五感法写景，景仿如眼前

曹金香

中国的文学，尤其注重感官体验。以诗歌为例，白居易《夜雪》如此美艳：“已讶衾枕冷，复见窗户明。夜深知雪重，时闻折竹声。”简短的五言绝句就能从人的视觉（“窗户明”）、听觉（“折竹声”）、触觉（“衾枕冷”）等几个方面来描写雪，使雪的气势跃然纸上，意境隽永；王安石在《梅花》中吟诵道：“遥知不是雪，为有暗香来。”是从嗅觉的角度出发，写尽梅花的高洁与傲岸；杨万里在《闲居初夏午睡起·其一》中吟诵道：“梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。”这句诗是从味觉的角度出发道尽生活的有趣。从这些诗歌中，我们不难发现，即使在古代物质条件比较低下，诗人依然能够描摹生活中的乐趣，让我们当下细读这些诗歌还能身临其境地发现生活中隐藏的美。有鉴于此，我们也应该学会把感官体验注入笔端，让景色仿如眼前。

一、从《从百草园到三味书屋》领略景色描写之妙

鲁迅的《从百草园到三味书屋》是一篇描绘作者童年时期私塾生活的经典名篇，当中有一段景物描写写出了私塾生活的无限趣味，这段描写作为五感写作的经典佳句、佳段，即使时光已过几十年，如今读来依然有着别样的风趣，景色更是仿如眼前。

其一，视觉充满美感。在作者的笔下，碧绿的菜畦，高大的皂荚树，紫红的桑椹都充满了五光十色的生活味儿。从视觉的角度看，红色代表热烈，绿色代表平静，这不就是私塾生活的两个极端表现——上课时安静听讲，下课时活泼奔放吗？另外，皂荚树的高大、黄蜂的肥胖、叫天子的轻捷，都不约而同地展现了景物独特的形态之美，让人不禁浮想联翩。同时，像人形的何首乌根、像小珊瑚珠攒成的覆盆子、像莲蓬的木莲，仿佛就摆在读者眼前，都呈现出这些事物的美感。

其二，听觉充满动感。作者提及“鸣蝉在树叶里长吟，油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴”，声声和鸣，不绝于耳，这不就是一场灵动、自然的演奏会吗？仿佛让人置身于夏日的田野里，聆听来自生命的热切奏唱。

其三，味觉引发同感。关于味觉，相信大家还记得三国时期的一个典故，曹操有一次带兵出征，正遇军队缺水，于是向广大士兵呼喊：“大家不要慌，前面就是酸梅林，熬过去就能喝到甘甜的泉水。”全体官兵听到“酸梅”的瞬间，一下子都不觉得口渴了。可见，曹操就是利用了人的味觉感官，因为提及“酸”字都会条件反射地不自觉吞口水。作者在文中描写“（覆盆子）又酸又甜，色味都比桑椹要好得远”，几十年过去了，当年的味道还能在脑海中呈现，可见作者对此记忆之深刻。

其四，嗅觉隐含厌感。嗅觉是一种特别的感官，如是香味，心驰神往；如是臭味，避之不及。鲁迅笔下的斑蝥即如此，斑蝥本身臭不可闻，作者居然还亲身体验其臭味，尤其是“后窍喷出一阵烟雾”，结果当然是臭不可耐，这也恰恰展现了儿童的顽皮天性。

其五，触觉引发痛感。文章特别写到“光滑的石井栏”，因为只能用自己的身体去触碰石井栏才能感受到这种滑溜溜的感觉，所以这就把儿童的天真给呈现出来了。文章还提及“如果不怕刺，还可以摘到覆盆子”，相信同学们都能猜得到，作者当时是多么顽皮啊，肯定被刺过很多次，因为对这种被刺的疼痛感依然记忆犹新，读到这里也能勾起我们对童年生活的美好回忆。

此段关于百草园的自然景物描写，有植物，有动物；有静态美，有动态美，构成了一幅别有风趣的自然风景画。单从这段文字来看，作者正是通过五感写法为枯燥无味的百草园增添了无限生机，也让读者产生无穷无尽的遐想，获得美的享受，即便时过境迁，也能让读者如临其境。

二、从《灵动的水，灵动的九寨沟》见识五感写景之妙

（一）作文欣赏

灵动的水，灵动的九寨沟

游览九寨沟的最好季节就是深秋，深秋时节的九寨沟风光秀丽，景色宜人。淳朴的藏族人民穿着色彩艳丽的衣服行走在漫山遍野的花丛中。走进九寨沟，仿佛走进了天上人间。

九寨沟的绝对主角是灵动的水，九寨沟也因水变得灵动，水给予了九寨沟无限的生机与活力。不管是潺潺细流的小溪，还是汩汩流动的清泉，不论是平静如镜的湖面，还是热情奔放的飞瀑，都令人惊叹，也让人心生欣喜之情。深秋季节，这里的水清凉得出奇，虽没有冬天的那种冰冷，其实更像是冰块融化后的那股冰凉，直透肌肤，哪怕多么烦躁的心灵，在这一刻都化为宁静的精灵。只要山边的一处水流出，用手捧上一把放在嘴里品尝，绝对是甘甜清爽。（评：运用五感中的视觉、触觉、味觉来写九寨沟的水，让人如临其境。）

