刘三姐
- 壮族民间故事中刘三姐形象的女性主义精神探析
刘丹亚一、引言刘三姐这一经典形象出自壮族民间故事。陈学璞先生曾评价：“刘三姐文化现象是广西持续时间最长、覆盖面最大、最具影响力和代表性的文化现象。”“刘三姐”作为壮族文化的经典形象，不仅通过山歌展现了大量的壮族文化特色，还展现了身为劳动人民对真善美的追求和不向权贵低头的勇气，因此受到壮族同胞乃至全国劳动人民的广泛认同和喜爱。目前学界对刘三姐的研究主要集中在探讨刘三姐与壮族文化传承之间的关系，但对于其人物本身的形象特点与精神内涵的研究相对不足。鉴于此，本文在
名家名作 2023年10期2023-08-08
- 《刘三姐》的音乐叙事及其时代价值
董鹏摘 要：《刘三姐》的故事最早是在壮族民间口耳相传，后被文人写入到文学剧本当中，其剧本的创作与音乐叙事被不同的文学家、音乐家赋予了时代鲜明的艺术特征。文中选取1960年创编的歌舞剧《刘三姐》为研究对象，从音乐叙事的角度进行研究，介绍创作背景和主题构建与发展，引述剧情内容，向人们展现歌舞剧《刘三姐》所具有的时代价值，希望能够为后续歌剧、音乐剧以及歌舞剧的民族特色研究奠定基础。关键词：刘三姐；音乐叙事；时代价值中图分类号：J617；J614 文献标识码：A
赤峰学院学报·哲学社会科学版 2023年6期2023-07-21
- 黄婉秋：书写“刘三姐”的传奇
艺术家，电影《刘三姐》中刘三姐的扮演者黄婉秋于2023年3月4日凌晨3时16分在桂林逝世，享年80岁。很多年轻人并不了解黄婉秋，却对她的银幕形象十分熟悉。青山绿水间的小舟上，有一位划着船的少女，她有着一双灵动的大眼睛，脸庞上泛着健康的红光。一开口，她就能唱出嘹亮的山歌，用自己的智慧头脑为贫苦人发声。这就是黄婉秋奠定的“广西歌仙”刘三姐的形象。随着电影的走红，她的形象传遍全国，成为了人们心中刘三姐的代言人，甚至在东南亚地区产生了巨大影响。銀幕上、舞台上，黄婉
作文与考试·初中版 2023年14期2023-07-13
- 别了，“刘三姐”
的“广西歌仙”刘三姐的形象。随着电影的走红，她的形象传遍全国，成了人们心中刘三姐的代言人，甚至在东南亚地区产生了巨大影响。3月4日凌晨3时16分，黄婉秋在桂林医院重症监护室因抢救治疗无效逝世，享年80岁。银幕上、舞台上，黄婉秋是伶牙俐齿的刘三姐，但脱去戏服，好友和亲人们都觉得，她一直是一个老实、淳朴的人。因为时代的原因，从不到17岁就开始扮演刘三姐的她，在短短几年内就经历了角色带给她的高光和痛苦。而这一切的经历塑造着她，让她从一个稚嫩的少女，逐渐向勇敢、不
今日文摘 2023年7期2023-05-30
- 从民间文艺到“新的人民的文艺”
十七年”时期《刘三姐》戏剧创作表现的阶级斗争主题、革命浪漫主义色彩、“雅俗共赏”与“土洋结合”特征，是“新的人民的文艺”的理论实践典型。正是彩调剧《刘三姐》和歌舞剧《刘三姐》的创作、修改和改编，初步形成“刘三姐”较为稳定的故事结构和人物关系，成功塑造了富有时代特色的平民英雄劉三姐艺术形象，使刘三姐故事迅速从岭南地区走向全国乃至东南亚地区。［关键词］十七年；《刘三姐》；彩调剧；歌舞剧周扬在第一次中华全国文学艺术工作者代表大会上作报告时，阐释了“新的人民的文艺
歌海 2023年2期2023-05-30
- 壮族女性银幕形象的变迁
的过程。电影《刘三姐》与《秀美人生》中的壮族女性正是从国家话语中的革命女性转向具有强烈主体意识的新时代女性。这种转变一方面体现出电影创作结构与方法的演变，一方面反映了电影创作要符合国家主流意识的发展。［关键词］壮族；女性形象；《刘三姐》；《秀美人生》；主体意识苏里导演的《刘三姐》（1961）与苗月导演的《秀美人生》（2020）勾勒出壮族女性在银幕上的多种形象，前者取材于广西壮族民间传说，后者根据黄文秀先进事迹改编。由于两者所处时代背景与社会文化语境不同，壮
歌海 2023年2期2023-05-30
- 永恒的“刘三姐”
艺术家、电影《刘三姐》中“刘三姐”的扮演者黄婉秋于2023年3月4日凌晨3时16分在桂林医院重症监护室因抢救治疗无效逝世，享年80岁。在此前黄婉秋发出的人生最后一条微信中写道：永别了，我将到天外传歌去了！笔者谨以此旧文深切悼念黄婉秋老师！一路走好！天上人间永远回响着“刘三姐”的歌声！游“刘三姐景观园”2003年，我曾到桂林一游。在桂林众多文化景观中，最具魅力、最令我感动的当数“刘三姐景观园”和大型桂林山水实景演出——《印象·刘三姐》。“刘三姐景观园”是由电
北京纪事 2023年5期2023-05-24
