十万进士（节选）

余秋雨

典例详析

我们中国从很早开始就太注重表层礼仪，好好的一件事情被极度夸张的方式一铺陈，也就变了味。（类似于论述类文本的观点句，在散文中的手法为议论，直接开始下文的叙述。）早在唐代，科举制度刚刚形成不久就被加了太多的装饰，太重的渲染，把全国读书人的心情扰乱得不轻。每次进士考试总有一批人考上，不管对国家对个人，庆贺一下、宣扬一番都是应该的，但不知怎么一来，没完没了的繁复礼仪把这些录取者捧得晕头转向。进士们先要拜谢“座主”（考官），参谒宰相，然后游赏曲江，参加杏园宴、闻喜宴、樱桃宴、月灯宴等等，还要在雁塔题名，在慈恩寺观看杂耍戏场，繁忙之极，也得意之极。（通过事实的列举，铺陈出礼仪的繁复。）孟郊诗中所谓“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”，张籍诗中所谓“二十八人初上第，百千万里尽传名”，就写尽了此间情景。（通过引用，增加文章文采的同时，也为文章增添了浓厚的历史感。）据傅璇琮先生考证，当时的读书人一中进士，根本应付不了没完没了的热闹仪式，长安民间就兴办了一种牟利性的商业服务机构叫“进士团”，负责为进士租房子，备酒食，张罗礼仪，直至开路喝道，全线承包。“进士团”的生意一直十分兴隆。（引用名人观点，更能说明作者自身观点的正确。）

这种超常的热闹风光，强烈地反衬出那些落榜下第者的悲哀。（观点句，议论句，表明自己的情感立场。）照理落榜下第也十分正常，但是得意的马蹄在身边窜过，喧天的鼓乐在耳畔鸣响，得胜者的名字在街市间哄传，轻视的目光在四周游荡，他们不得不低头叹息了。（运用排比句，通过场面的渲染，衬托出落第者此时心境的悲凉。）他们颓唐地回到旅舍，旅舍里，昨天还客气地拱手相向的邻居成了新科进士，仆役正在兴高采烈地打点行装。有一种传言，如能够得一件新科进士的衣服，下次考试很是吉利，于是便厚着脸皮，怯生生地向仆役乞讨一件。乞讨的结果常常讨来个没趣，而更多的落第者则还不至于去做这种自辱的事，只是关在房间里写诗。这些诗写得很快，而且比前些天在考场里写的诗真切多了。（运用想象与联想，白描的手法描写画面，增强趣味性的同时给人身临其境之感。第一段与第二段对比鲜明，形成强烈的反差，有着强烈的艺术表现力。）

为什么“莫道还家便容易”？为什么“泪血滴来千里书”？因为科举得失已成为一种牵连家庭、亲族、故乡、姓氏荣辱的宏大社会命题，远不是个人的事了。（设问句，自问自答，引起读者的注意与思考。这一观点的取得是基于对前文的分析。）李频说“一第知何日，全家待此身”；王建说“一士登甲科，九族光彩新”，都是当时实情。因此，一个落第者要回家，不管是他本人还是他的家属，在心理上都是千难万难的。据钱易《南部新书》记载，一个姓杜的读书人多次参加科举考试未中，正想回家，却收到妻子寄来的诗：

良人的的有奇才，

何事年年被放回？

如今妾面羞君面，

君若来时近夜来！

这位妻子的诗句实在是够刻薄的，但她为丈夫害羞，希望丈夫趁着夜色偷偷回来的心情也十分真实。（引用诗句证明自己的观点，具有真实性，也引出下文的新观点。）收到这首诗的丈夫，还会回家吗？因此不少人硬是困守长安，下了个死决心，不考出个名堂来绝不回家。这中间所造成的无数家庭悲剧，可想而知。（在分析中引出新的观点。）《唐摭言》卷八载，有一个叫公乘亿的人一直滞留在京城参加一次次科举考试，离家十多年没有回去过。有一次他在城里生了场大病，家乡人传言说他已病死，他的妻子就长途来奔丧，正好与他相遇。他看见有一个粗衰的妇人骑在驴背上，有点面熟，而妇人也正在看他，但彼此相别时间太长，都认不准了，托路人相问，才知道果然是夫妻，就在路边抱头痛哭。（引用名家书信记载的事例，在增强悲伤感的同时，以戏剧性的方式极具表现力地说明观点。）

