作文攻关演练二

张增强

题目一

阅读下面的材料，根据要求写作。

“金角银边草肚皮”是围棋术语，指的是围棋棋子放置的位置不同，其效率也相应不同。角上围空效率最高，边上次之，中腹最不易围空。这是围棋中的一般常识，但也是可以变通的。围棋大师木谷实和吴清源就曾创造了“新布局法”，十分强调向中腹发现的重要性，翻开了围棋史上崭新的一页。他们的探索，看上去打破了“金角银边草肚皮”的常识，实际上就重视棋子价值和效率而言，却是与常识完全一致的。

你对以上材料有怎样的理解和感悟？请结合材料写一篇文章，体现你的感悟和思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

解析

材料可分為四个层次：

第一层属于引子，引用围棋专业术语“金角银边草肚皮”，并解释其含义——棋子放置的位置不同，其效率也相应不同。这一术语是人们在长期的对弈中总结出来的经验之谈，它是奇思妙招，是布局的策略，也是制胜的法宝，长期以来被棋手们津津乐道，得到广泛认可。

第二层，指出“金角银边草肚皮”的布局方法“是围棋中的一般常识”，但这种常识也是可以灵活变通的。这一层属于过渡，自然引出下面的内容：怎么变通。

第三层承接上文，具体介绍围棋大师木谷实和吴清源敢于打破常规，颠覆传统经验，创造了“新布局法”。围棋大师的这种创新，单从材料本身来看，是棋艺的创新，但这样的理解显然是肤浅的。精准解读这则材料，要由棋艺的创新发散开去，联想到世间那些固有的规律、定律、法则、经验，它们都不是一成不变的。在生活实践中，很多禁锢人们思想的条条框框都可以根据新形势的要求灵活变通，使之更加科学，更加完善。

第四层，紧接上一层做更深层次的延伸，围棋大师的“新布局法”看似打破了人们公认的常识，实际上“新布局法”与“常识”就重视棋子价值和效率而言是完全一致的。这一层带给人们的启迪是，既要懂得变通、敢于变通，又要在变通时抓住事物的关键与本质。

示范

常识，顾名思义，是事物普遍存在的日常共识，但常识并非金科玉律，也是可以变通的。古人云：“穷则变，变则通，通则久。”读史三千年，悟道九万里，世界格局风云变幻，人生充满太多的未知与挑战，革旧创新为成就不朽之关键。是一味固守常识，还是大胆追求变通，考量着人们的智慧与勇气。

…………

相反，因为不知变通，不善变通，不敢变通，项羽由强变弱被迫乌江自刎，刘封过于刚猛不知迂回遭忌被杀，李自成不思革故鼎新坐失江山，李德军事错误招致红军失败……惨痛的教训如警钟长鸣，不绝于耳。

《吕氏春秋》有言：“治国无法则乱，守法而弗变则悖，悖乱不可以持国。”由此可见，信守常识固然重要，灵活变通亦必不可少。我们不可因守常而停滞不前，也不能为变通而罔顾事物之本。

题目二

阅读下面的材料，根据要求写作。

1.盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。 ——苏 轼

2.有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着……把名字刻入石头的，名字比尸首烂得更早；只要春风吹到的地方，到处是青青的野草。 ——臧克家

3.决不害怕刹那——永恒之声这样地唱着。 ——泰戈尔

以上材料能给我们以启示，引发深入思考。请你从“变与不变”“生与死”“瞬间与永恒”等关系中，任选一组关系，结合自己的学习和生活经验，写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

解析

材料由三则名言名句组成，苏轼的观点侧重“变与不变”的思考，臧克家的观点侧重“生与死”的思考，泰戈尔的观点侧重“瞬间与永恒”的思考。“以上材料能给我们以启示，引发深入思考”的提示，要求既不能脱离材料来说理，又不能只是就事论事。“结合自己的学习和生活经验”的提示，则是要求考生写出自己在学习和生活中获得的真实、个性化的见解。“任选一组关系”是写作的重要方向，需要考生进行选择，如果写作时对三个角度平均用力，就会导致没有重点，不符合写作的任务要求。

“变与不变”“生与死”“瞬间与永恒”之间是对立统一的关系，考生在立意时，要精准把握这一辩证关系，坚持用联系、发展、矛盾的观点分析问题。在素材的选用上，“变与不变”可侧重哲理思辨类的名言警句，“生与死”可侧重选择自古以来的革命英雄人物事迹，“瞬间与永恒”可侧重选择古今中外的名人名言作为素材。

在具体的写作过程中，应偏向议论文的写作，展示思辨的逻辑性以及知识积累的厚度和语言的严密性，精准把握彼此之间的对立统一关系，注重用联系和发展的观点分析论证。

示范

永恒，不只在于时间从洪荒而来的脚步，也不只在于风声从亘古而至的呢喃。一个瞬间，往往也能成为永恒。

昙花从不为自己鲜艳的短暂而暗自哀怜，因为她将自己怒放的那一刻写进了天地的长卷，万物无一不记得这瞬间但永恒的娇美；朝露从不为自己光华的瞬间而顾影哀叹，因为她用自己闪耀的那一秒照亮了世界的一隅，众生皆怀想这瞬间而永恒的清美；流星从不为自己转瞬的美好而独自忧伤，因为她用自己刹那间擦出的奇异光芒照亮了人们的眼眸，大家皆怀念那瞬间但永恒的灿烂。

因为至美，那些短暂的事物竟然撼动了时间的定律，仅凭一个瞬间，便造就了无尽的永恒。……

因为不凡，那些即逝的侧影竟然越过了文明的更替，仅凭一个瞬间，便缔造了无尽的永恒。……

因为无愧，那些短暂的生命竟然不惧历史的变迁，仅凭一个瞬间和刹那，便创造了无尽的永恒。苏子说：“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬。”人生短暂，纵是芳华岁月又何尝不是一瞬之间。但蓦然回首再看那南山脚下的菊姿态优美，洞庭湖心那一轮明月的光辉清净美好；看那赤壁之下金戈铁马，边远瀚海里的炊烟人家，均是短暂，却也是永恒。

…………

短暂成就那永恒，瞬间锻造这辉煌。永远遥不可及，瞬间却能尽在掌握。世间有很多永恒都是瞬间所铸造的，我们抓住那一瞬间，或许，也就抓住了永恒。

牛刀小试

阅读下面的材料，根据要求写作。

朱光潜《谈人生与我》一文曾提到两种人生观，一种是“观戏人生”，一种是“演戏人生”。朱光潜主张选择观戏人生，用钱穆观照人生的精神，体现了“超世观世”的人生观；而鲁迅认为，“国难当头，风沙扑面，虎狼成群”，大丈夫当持“匹夫”之责，怎可以讲“静穆”“超脱”？

比较这两种人生观，你有怎样的体验与思考？请写一篇文章，谈谈你的看法。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

【思路导引】

作文任务“比较这两种人生观”意味着至少三种角度：“赞同观戏”“赞同演戏”以及“辩证看待”。立意“躬身入局，担当有为”符合“演戏（入局）”，“观戏如品清茶，演戏如饮烈酒”契合“人生如戏”，“观”“演”相宜”的立意符合“辩证看待”。