- 黄婉秋：天外传歌的刘三姐
相连。“永远的刘三姐人虽故去，歌声却永远留存。黄老师一路走好，到天外纵情放歌吧！”“一个时代，走好！黄老师！刘三姐！”“人民艺术家黄奶奶一路走好，您让刘三姐艺术精神在八桂大地上生根、长叶、开花，长成一棵蓊郁常青的艺术之树，一片郁郁苍苍的艺术之林。”在网络上，众多影迷网友们依依不舍地与“刘三姐”道别。著名表演艺术家、电影《刘三姐》中“刘三姐”的扮演者黄婉秋于3月4日凌晨3时16分，在桂林医院重症监护室经抢救治疗无效逝世，享年80岁。我将到天外传歌去了“我将到
小康 2023年12期2023-05-05
- 别了，“刘三姐”
艺术家、电影《刘三姐》中“刘三姐”的扮演者黄婉秋，于3月4日凌晨3时16分在桂林医院重症监护室因抢救治疗无效逝世，享年80岁。很多人并不了解黄婉秋，却对她“刘三姐”的银幕形象十分熟悉。随着电影的走红，她的形象传遍全国，成为了人们心中“刘三姐”的代言人。被选中的“刘三姐”1960年，长春电影制片厂导演苏里接到任务，要到桂林去筹拍电影版《刘三姐》。此前的一年，为了向建国十周年献礼，广西组织各个剧团，集中创作、排演关于刘三姐的歌舞剧。多年来，刘三姐作为“歌仙”带
读报参考 2023年10期2023-04-03
- 别了，“刘三姐”
本版图：电影《刘三姐》海报及剧照。很多人并不了解黄婉秋，却对她的银幕形象十分熟悉。青山绿水间的小舟上，有一位划着船的少女，她有着一双灵动的大眼睛，脸庞上泛着健康的红光。一开口，她就能唱出嘹亮的山歌，用自己的智慧头脑为贫苦人发声。这就是黄婉秋奠定的“广西歌仙”刘三姐的形象。随着电影的走红，她的形象传遍全国，成了人们心中刘三姐的代言人，甚至在东南亚地区产生了巨大影响。3月4日凌晨3时16分，黄婉秋在桂林医院重症监护室因抢救治疗无效逝世，享年80岁。不久前的2月
中国新闻周刊 2023年9期2023-03-27
- 刘三姐与英美文学中的女性形象塑造研究
影响力，影片《刘三姐》让社会大众了解刘三姐这位最具代表性的少数民族女性艺术形象，所塑造的形象呈现出的勤劳善良、爱憎分明、聪明智慧以及追求爱情的优秀品质更加体现出刘三姐的勤劳多才、勇敢坚强、忠贞不渝。英美文学作品中对女性的塑造，主要经历了现代派和后现代派盛行的四个不同阶段，每个阶段所塑造的女性形象的侧重点有所不同。本文旨在对比研究刘三姐与早期英美文学作品中的女性形象塑造的表现特征。【关键词】 刘三姐;女性形象;女性意识;英美文学;塑造【中图分类号】I207
今古文创 2022年26期2022-07-24
- 刘三姐传说与清代文人的“白日梦”
研究背景就当前刘三姐文化研究的状况看，主要集中于如何利用刘三姐文化资源发展文化产业方面，或探讨如何保护与刘三姐文化相关的非物质文化遗产方面，而把刘三姐传说作为本体的研究则越来越少。笔者以为，刘三姐文化由刘三姐传说衍生而来，刘三姐传说是刘三姐文化的本体与核心，因而刘三姐研究不应该轻视对刘三姐传说的研究。目前，在有限的刘三姐传说研究成果中，主要是对现代口头资料中的刘三姐传说的研究，而对古代文献中记载的刘三姐传说的研究则少而又少，而在这少而又少的研究成果中又大都
河池学院学报 2022年1期2022-03-17
- “刘三姐”黄婉秋的美丽人生
你主演的电影《刘三姐》家喻户晓，让无数观众领略到了“刘三姐歌谣”文化的魅力。《刘三姐》之所以成为经典，就在于它根植于广西的山山水水，契合了人们对真善美的向往和追求。习近平指出，深入生活，扎根人民，把各民族共同创造的中华文化传承好、发展好，是新时代文艺工作者的光荣使命。希望你继续发挥老艺术家的表率作用，带动更多的文艺工作者为人民创作、为时代放歌。——题记60年过去了，一部经典老电影我们至今难忘；60年过去了，一些经典老歌，我们依然时常唱起……1943年12月
领导月读 2021年8期2021-12-10
- 从电影《刘三姐》怼歌文化中看刘三姐女性意识的觉醒
华 河池学院《刘三姐》是一部在壮族少数民族文化背景下，充分展现少数民族绚丽色彩和传统的民族文化习惯，并通过山歌文化，真实地展现壮族少数民族日常生活的电影。电影中穿插着众多的山歌，人们以歌唱山歌的形式表达自己的真情实感，并将歌唱山歌作为推动故事情节发展的重要手段[1]。该部电影诞生于20 世纪，在充分展现少数民族生活的同时，进一步为人们展现了伟大光辉的女性形象，上映至今受到了各地人们的喜爱，让刘三姐这一女性形象变得家喻户晓。同时，电影《刘三姐》除在国内备受人
艺术家 2021年9期2021-11-26
