考场作文技法之工巧布局

张利娟

技法阐释

梁启超先生认为，作文之法以布局谋篇为首，字句末节在次。如果不把结构安排好，必是文章未成而先毁。作文结构主要有总分式、并列式、递进式、对照式等基本结构，这四种谋篇布局方式是相对常见、便于考生掌握的。在实际写作中，这四种形式并不是一成不变、孑然独立的，而是相互结合、随文而变的。如果考生能够对这些结构进行综合运用或巧妙变化，相信更能受到阅卷老师的青睐。

一、 “引一提一议一联一结”式

1. “引”：引述原材料。材料的转述应作一些技术加工，凡材料中与论点关系不大或毫不相干的内容都要淡化或删去，而材料中与论点密切相关或明确表达观点的内容则要强调和突出，达到“论点源自材料，材料生发论点”的要求。

2. “提”：从引述的材料中提炼出“感想”“看法”，即中心论点。中心论点应该能够体现材料整体倾向性，语言表达简明有力。

3. “议”：对所选论点展开分析议论，对所选论据进行深入、透彻的剖析。

4. “联”：由此及彼地展开联想，特别要联系当前的社会实际，使文章具有强烈的现实意义。

5. “结”：收束全文。它是在“议”的基础上水到渠成得出结论。结尾应回扣材料，照应开头，深化中心，使文章浑然一体。

二、关键词式

下笔之前选取一系列关键词，围绕关键词铺展开整篇文章的局势，既简洁明了又全面周致。以“关键词”谋篇布局，重在掌握分析概念，即文章中心论点中的核心词语，明确其内涵和外延。如2017年全国Ⅰ卷作文题为“据近期一项对来华留学生的调查，他们较为关注的‘中国关键词有：一带一路、大熊猫、广场舞、中华美食、长城、共享单车、京剧、空气污染、美丽乡村、食品安全、高铁、移动支付。请从中选择两三个关键词来呈现你所认识的中国，写一篇文章帮助外国青年读懂中国”，像这样的一些社会热点，考生只要在具体文章中，选取二三个关键词结合题目限制、个人实际来谈，就可以写出立意高远又有真情实感的好文章。

三、诗句式

它指的是用若干有针对性的诗句或名言，支撑起整篇文章的框架。所选用的诗句要切合文章的具体内容，或是要巧妙过渡以使诗句与文意相关联，决不能使二者相割裂。考生可在日常的复习中多做归纳，以备考场之需。如关于“乐观”话题的诗句可以有：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海（李白）”“山重水复疑无路，柳暗花明又一村（陆游）”“枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草（苏轼）”“人逢喜事精神爽，月到中秋分外明（冯梦龙）”“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏（毛泽东）”……如果整篇文章由诗句建构而成，扣题紧密、脉络清晰、底蕴丰富，那么较容易获得阅卷老师的好评。

四、倾诉式

根据题目限制和表达需要，选取特定的对象进行倾诉，读来往往能打动人心。倾诉式要让自己在想象的特定情境中触发情绪，力求收到震撼人心的表达效果。运用“倾诉式”需要做到两个点：一要设定一个具体的“倾诉对象”，让感情的抒发有突破口，而不是东一榔头西一锤子，漫无目的；二要学会“设境”，在某种情境中触发情绪。如此，文思极易泉涌，只要注意将其润色为书面语言，这种方法可以产生强烈的感染力。

好题呈现

阅读下面的材料，根据要求写作。

同样是喝水，有的人用金杯玉盏喝，有的人用瓷杯泥碗喝，有的人用双手捧着喝。第一种人感觉到富贵，第二种人感到贫贱，只有第三种人痛快地说：“真解渴啊！”人渴了，要喝的是水，而不是盛水的杯子，真正的享受是你喝上了甘甜的水，而不是举起了华丽的杯子。

以上材料对我们颇具启示意义。请根据你对上述材料的理解，结合实际，写一篇文章，体现你的感悟与思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

