唐惠忠
【编者的话】价值观就是人对经济、政治、道德、金钱等所持有的看法。党的二十大报告强调:“广泛践行社会主义核心价值观。弘扬以伟大建党精神为源头的中国共产党人精神谱系,用好红色资源,深入开展社会主义核心价值观宣传教育,深化爱国主义、集体主义、社会主义教育,着力培养担当民族复兴大任的时代新人。”
【素材一】
傅斯年的人文品格
张光芒
傅斯年是我国近代著名的历史学家、教育家和社会活动家,被胡适称为“人世间一个最难得最稀有的天才”。抗战开始后,傅斯年当上了国民参政会的参政员,他先把贪污腐败的孔祥熙赶下台;抗战胜利后写了篇文章,把另一个贪污的行政院长宋子文也赶下台。事过之后,傅斯年在给胡适的信上说了他为什么要做这件事。他说:“我一读书人,既不能上阵,则读圣贤书所学何事?我于此事,行之至今,自分无惭于前贤典型。士人之节,在中国以此维持纲常也。”这几句话,最能体现傅斯年的人文品格,该说的话就要说,该做的事就要做,一定要对国家负责,对社会负责。
在西南联大,傅斯年每天只吃一盘藤藤菜,有时只喝一碗稀饭,偶尔招待来访的客人,甚至要向邻居借钱,实在接济不上了就卖书。傅斯年一生最好读书藏书,积蓄几乎全部用在买书上,非到万不得已,是不卖书的。而傅斯年卖书所得,却又常用來周济同仁。他穿的都是旧衣服,但干净平整。
抗战胜利后,傅斯年当了北大代校长。凡是敌伪时期在北大当教授的,他一个也不聘,理由是当年抗战爆发后,学校要求能走的教授都走,发给路费,你不走可以,但不能在敌伪办的北京大学当教授,这就是伪教授。冰炭不相容,忠奸不两立,他对那些留在敌伪统治区腼颜事敌的教授太痛恨了。还有一个理由,他说,他这是要给胡先生当校长铺平道路,难事由自己来做。
有人这样评价傅斯年,说他是中国历史上最有学问、最有志气、最有血性和最有修养的知识分子的典范。他的读书之法,与我等并无二致。然而,傅斯年之所以高出众人,是因为他善于察纳雅言,兼收并蓄,改正缺陷,日日精进。
(《人民日报》,有删节)
【素材解读】
我们本来都是一棵树,只不过傅斯年用心专注,善于给自己修枝、打杈、寻水、培肥,终成一代宗师。人人皆可为尧舜,但不只要有其心,更要有其行。至于他的做人之道,就更需要我们来学习了。
【适用主题】
士人之节、苦与乐、骨气、兼收并蓄、专注的意义……
【素材二】
我之所爱为我天职
王 纯
杨绛先生始终保持着孩子般的乐观和纯真,101岁生日那天,她笑着对记者说自己是个“宅女”。她一生挚爱文学,如今仍然文思泉涌。别人问她的文章为什么写得又多又好,她说:“写文章其实就是偶尔心有所感,渐渐酝酿,渐渐成熟,然后写出来了。”她常说:“读书就好像去别人家串门,经常可以看到各种不同的老朋友新朋友。”漫长的人生历程中,文学就像是杨绛先生的挚友一样,陪伴她走过了起伏传奇的一生。文学相伴,人生不老。
罗素说,他的人生目标是:我之所爱为我天职。把自己感兴趣的事作为终身职业,人生价值就会提升很多。我经常听到人们抱怨所从事的工作多么枯燥乏味,但是为了生计又不得不勉强去做。如果一生所做的工作不是自己喜欢的,就好比是与一个不爱的人共同生活一样,没有一点快乐可言。能够做到“我之所爱为我天职”,是人生的一大幸事。
然而,人生有太多的机遇和偶然,很多时候,人会为了生存,违背自己的喜好而选择。不过,爱上自己的“天职”是一个过程。记得我刚刚毕业的时候,被分配到中学教书,阴差阳错地教了语文。从小数理化极好的我,并不喜欢文字,总觉得数理化钉是钉铆是铆,而文字太虚无缥缈了,会粉饰会渲染,不可捉摸。后来,在学习专业知识的同时,我阅读了大量文学作品,也深深爱上了文字。美丽的文字,生动传神,能够表达最细腻的情感,能够描绘万千世界、悲喜人生。多年来,因为有文字相伴。我的生活充实愉快,心灵丰盈富足。这份热爱一定会陪我到老。
(《羊城晚报》第498期)
【素材解读】
坚守一个爱好、一份事业,专注并矢志笃行。我之所爱为我天职,我之天职为我所爱。
【适用主题】
一路有你、有我所爱与爱我所有、兴趣、心灵家园、心灵选择……
结语党的十八大提出,倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育和践行社会主义核心价值观。其中,富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标,自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向,爱国、敬业、诚信、友善则是公民个人层面的价值准则,这24个字是社会主义核心价值观的基本内容。
让我们以先哲前贤为表率,切实扣好人生的第一粒扣子,将社会主义核心价值准则落实于人生之旅的每一步。