- 民间叙事、政治隐喻和集体话语
——对“十七年”时期彩调剧《刘三姐》文本创改过程的考察
数民族文学中，刘三姐是一个拥有很高知名度的传奇人物。在广西各地，与刘三姐相关的传说、山歌、戏剧、小说等不下百种，它们寄托了民众的希冀和理想，沉淀着民间的信仰和趣味，有着深厚的民间接受土壤。然而，以彩调剧这一广西本土剧种表现刘三姐题材，则是在新中国成立之后。彩调剧《刘三姐》的创编最早可追溯至1950年代初，由原宜山县克强中学校长邓昌龄创作的五场彩调剧《刘三姐》为最早版本，后经柳州市文化馆干部曾昭文及柳州市《刘三姐》创作组的重新编创和反复修改，剧目迎来了思想和
戏剧艺术(上海戏剧学院学报) 2021年6期2021-11-19
- 电影《刘三姐》插曲在广西民歌传承中的艺术作用
文通过对电影《刘三姐》中的插曲、故事情节以音乐创作手法进行分析，从电影传说中的刘三姐追寻真实的刘三姐，探索广西民歌的历史传承过程，了解广西原生态山歌的文化特点，通过生动的曲例探讨“赋、比、兴”的艺术表现手法。关键词：山歌 钢琴伴奏编配 赋 比 兴 民族团结中图分类号：J905 文献标识码：A文章编号：1008-3359（2021）20-0145-03一、传说刘三姐“山顶有花山脚香，桥底有水桥面凉，心中有了不平事，山歌如火出胸膛”……电影一拉开序幕
艺术评鉴 2021年20期2021-11-17
- 论钢琴曲《刘三姐主题幻想曲》 的创作特征
摘要：钢琴曲《刘三姐主题幻想曲》是基于壮族山歌《山歌好比春江水》进行的创作，既在体裁上有所创新，又有值得学习和借鉴的创作手法。本文从作品的音乐基本要素、和声特征、结构特征三方面进行了分析与论证。诠释了曲作者如何运用“钢琴幻想曲”这一器乐体裁表达以“刘三姐”①为代表的广西山歌音乐文化。关键词：壮族山歌 刘三姐 钢琴曲 民族特征钢琴曲《刘三姐主题幻想曲》由广西音乐家蔡世贤创作，蔡世贤1947年3月生于广西桂林，毕业于广西艺术学院，后留校任教近30年。广西
乐器 2021年2期2021-09-10
- 刘三姐歌谣融入中职学校音乐教学的实践研究
全方位发展，将刘三姐歌谣文化融入中职学校音乐教学，具有重大的实践意义。对刘三姐歌谣融入中职学校音乐教学的相关问题进行详细的研究，分析刘三姐歌谣的艺术价值及融入中职学校音乐教育教学的可行性，提出在当今时代背景下如何进行实践。[关 键 词] 刘三姐歌谣;音乐教学;实践[中图分类号] G712 [文献标志码] A [文章编号] 2096-0603（2021）26-00
现代职业教育·高职高专 2021年26期2021-09-05
- 壮族刘三姐女性主义意识研究
【摘要】刘三姐是壮族民间传说人物，在壮族文化中占有重要的位置。刘三姐作为壮族古代民间传说中的歌手，其人物具有聪慧机敏、勤劳勇敢的特征，歌声具有歌如泉涌、优美动人的特点。壮族乃至全国人民都对刘三姐有着很高认同，民间流传着许多有关刘三姐的故事，在壮族地区，每年三月三日已经成为刘三姐的纪念日。本文对壮族刘三姐女性主义意识进行了深入的研究与分析，并提出了一些合理的意见，旨在通过刘三姐的相关故事阐述女性主义意识。【关键词】壮族；刘三姐；女性主义意识；民间传说；优良品
中国民族博览 2021年8期2021-08-06
- “刘三姐”歌谣何以实现跨文化传唱
要组成部分，“刘三姐”歌谣不仅凸显各民族交往交流交融的意蕴，更关联文化共享与中华民族共同体等主题。基于文化传播、文化交流、文化定位的联结模式，“刘三姐”歌谣跨文化传唱可视为生成“同一个人、共同经验、共性记忆、共同情感”的意义链条，以完成情感共通和共同体形塑的过程。在此意义上，以共性记忆构筑文化共享系统、以共同情感建设各民族共有精神家园，以及以稳定文化基因铸牢共同体意识三者相整合，共同勾勒出理解“刘三姐”歌谣跨文化传唱的理论谱系，为形塑中华民族共同体、铸牢中
广西民族研究 2021年1期2021-06-01
- 包装设计课程《印象·刘三姐》项目教学实践研究
入分析《印象·刘三姐》项目教学的特点和重点任务，积极寻求项目教学的高效实现途径，探索建立项目教学的课程评价模式。通过理论与实践研究，项目教学方式需要独立设计教学计划，独立组织教学内容，两部分内容相互照应、相互补充。理论教学侧重知识传授，实践侧重知识的应用与创新。在此基础上建立涵盖过程评价的课程评价体系可以有效提高课程学习质量。各有侧重点地安排好《印象·刘三姐》项目教学内容，根据课程特点，充分发挥项目的优势，采取合理有效的教学手段和方法，建立涵盖过程的评价机