色彩鲜艳是九寨沟的水的主要特征。这里的游客经常会问：为什么这里的水能有多彩的颜色，难道真的是神仙施展的魔法吗？其实秘诀就在于五花海的水底有一丛丛绚丽的水草，这些水草在阳光的直射下，在水的映衬下，闪耀着五颜六色的光芒。如果能够站在不同的位置去欣赏五花海，你会对自己的眼睛产生怀疑，因为，你会发现同一片水域会有不同的颜色：碧绿色、浅紫色、深紫色……五彩缤纷；就算是同一种绿色，都能演化成浅绿、蓝绿、墨绿，斑驳陆离。远看仿佛一颗颗五光十色的宝石。若你在高山之上俯视五花海，它又俨然是一只美丽的、张开屏的孔雀。（评：运用五感中的视觉来写九寨沟的水，让人浮想联翩。）

九寨沟的水是原始弥香的。当你漫步在九寨沟的路边，你会偶尔发现几处小溪流，溪流冲击着深山的泥土，偶尔也会将泥土冲散，只要稍微靠近闻一闻，你就能闻到原始森林的味道，朴素而自然，这是原生态的九寨沟。九寨沟的水造就了灵动的生态。（评：运用五感中的嗅觉来写九寨沟的水，让人激发联想。）

九寨沟的水是热情奔放的。还未靠近箭竹海瀑布，就“未见其水，先闻其声”，水从瀑布上流飞速落下，跌成无数的碧玉，那声音就像是炸裂的玻璃一样刺耳，若说清泉的涓涓细流是低吟，那么这就是大合唱。而瀑布的周围升腾起蒙蒙水雾，在阳光下彩虹横挂在天边。这惊天动地的水声，演奏着充满激情与活力的自然交响曲，荡气回肠。（评：运用五感中的听觉来写九寨沟的水，让人振聋发聩。）

所谓“醉美秋色正当时”，听，瀑布声震耳欲聋；闻，原始清香沁人心脾；尝，甘洌清泉清凉可口；看，九寨沟美景宛若天堂。难怪有人说：“串串彩镜五色鲜，排排玉柱鼓乐喧；葱葱绿洲漫白浪，海连瀑布瀑连滩。”

（二）佳作赏析

九寨沟的美是毋庸置疑的，已经被世人所认同。而本文并未一一述说九寨沟不同风景的美，而是抓住“灵动的水”这个角度来写，写作的主体或对象是非常明确的。本文的结构也很有条理，文章的开头就从整体上概括了九寨沟的美丽特点，从第二自然段开始就水的特征进行描绘；第三自然段至第五自然段分别就九寨沟水的色彩、水的香气、水的热烈等特点来写；第六自然段作为总结段，运用诗意的、排比的语言来赞美九寨沟的水，升华了主旨。下面对本文运用的五感做一个简单的汇总：

视觉——让九寨沟的水呈现灵动的美丽。在作者的笔下，潺潺的小溪，汩汩流动的清泉，平静如镜的湖面，热情奔放的飞瀑，色彩斑斓的瀑布……都是视觉下水的状态，更有与水有关的水草，都是作者通过认真观察而写下来的有生命力的事物，充满了生命的张力，不愧是“灵動”的水。

味觉、触觉、嗅觉——让九寨沟的水呈现灵动的生态。一般而言，纯净的山泉水是甘甜的，也是清凉的，因为同学们都品尝过、触摸过，所以作者选择一笔带过，并没有把它作为描写重点，从中也可以看出作者详略得当的描写技巧；作者把重点放在了“嗅觉”，通过水居然能闻出原始生态的味道，这就显得难以想象了。原来是作者目睹路边的水流冲出森林里的泥土，泥土的味道加上水的冲击，就衍生出与众不同的味道来，弥漫在山间的小路上，真的是“别有风味”，这里的水确实与众不同。

听觉——让九寨沟的水充满生命力。作者紧紧抓住箭竹海瀑布的声音作为描写的对象，在作者的笔下，把瀑布飞溅而下的声音夸张地描写为玻璃跌碎的声音，相信那种炸裂的感觉一定能让读者深深地感受到震撼的美感。

三、让美景在岁月中流淌

上面两篇文章都能让我们再一次感受这个五彩斑斓的世界，它给了我们美妙的感官体验——变幻莫测的大自然、潺潺流淌的小溪、沁人心脾的花香、酸甜苦辣的佳肴，还有冷暖自知的泉水都在细说着大自然的美妙，以上都是通过我们身体的感官（听觉、视觉、嗅觉、味觉、触觉）参与其中所获得的，让我们体味到生活的美、世界的多样。写作，就是要求我们把这些鲜活的感受记录下来，这是写作上关于积累写作素材与灵感的需要，也是生活中对于增强感受的需要。用心记录生活吧，让美景在我们眼前呈现，让美景在岁月中流淌。