这对夫妻靠着一次误传毕竟团聚了，如果没有误传，又一直考不上，这位读书人可能就会在京城中长久待着，直到垂垂老去。（由年轻人的事例引出下文老者的事例，继续渲染。）钱易《南部新书》就记载过这样一位老人。是一位屡试不第的老秀才吧，在京城中等着春试，除夕之夜，全城欢腾，他却不能回家过年，正沮丧着，听说今夜宫中有傩戏表演，就挤在人群里混了进去。不想进去后就被乐吏看成了表演者，一把推进表演队伍，跌跌撞撞地在宫内绕圈，绕了千百转，摔了好几跤，又要他执牛尾表演，做各种动作，闹腾了整整一夜直到第二天黎明，老人已累得走不动路，让人抬了回去，一病六十日，把春天的科举考试也耽误了。看来老人还得在京城熬下去。（描述画面，引用书籍记载作为观点佐证，与上文事例进行对比，正反两面说明落榜者的悲哀处境。）我不知道这位老人是否还有老妻在家乡等着，他们分别有多少年了？我不知道他有没有子女，这些子女是否在挂念孤身在外的老父亲？除夕夜他在宫中转圈时明明体力不支为什么不早一点拔身而出？难道他在傩戏的扮演中获得了某种有关人生恶作剧的感悟？（问句形式引发读者思考，表达作者议论。）

由于屡试不第给读书人和他们的家人带来了长久而广泛的心理压力，一旦中举之后的翻身感也就不言而喻。喜报到处，怪事丛生，但次数一多，怪事也被适应，反被人们看作正常了。（针对上文的分析得出新的观点。）我在《玉泉子》中读到一则记载曾颇觉惊异，但那则记载的语气却非常平静，像是在谈一宗日常小事。（设疑的方式，引导读者继续阅读。）一位级别很高的地方官员设春社盛宴，恭邀一位将军携家人参加。将军的家属人数不少，还带来一位已出嫁的女儿，这女儿嫁给一个叫赵琮的读书人，赵琮多年科举不第，穷困潦倒，将军的女儿抬不起头来，将军全家也觉得她没脸见人，今天既然一起跟来参加春社盛宴了，便在她的棚座前挂一块帷障遮羞。宴会正在进行，突然一匹快马驰来，报告赵琮得中科举的消息，于是将赵琮妻子棚座前的帷障撤去，把她搀出来与大家同席而坐，还为她妆扮，而席间的她，已经容光焕发。使我惊异的是，在赵琮考中之前，他妻子也是将军的女儿，竟然因丈夫落第而如此可怜，而对这种可怜，将军全家竟也觉得理所当然！（列举典型事例，对比的手法描述画面，然后对事件进行议论，表达自己观点的同时，也引发读者的思考。）

（有删改）

攻关练习

1. 下列对文章相关内容与艺术特色的分析，不正确的一项是（）

A. 落第者在落第后，因为高中者参加的繁复礼仪的渲染，内心会更加悲哀，但为了能够下一次高中，一部分落第者往往会忍着羞耻乞讨新科进士的衣服。

B. 赵琮高中前后，妻子在宴会上遭遇到的不同的态度，作者的态度是感到诧异，但也说明这在当时是一种正常现象。

C. 文章多处引用古人诗句与典籍记载，丰富了文章内容，引导作者对落榜者的思考更加深刻，也增强了文章的艺术表现力。

D. 文章多处在对事件的描写中运用对比手法，表现落第者的悲哀的同时，也表现出作者对历史现象的深刻思考。

2. 历史散文是具有历史沧桑感的，本文是如何体现的，请结合文章进行分析。

（参考答案见本期读4版）