科学大众·教师版 2021年2期2021-03-24
- 电影《刘三姐》在香港的传播与接受
摘 要]戏剧《刘三姐》的改编、会演、巡演产生的轰动效应，使得大陆各地区乃至香港的报刊媒体都极为关注。香港《大公报》不仅关注其演出情况，还刊发了相关文章，对刘三姐传说、刘三姐遗迹景观等进行介绍，为电影《刘三姐》在香港的上映奠定了一定的基础。之后，香港四次上映电影《刘三姐》，均受到广大观众的欢迎，并对香港当时的电影业产生了一定的影响。邵氏影业受电影《刘三姐》的影响，制作了《山歌恋》《山歌姻缘》两部山歌片。电影《刘三姐》在香港的传播与接受为“刘三姐文化”的世界传
歌海 2021年6期2021-02-01
- 文化视角下的刘三姐女性意识与译介活动研究
546300)刘三姐是我国民间传说中的壮族歌手，以歌如泉涌、音色动人而闻名，被世人称为歌仙。如今刘三姐的传说已经形成一种容纳了音乐、舞蹈、美术、建筑、服饰等元素在内的文化现象，可谓内涵丰富。在“一带一路”倡议实施的背景下，我国与沿线各国的政治、经济、文化交流变得越来越频繁，刘三姐这一颇具影响力的文化符号成为我国对外文化交流的重要桥梁，因此针对刘三姐文化以及其译介活动进行研究具有积极意义。一、刘三姐文化内涵与特征分析(一)刘三姐文化发展历程任何一种文化的形成
河池学院学报 2021年2期2021-01-15
- 浅析“刘三姐”文化符号的动画改编
歆【摘 要】“刘三姐”文化符号是广西动画中重要的艺术来源。本文以两部动画短片《歌仙刘三姐》和《亘古之谣刘三姐》为例，从题材改编和能指符号的重构两方面入手，分析两部动画针对低龄、少年两个年龄阶段的审美预设，采取了不同的改编策略，主要表现在爱情线的取舍、神话角色的选用、角色形象的设计、音乐符号的改编几方面。这两部动画改编在民族传统文化的传播上具有年轻化、时尚化的特点，但均存在民族影像特征表面化、动画表演空心化、音乐缺乏原创性的问题。【关键词】刘三姐;壮族文化;
戏剧之家 2020年33期2020-11-23
- 优质旅游内涵式发展探究
发展。《印象·刘三姐》作为国内首部大型山水旅游演艺，十多年的发展历程，是对优质旅游发展的有力践行。本文通过对其发展实践进行深入研究，以期为打造优质旅游演艺提供启示。〔关键词〕 优质旅游；旅游演艺；《印象·刘三姐》一、优质旅游内涵式发展作为国民经济战略性支柱产业，旅游业已进入新时代，到了提质增性的关键节点。向优质旅游发展是新方向，根本在于坚持走中国特色内涵式旅游发展之路。《印象·刘三姐》作为国内首部大型山水旅游演艺，深受大众喜爱。分析其发展、实践过程，可为旅
艺海 2020年8期2020-11-09
- 《印象·刘三姐》旅游开发效率研究
算，对《印象·刘三姐》进行投入产出效率分析，发现除个别年份外，运营效果良好，规模报酬一直处于递增阶段，发展潜力很大。由于该项目是将刘三姐歌谣进行旅游开发出的以演出形式进行输出的文化产品，演职员对演出来说至关重要。因此合理投入演职员这些人力资源对其投入产出效率十分重要。关键词：非物质文化遗产;DEA模型;开发效率;《印象·刘三姐》中图分类号：F592.3 文献标识码：A文章编号：2095-6916（2020）18-0058-05引言大型山水实景演出《印
西部学刊 2020年18期2020-11-06
- 包玉堂：如果有来生还要写三姐
见证人，经历了刘三姐的艺术形式的变迁。他是剧本《刘三姐》的执笔人之一。就算年岁已高，直至最近离开我们前，他依然为刘三姐的事业操劳不已。几年前，我在对老人的采访中，更是见证了老人对“刘三姐”的痴迷热爱。我们的内心，装满了自豪那段时间，因为采访刘三姐，我时常走在广西文化大院和广西文联的院子里。就在院子里的某些院落里，我想，这里曾经住有一个个曾经扮演过《刘三姐》剧中的角色。刘三姐、阿牛哥、媒婆、秀才……他们的音容笑貌，在时光的流逝中栩栩如生。彩调剧、歌舞剧……不
西部散文选刊 2020年8期2020-09-06
- 仙气缥缈的地方
六一年，电影《刘三姐》将广西壮族歌仙刘三姐的文化推向了高潮，影片中秀丽的桂林山水、智慧的刘三姐、动听的山歌迅速风靡全国及东南亚。从此，前来桂林寻访刘三姐、聆听山歌，便成为一代又一代人的梦想。其实，刘三姐的故乡不在桂林，而是在河池市宜州区的刘三姐镇。由于无法磨灭少年时代观影的美好记忆，我也踏上了探访刘三姐故里的旅途。从南宁一路驱车往北二百多公里，便来到刘三姐故里。此地位于广西石灰岩地区，奇峰异洞、山光水色、风景旖旎。人还没下车，透过车窗，目之所及，美不胜收，
参花·青春文学 2020年9期2020-09-01
