藏在《诗经》和文物中的鸟

陈汾霞

被神化的鸟

《诗经》是中国最早的诗歌总集，它不仅记录了古人丰富的情感世界，也记录了很多动植物的名称，堪称一部当时的“常见动植物名录”。据统计，整部《诗经》中记载的鸟有30多种，共出现了60多次。

比如在《诗经·商颂·玄鸟》中有“天命玄鸟，降而生商”，商代人认为是玄鸟开启了商的历史，因此玄鸟也成了他们的祖先。而《诗经·大雅·生民之什·生民》中说，周人的先祖后稷刚出生不久就被丢弃在寒冰上，但是“鸟覆翼之”，有大鸟伸展羽翼拥抱他、温暖他，当大鸟离去后，后稷放声啼哭。到了商代晚期，传说周人定居的陕西渭水边的岐山一带出现了凤凰长鸣的吉兆，后來德才兼备的圣贤周文王果然带领周王朝走向兴盛。

由此看出，鸟在商周时期受到了前所未有的偏爱，以至于都被神化了。商周的统治者都坚信王朝的兴起与神鸟的庇佑密切相关，凤鸟、凤凰这些现实中不存在的神鸟在《诗经》中不时出现。《诗经·大雅·生民之什·卷阿》中的“凤凰于飞，翙（huì）翙其羽，亦傅于天”，描绘的就是一幅凤凰高飞、百鸟朝凤的美丽图卷。

山西省曲沃县北赵村晋侯墓地114号墓出土的鸟尊，就是一件以伫立回首的凤鸟为主体造型的文物，是西周初期的一件青铜珍品。这只凤鸟头微昂，双目圆睁，高冠直立，身体丰满，两翼微微上卷；鸟背上的盖钮也被做成了一只小鸟的形状，它正在与凤鸟对望，栩栩如生。

鸟尊 山西博物院藏

战国时期，位于南方的楚国人也很崇拜凤鸟。我们在大量楚国文物中都看到了凤鸟的身影，比如湖北省九连墩2号墓出土的这件虎座鸟架鼓，它的主体造型就是凤鸟，非常引人注目。这是一件楚地特有的漆木乐器，鼓的左右两边各有一只高大的凤鸟，它们正长腿昂首、引吭高歌，具有浓厚的浪漫气息。

定格的飞翔瞬间

大部分鸟类会飞，飞翔是它们最具代表性的姿态。在诗经中，有关于燕（燕子）、雉（野鸡）、鹊（喜鹊）、脊令（鹡鸰，jí líng）、鸢等飞翔的描述。例如“鸿雁于飞，肃肃其羽”“鸢飞戾天，鱼跃于渊”，描绘的都是生命舞动的美丽剪影。

商周时期的很多文物也将飞翔的瞬间定格，跨越千年的时光，呈现在我们面前。

虎座鸟架鼓（复原品） 湖北省博物馆藏

鸟盖人足盉 山西博物院藏

立鸟人足筒形器 山西省考古研究所藏

匏壶 山西博物院藏

山西省曲沃县北赵村晋侯墓地31号墓出土的鸟盖人足盉是一件西周时期的酒器。它的整体呈现扁圆形，顶部的盖就是一只振翅欲飞的鸟，而底下的足却被做成了负重的人，这造型是不是既别致又出人意料呢？

与鸟盖人足盉类似的，还有晋侯墓地63号墓出土的立鸟人足筒形器。在这件筒形器的顶盖上，有一枚圆雕立鸟形钮。只见这只鸟弯喙如钩，双目圆睁，双翼微展，仿佛下一秒便会腾空而起，振翅高飞。

可凶可“萌”的鸷鸟

在各种各样的鸟之中，有一些鸟性情凶猛，古人将它们称为“鸷（zhì）”，《说文解字》中说“鸷，击杀鸟也”，可见这些鸟有多么凶悍。

商周时期的古人也在诗句中描绘了这些鸟振翅高飞的形象，比如“鴥（yù）彼飞隼，其飞戾天”，意思是疾飞的隼能冲上九天。这里的隼就是鸷鸟的一种。

古人不仅在诗句中记载这些鸟的样子，还在青铜器上留下了它们的形象。山西省太原市金胜村赵卿墓出土了一件匏（páo）壶，壶盖的捉手就被设计成了一只圆雕的鸷鸟。只见它鸟喙大张，双目圆睁，双爪紧抓着两条挣扎扭动的小龙，其勇猛度可见一斑。

而在湖北省九连墩2号墓出土的一件漆木匜（yí）形杯，则展示了更加精彩的场面。在这件通高仅13.1厘米的小酒杯上，古代的工匠在小小的杯盖上展现了“一鸷斗三蛇”的场景：一只鸷鸟双翼大展，口中衔有一条蛇，两只翅膀上各缠着一条蛇，三条蛇扭动不停，不肯坐以待毙，你看，鸷鸟口中衔着的大蛇正奋力甩头，好像一口咬中了鸷鸟的肩膀……

不过，鸷鸟的形象也不全都是凶猛的，例如“翩彼飞鸮，集于泮林。食我桑葚，怀我好音”这句诗，意思是“鸮（猫头鹰）”失去了猛禽的气质，飞来飞去地偷吃桑葚，流淌出“萌萌”的气息。山西省石楼县二郎坡村出土的鸮卣（yǒu），它的主体是两只背靠背的鸮，造型圆润敦实、形象生动。因为长得有点儿像“愤怒的小鸟”，被观众称为“最萌的文物”。

鸟是人类的朋友。早在人类第一次学会使用火的时候，鸟儿们便已经在阳光下振翅高飞。飞翔的鸟激发了人类无穷的想象力与灵感，更是让无数人着迷于用文字和图画记下这些美丽生灵的形象。在《诗经》里，既有“凤凰鸣矣，于彼高冈”的嘹亮，又有“交交桑扈”“仓庚喈喈”的婉转；既有“鸳鸯在梁，戢其左翼”的浪漫，又有“交交黄鸟，止于桑”的静好。而在那些文物身上，我们同样看到了古代的能工巧匠如何将这些多姿多彩的生命定格，让后人惊叹奇妙的大自然中一曲曲生命的礼赞。我相信，用心的你一定能从中发现更多隐藏的奥秘，与古人共同分享对大自然的热爱与关切。

漆木匜形杯 湖北省博物馆藏

鸮卣 山西博物院藏

你还记得在这篇文章里出现了哪些鸟和文物吗？试着把它们写下来吧！