写作提醒

一、审题

三种人喝水的不同方式实质上代表了对待生活的三种不同态度。前两种人都未能看到生活（生命、人生）的本质，都不懂得生命的真正价值和意义所在。他们把注意力放在物质财富的多寡和荣誉名声的得失上，或富贵骄人，或贫贱羞人。前者得到的只是虚幻的满足，后者则陷入无谓的烦恼中。只有那个用手捧水喝的人，才痛快地说了声：“真解渴呀！”因为他关注的是“甘甜的水”而不是“盛水的杯”，他才真正享受到生命的乐趣和人生的幸福。

在分析材料的基础上，紧扣材料寓意，确定论述范围和中心：“富”不能证明“贵”，“贫”并不代表“贱”；贫富之别不是人生幸福与否的分水岭，而贵贱之分则取决于对待生活的态度，可以联想到：内容与形式、过程与结果等等。

二、参考立意

1. 不追求外在形式美，而注重内在充实美；不注重外表美，而注重心灵美。

2. 追求生命本色，抛却功名利禄；追求平淡，脱离浮华。

3. 认清生活的本来面目，不生活于虚幻之中。

佳作示范

“器皿”重要？“水”重要！

同样是喝水，有用金杯玉盏的，有用瓷杯泥碗的，有用双手的。于是前二者感到的是喝水器皿所呈现的富贵与贫贱，只有后者才品味到了“水”的纯正味道——甘甜。（引：简明、概括地引述材料。）

其实不管是金杯玉盏，还是瓷杯泥碗，都只是一种喝水工具，一种达到目的的凭借而已；真正能够解渴的只有水。现实生活中类似这种看重“器皿”（形式）、轻视“水”（实质）的心态也普遍存在着。我们应该采取的明智方式是重实质，轻形式。（提：简练明确地提出论点。）

曾经有个穷孩子，自小发下誓言要出人头地，光宗耀祖，追求自己想要的“幸福”。于是，他便走上一条追求名利的艰难路途。所幸他长大后如愿以偿，实现了自己的目标，开了大公司，住上了大洋楼。但是过度的虚荣心扭曲了他的心灵，贪婪的欲望腐蚀了他的躯体。待他身患重病回乡静养之时，发现田间劳作的农民有说有笑，过着与世无争的快乐生活；邻居们虽不富裕，但纯朴善良、乐观豁达，足可弥补物质生活的不足。此时他幡然醒悟了。

正如有的人用金杯玉盏喝水却品尝不到水的真正的味道，而简简单单用手捧着喝的人却品尝到了水的甘甜一般，有些人用尽一生去寻求幸福的真谛，到头来也没戴上幸福的花环；而一些人简简单单地生活着，从没有想过要去追求世间众人所认为的理想幸福，但他们却可以快乐一生，幸福一世。

相信大家都听到过这个脍炙人口的故事：渔夫在海边的沙滩上晒太阳。一游客问：天气这么好，你为何不抓紧时间出海捕鱼？渔夫反问：捕鱼做什么？游客道：卖钱呀，有了钱以后你就可以像我一样来海边度假，尽情享受海风和阳光了。渔夫道：难道我现在不是在享受海风和阳光吗？

这世上有多少人所追求的“幸福生活”无非是对物质财富的过度追求，是建立在虚荣心的海市蜃楼上的生活，其实，简简单单、平平凡凡地过日子才应该是所追求的真正幸福。毕竟能够解渴的是“水”，而不是盛水的“器皿”。（议：运用正反事例，论据概括中渗透着情感，分析时能够自然地联系材料。）

中秋节，吃月饼、赏月亮是传统风俗，但不知什么时候似乎已经演变为扔月饼赏包装盒了。结婚本是两个成年男女收获幸福的事，可是当今时代却更注重婚礼的豪华、仪式的繁琐了。孝敬父母是每个人都应具备的美德，可是为何生前薄养、死后厚葬却成了一时风气呢？（联：联系实际，排比论证，有较强的针砭现实的意义。）

当今社会有多少悲剧是由于对物质的欲望过于强烈而引起的。它往往可以把你推向深渊，可以网住你的头脑，诱惑你走向歧途。外在的物质给我们带来的只是表面的富足，这就需要我们调整好自己的心态，不重外在的“器皿”，而把握住那无须雕饰的却是我们生活真正需要的“水”。（结：深化观点，并再次回扣材料。）