- 民族经典的新生
间传说的舞剧《刘三姐》首次以纯舞蹈的形式全新演绎了经典故事。它以创新的叙事样态，融入广西地域的文化符号，诗意地重塑了一个具有当下时代气质的新刘三姐。同时跳出以往刘三姐题材偏好单个人物塑造的传统，着重呈现了以刘三姐性格为代表的民族精神，实现了经典民族题材的新生。【关键词】舞剧;《刘三姐》;民族;经典中图分类号：J823文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2020）13-0009-02从南宋王象之的《舆地纪胜》到家喻户晓的“
戏剧之家 2020年13期2020-05-28
- 广西民间艺术刘三姐的主题学研究
言广西民间艺术刘三姐是中华优秀传统艺术文化的重要组成部分，在国家大力提倡和继承中华优秀传统文化，倡导文化自信的前提下，运用主题学的研究方法，对广西民间艺术刘三姐背后隐藏的主题思想、主题流变、主题与母体的关系、主题的特征和文化意象等，进行系统研究，总结提炼出隐藏在广西民间艺术刘三姐背后的主题思想，梳理出这些主题在不同时代的演变脉络，探究出其主题与母题的延承关系，研究其文化意象系统，挖掘出潜藏在广西民间艺术刘三姐背后的精神范式和文化基因，及其独特性，与广西民间
南方文坛 2020年2期2020-04-07
- 刘三姐歌谣的审美文化内涵
摘要：刘三姐歌谣是壮族山歌和其他文化不断融合、重构的文化结晶，是一种比较独特的中华民族优秀传统文化，“刘三姐”这一形象和刘三姐歌谣这个艺术形式都源于壮族的文化记忆。刘三姐歌谣文化独特的韵味和形式主要是以“歌谣”代替语言交流方式，是壮族人民群众通过歌谣表达自身性格的一种形式，也是壮族人民群众的族群心灵的沟通符号，具有壮族人民群众独特的审美文化价值。因此，本文我们就来探析一下刘三姐歌谣的审美文化内涵。关键词：刘三姐;歌谣;审美文化;内涵刘三姐歌谣文化生长在民间
教育周报·教育论坛 2020年44期2020-03-03
- 时光里的惊艳·传播学视域下彩调剧的传承与发展
表演”《印象·刘三姐》，以山水圣地桂林山水实景作为舞台、以经典神话《刘三姐》作为创意灵感和素材，把自然山水风光和历史文化资源整合在一起，一经问世便成功引起轰动，并且成就了全世界第一部全新概念的“山水实景表演”。该剧不仅向观众呈现了一场视觉盛宴，提供了一段感官的审美享受，而且引起了人们对于彩调剧的传承与发展的思考。从传播学的视角对《印象·刘三姐》取得成功的因素深入探析，进而提出彩调剧的现代传播策略，以期更好地传承与发展彩调剧。关键词：彩调剧;《印象·刘三姐》
黑龙江教育学院学报 2020年2期2020-03-02
- 浅析广西刘三姐原生态山歌的美学特征
是山歌的海洋。刘三姐美丽动人的民间传说，刘三姐那甜美动人的原生态山歌，带着八桂红土地的泥土芳香，带着红水河流域的河水甘甜的味道，犹如天籁之音，丝丝渗透人的心田，听之赏之，令人心旷神怡，赏心悦目。本文以广西河池、百色、桂林地区流传的刘三姐的原生态山歌为切入点，从美学的角度，对旋律、节奏、节拍、速度、调式调性进行美学特征的分析，从而总结出刘三姐原生态山歌的社会美、音乐美、自然美三个方面的美学特征。【关键词】刘三姐；山歌；社会美；音乐美；意境美中图分类号：J60
戏剧之家 2019年9期2019-05-24
- 刘传龙歌剧灯光设计
《青山烽火》《刘三姐》《玉堂春》《木兰》《白毛女》的灯光设计。[关键词]灯光设计;刘传龙;《青山烽火》;《刘三姐》;《玉堂春》;《木兰》;《白毛女》文章编号：10.3969/j.issn.1674-8239.2019.05.016编者按：刘传龙，毕业于中央戏剧学院，中国歌剧舞剧院灯光设计、舞台美术部副主任，中央国家机关第七批援藏干部（原西藏自治区歌舞团副团长）。主要灯光设计作品：歌剧《刘三姐》《玉堂春》《青山烽火》《木兰》《白毛女》、舞剧《恰同学少年》《太
演艺科技 2019年5期2019-03-30
- 论传统曲调“石榴青”在歌舞剧《刘三姐》中的应用
山歌，歌舞剧《刘三姐》在创作时大量吸收了“石榴青”的音乐元素，本文将在中国传统音乐学的视野中对此进行音乐形态分析。【关键词】石榴青;歌舞剧;刘三姐;音乐分析中图分类号：J804 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2019）03-0039-01“石榴青”是广西人民熟知的一首民间曲调，是以四句构成一个段落基本形式，第一句只有“石榴青”三个字为歌头，其旋律在高音区拉开，自由奔放。后三句是七字句，旋律婉转曲折，感情细腻。内
