明快、声音香甜，以及歌词灵动有趣、充满生活气息。如果说“歌甜”的表层意义是指声音悦耳、沁人心脾，中层意义是指词意动人、引人入胜，那么，深层意义则是指中国人的对歌传统历史悠久、诗意蕴藉。余音绕梁，情意真切，文化深厚，这三层意义共同建构了“歌甜”的中国符号品格。

第三特征是“景秀”。其符号指向是中国景观的山清水秀、自然迷人，以及天人相合、乡土情深的生态文化意识。影片呈现了无比柔和的广西山水风光，广西自然地理生态哺育了人们尊崇自然、热爱乡土的生态人文素养。景与人混融相生，美景衬托了人美，滋养了人们的乡土之爱，而朴实真诚的乡亲百姓，呵护着家乡的绿水青山，隐喻着“景秀”的中国符号价值。

三、“真情实意、正义勇敢、代表人民意志”的中国符号

新加坡《南洋商报》1978年6月发布的电影《刘三姐》影讯写道：“刘三姐代表了不屈不挠的劳动人民之意志，她唱的每一首山歌，有真情有实意！有愤怒有控诉！有泼辣有辩驳！有正义有勇敢！有讽刺更有趣味。”1这一评述本质上是对刘三姐形象的意义阐释，也是对刘三姐形象所代表的中国符号的精神提炼。

刘三姐形象是真情实意的中国符号。新加坡、马来西亚、泰国等东南亚国家播映《刘三姐》，作为中国文化艺术的国际交流，自然代表了中国形象。就故事情节而言，刘三姐无论是在日常生活的以歌表意，还是在矛盾冲突中以歌反击，追求爱情时以歌为媒，都充分呈现出自己诉真情、表实意的善良本性。

刘三姐形象是正义勇敢的中国符号。电影故事以刘三姐代表正义的父老乡亲，以歌为武器，勇敢智慧地打败了莫怀仁阶级的嚣张气焰。正义性与勇敢抗争，成为塑造刘三姐典型形象的精神密码，点亮了东南亚国家人民的正义心声，所引起的情感共鸣极大地鼓舞了这些国家的人民斗志，为中国赢得了良好的国际声誉。爱好正义和平、勇敢追求幸福的文化品格成为中国符号的鲜明个性。

刘三姐形象是代表人民意志的中国符号。刘三姐形象在电影故事中不是独立的个体，其故事原型中的刘三姐是底层的普通人民，她所表达的人生理想、爱情观念和阶级意识，代表了劳动人民的普遍價值，是中国人民的文化情感和基本意志。也就是说，刘三姐形象是朴素的劳动人民的象征，广泛而深刻的人民性是其本质属性。

新时代的今天，刘三姐形象所寓含的中国符号意义，与时相应，仍然是积聚世界眼光的艺术经典，折射出中国符号的基本品格与文化精神，对于理解新时代中国积极主动的开放格局、积极推动人类命运共同体建设的大国情怀，皆有重要的文化价值。

作者简介：孙正国，华中师范大学文学院教授、博士生导师。

12 习近平：《高举中国特色社会主义伟大旗帜 为全面建设社会主义现代化国家而团结奋斗——在中国共产党第二十次全国代表大会上的报告》，《中国人大》，2022年第21期，第15页、16页。

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1 电影《刘三姐》由苏里执导，黄婉秋主演，1961年长春电影制片厂摄制。

2谢金娇：电影《刘三姐》香港的传播与接受，《歌海》2021年6期。

3关熔珍：《“刘三姐”在新加坡的传播与形象研究》，《文化与传播》2022年第1期。

4黄婉秋：《我与刘三姐》，广西人民出版社，1988，第98-109页。

5张坚：《论20世纪80年代前电影〈刘三姐〉在香港公映的历史及其影响》，《贺州学院学报》2012年第1期。

1张坚：《论20世纪80年代前电影〈刘三姐〉在香港公映的历史及其影响》，《贺州学院学报》2012年第1期。