戏剧之家 2019年3期2019-03-29
- 电影《刘三姐》主演黄婉秋讲述 我们一家三代刘三姐
在是祖孙三代“刘三姐”我女儿、外孙女都参与演出。今年我们还代表广西去新加坡演出4岁的外孙女一出场，下面掌声就起来了，外孙女的嗓音基础和舞台感觉都不错她稚嫩的“刘三姐”形象，逗得大家开怀大笑。上世纪60年代，电影《刘三姐》问世。电影中，“刘三姐”的扮演者黄婉秋尽管初出茅庐，但其清新脱俗的形象、活灵活现的表演一下子击中了人们的心，二者契合度如此之高，以至十人们认为，“刘三姐”就是黄婉秋，黄婉秋即是“刘三姐”。当年拍片苦乐往事多回想起电影《刘三姐》的拍摄过程，黄
北广人物 2018年39期2018-11-14
- 《刘三姐》唱响“一带一路”上的“中国好声音”
记者 陈丽冰《刘三姐》唱响“一带一路”上的“中国好声音”□ 文/本刊首席记者 陈丽冰“《刘三姐》剧目是中国为数不多走出国门的戏曲之一，在‘一带一路’倡议下，《刘三姐》将努力做‘一带一路’文化传播的先锋。”日前，蒋剑在接受本刊记者采访时如是表示。作为《刘三姐》剧目中老渔翁的扮演者及广西戏剧院彩调剧团团长，蒋剑尽管看起来还很年轻，但进入广西戏剧院彩调剧团已有30年。在这30年里，他所在的《刘三姐》彩调剧组不仅走遍中国国内各主要省市，还积极走出国门到东盟等国家演
中国-东盟博览（政经版） 2017年12期2017-12-12
- 符号重构与文化认同：时代影像中的“刘三姐”民族文化符号研究——从《刘三姐》到《寻找刘三姐》
时代影像中的“刘三姐”民族文化符号研究——从《刘三姐》到《寻找刘三姐》刘文军,宋 泉(广西艺术学院，广西 南宁 530022)电影《刘三姐》与《寻找刘三姐》代表了两种不同时代背景下电影艺术对少数民族文化的再现，呈现不同的符号特征。电影《刘三姐》对口头传说中的“刘三姐”进行了具象化的呈现，在呈现中完成“刘三姐”人物形象的祛魅、增强了人物的斗争性和现代主体意识；而电影《寻找刘三姐》则对“刘三姐”形象进行了重构，并再现了原生态生活方式和山歌文化。前者由“他者”塑
湖北民族大学学报（哲学社会科学版） 2017年5期2017-09-18
- Crystalline silicon surface passivation investigated by thermal atomic-layer-deposited aluminum oxide∗
ie Liu(刘三姐),Shuai Jiang(姜帅), Peng-Fei Zhang(张鹏飞),Heng-Chao Sun(孙恒超),and Yong-Tao Li(李永涛)1 Department of Physics,University of Science and Technology Beijing,Beijing 100083,China2 Institute of Microelectronics,Chinese Academy of Sc
Chinese Physics B 2017年9期2017-08-30
- 以对外传播刘三姐文化为导向的地方应用型翻译人才培养研究
0）以对外传播刘三姐文化为导向的地方应用型翻译人才培养研究潘宝剑 覃 赓 肖月孔 蒙标坤（河池学院，广西 宜州 546300）刘三姐文化是广西宜州市的旅游特色文化，历史悠久，内涵深厚丰富，是广西持续时间最长、覆盖最广、最具影响力和代表性的文化现象。目前，刘三姐文化的国外知名度比较低，为了更好地发展和推广刘三姐文化，迫切需要培养地方应用型翻译人才，提高刘三姐文化的国际知名度，更好地保护和传承刘三姐文化。刘三姐文化 地方应用型 翻译人才培养一、引言广西作为海上
文教资料 2017年11期2017-03-12
- “一带一路”战略下刘三姐文化对外传播的策略研究
带一路”战略下刘三姐文化对外传播的策略研究黎日明，李秋梅(广西师范大学 马克思主义学院，广西 桂林 541006)刘三姐文化是广西民族文化的瑰宝，也是中华优秀传统文化的组成部分。在“一带一路”国家战略背景下，我国加强与沿线各国的政治、经济、文化交流，为刘三姐文化的对外传播提供更多的机遇和条件。从刘三姐文化内涵入手，挖掘特色刘三姐文化资源，分析刘三姐文化对外传播的必要性，探索“一带一路”战略下刘三姐文化对外传播的策略，以推动刘三姐文化更好地走出国门，扩大民族
湖北科技学院学报 2017年3期2017-02-25
- 刘三姐的歌（外一首）
● 李官明刘三姐的歌（外一首）● 李官明唱的是民间的故事，唱的是百姓的劳作，这就是那刘三姐的歌，歌唱人们的勤劳与收获。哎，刘三姐的歌，唱山唱水唱进人们的心窝。我要在那歌样的山水里，享受歌样的快乐。唱的是纯真的爱情，唱的是不屈的性格，这就是那刘三姐的歌，歌唱人们的自由与生活。哎，刘三姐的歌，唱天唱地唱得岁月不磋砣。我要在那歌样的天地间，融进歌样的祥和。古格王国久远的时光对你来说，已是一条凝固的长河。曾经的辉煌已是王朝的背影，留给世间只有美丽的传说。珍贵的生命
音乐天地(音乐创作版) 2017年6期2017-02-12
- 中外少年同游“刘三姐”故乡
，宜州市第七届刘三姐文化旅游节暨刘三姐国际研学交流夏令营活动开营仪式在宜州市人民文化广场举行。有200多名同学参与其中，除了来自国内多省市的同学之外，还有来自韩国的小伙伴呢！中外少年们一起欣赏了独具民族特色的歌舞《娃娃看大戏》、彩调片段《三姐智斗莫老爷》《舞猫狮》等，“刘三姐”故乡——宜州的传统文化让远道而来的韩国友人惊叹不已。他们也用独具韩国特色的现代舞蹈赢得了阵阵掌声。在6天的夏令营里，不同国籍的同学一起体验壮乡民俗运动竞赛、刘三姐文化游，还观看了壮乡
学苑创造·B版 2016年10期2016-11-07
- 寻找刘三姐（外一首）
邓丹心寻找刘三姐（外一首）邓丹心山也来寻找，水也来寻找，寻找刘三姐，踏歌伴舞蹈。刘三姐爱唱那喊山乐，刘三姐爱唱那爬山调，刘三姐爱唱那摘桑曲，刘三姐爱唱那采茶谣。哎，都说刘三姐就住在山歌里，她是大地飞歌的一只百灵鸟。山也说找到，水也说找到，找到刘三姐，对歌跳舞蹈。刘三姐唱美了雪山雪，刘三姐唱欢了草原草，刘三姐 唱笑了水乡水，刘三姐唱醉了高原高。哎，都说刘三姐是一位歌仙女，她是天上人间的一只吉祥鸟。斗秧歌鼓对鼓，锣对锣，正月十三斗秧歌。一支支秧歌队扭起来，斗不
民族音乐 2016年6期2016-04-04
- 中国-东盟合作背景下刘三姐文化资源的数字化开发与传播
东盟合作背景下刘三姐文化资源的数字化开发与传播唐吉深(河池学院图书馆，广西 宜州 546300)刘三姐文化在广西和东南亚国家具有广泛的影响力，对刘三姐文化资源进行数字化开发与传播意义重大。文章从资源内容体系、关键技术、传播策略等方面构建刘三姐文化数字化资源网络共享平台模型，并对平台建设的关键问题提出建议。刘三姐文化；中国-东盟；数字化一、问题的提出文化资源蕴含着民族特有的精神价值、思维方式和想象力，体现着民族的生命力和创造力，是各民族的智慧结晶，也是人类文
文化学刊 2016年11期2016-03-16
- 浅谈刘三姐文化档案
0003）浅谈刘三姐文化档案李 琳（广西财经学院文化传播学院 广西 南宁 530003）刘三姐文化历史悠久、内涵丰富，刘三姐文化档案是记录和反映刘三姐文化的各种形式和载体的原始记录，整理研究刘三姐文化档案具有重要意见。根据刘三姐文化发展历程和刘三姐文化档案资料的形成情况，可将刘三姐文化档案分为刘三姐故事传说档案、刘三姐山歌文化档案、刘三姐艺术文化档案、刘三姐文化研究档案、刘三姐文化品牌开发利用档案。文化档案；刘三姐文化；地方特色档案刘三姐文化是广西最具影响
黑龙江史志 2015年3期2015-12-07
- “刘三姐歌谣”考辨
——兼谈作为非遗的“刘三姐歌谣”的保护与传承
25035)“刘三姐”是岭南珠江流域壮、汉族等族群歌圩文化形象化的产物，是歌唱神圣化的艺术典型。关于刘三姐的传说故事，遍及整个华南流域，涉及壮、汉、瑶、苗、仫佬、毛南等民族，这些民族的文化中都不同程度保留着刘三姐文化符号的印记，形成了以歌谣为核心的刘三姐民俗文化圈。21世纪文化多样性需求的高涨进一步推动了民俗旅游业的勃兴，歌谣文化成为地方政府打造刘三姐文化品牌、文化企业创办刘三姐文化产业的名片。2006年，“刘三姐歌谣”被列入首批国家级非物质文化遗产保护名
河池学院学报 2014年1期2014-04-08
- 《印象·刘三姐》的符号意义解读
费社会语境中的刘三姐形象20世纪90年代以来，刘三姐文化在广西极为盛行。在当前市场经济条件下，传统的刘三姐文化发生了极大的变化，被建构为一种新的传统文化。南宁市国际民歌艺术节与桂林的《印象·刘三姐》使刘三姐形象再次强势地出现在人们的面前。由于20世纪50、60年代的《刘三姐》极大地提高了刘三姐的知名度，广西各地凡是有传统民间刘三姐传说的地方都认为自己是刘三姐的故乡，各级政府都以文化搭台的形式，借助刘三姐形象招商引资，各地旅游景点无不以刘三姐唱歌来作为卖点。
长江师范学院学报 2014年3期2014-03-28
- 论电影《刘三姐》在香港三次公映及其影响
01)论电影《刘三姐》在香港三次公映及其影响张 坚(广西师范大学 历史文化与旅游学院，广西 桂林 541001)20世纪，国产影片《刘三姐》曾先后在世界50多个国家上映，被周恩来总理认为是一部为我国对外文化交流作出大贡献的电影。香港是电影《刘三姐》走出中国大陆、走向世界的第一站。以香港《大公报》有关报道为资料基础，探讨1962、1964、1978年《刘三姐》在香港三次公映的盛况可知:电影在香港取得的巨大成功，对广西三大名片(桂林山水、刘三姐、壮族文化)在香
贺州学院学报 2012年1期2012-08-15
- 桂林印象（二首）
次彻底的洗涤在刘三姐的故乡许多年前我就知道刘三姐我就知道刘三姐是个拥有仙女的美貌拥有唱不完的山歌出身贫寒的壮家妹子今生，当我来到刘三姐的故乡我才知道并且相信秀美的桂林山水是刘三姐唱出来的刘三姐不仅活在那个遥远的故事里刘三姐还活在桂林的山水间桂林的每一片绿叶都听过刘三姐的山歌桂林的每一条鱼儿都看见过刘三姐的美貌桂林的每一朵云霞都映照着刘三姐的丽影刘三姐呵桂林因为拥有了你而名扬天下你又因为生长在桂林而貌若天仙你的山歌不仅属于桂林不仅属于壮家也属于世界
含笑花 2011年1期2011-08-15
- 刘三姐传说的流变
546300)刘三姐传说的流变普列文(河池学院 中文系,广西 宜州 546300)刘三姐传说流变情况非常复杂。在人们的交流中,刘三姐传说发生着一个走向统一的趋同过程。但由于有关刘三姐的故事、歌谣在人们集体记忆中发生了遗失、变形、衰落的现象,刘三姐的传说也相应经历了一个逐渐遗失、变形和衰落的过程。刘三姐传说;趋同化;变异;衰落我们对刘三姐的传说进行分析会发现:通过叙事、唱歌、对歌来娱乐和慰藉的活动,促使刘三姐传说在一定的范围内具有一定程度的公共性;由于记忆所
河池学院学报 2010年6期2010-08-15
- 刘三姐:广西民族文化互动之符号——文化社会学符号理论之视角
530001)刘三姐:广西民族文化互动之符号 ——文化社会学符号理论之视角陈钰文(广西师范学院 文学院,广西 南宁 530001)刘三姐是广西民族文化的形象象征,是文化交流的一个符号象征,是广西民众记述传统文化和审美特征的一个互动符号。刘三姐主要是通过语言传播的形式,利用中介因素互动、人际互动,在社会不断内化的过程中来完善自身和寻求创新,以适应客观实际的需要,逐步形成为广西民族文化的代表符号。刘三姐;符号;符号互动提到广西,很多人都会想到刘三姐,刘三姐已经
河池学院学报 2010年3期2010-08-15
- 刘三姐对歌
的习俗。电影《刘三姐》中，秀才和刘三姐对歌的场面就十分精彩，其中蕴含着数学问题，它反映了我国劳动人民的聪明才智。故事情节是这样的：地主莫怀仁请来三个秀才，同刘三姐和乡亲们对歌，想压倒刘三姐。陶秀才和李秀才相继被刘三姐姐妹们斗败了。这时罗秀才急忙拿书出来，摇头晃脑地唱道：“三百条狗交给你，一少三多四下分，不要双数要单数，看你怎么分得均?”刘三姐镇定如常，向舟妹眨眼示意，舟妹心领神会作答：“九十九条打猎去，九十九条看羊来，九十九条守门口，剩下三条财主请来当奴才
数学大世界·小学中高年级辅导版 2009年8期2009-07-31
- 注目“刘三姐”的命运
欲投拍电影《新刘三姐》以及原《刘三姐》主创人员对此的反应一事作了大量报导。其中，有个别媒体的报导是无根据，不负责任的。由于此事牵涉到如何对待民族题材的创作问题，尤其是对于“刘三姐”这样一个家喻户晓、名闻中外的人物形象，创作方应保持冷静，格外慎重!近日，本刊记者就此专门拜访了全国政协委员、电影《刘三姐》的扮演者、著名表演艺术家黄婉秋，还约请原《刘三姐》法定著作人古笛亲撰文章，并电话采访了广东巨星影业公司我们认为，凡有关“刘三姐”的任何创作都要在尊重史实，尊重
中国民族 2001年4期2001-12-30
- “新”“老”刘三姐之争：歌仙哪能不唱歌
笛(一)歌仙刘三姐在广西、在壮族那是尽人皆知而无人不晓的古代传说人物；甚至在云南、贵州、湖南、广东与广西接壤的一些少数民族也都把刘三姐说成是故乡人。广西壮族自治区不少刘姓村寨或山光水色非常秀美的地方，大都说是刘三姐生身之地。可见，刘三姐是各族人民的爱女，而且代代相传由来已久。从孩提时代我就听老一辈爷爷、奶奶们传说着歌仙刘三姐与秀才对歌的故事。唱的是：上至天文，下到地理，古往今来，人间万象……尽显歌仙的聪明才智，出口成歌，勤劳乖巧、机灵勇敢之能事。为此，在
中国民族 2001年4期2001-12-30