一场蝴蝶梦所透露的隐喻

陈漳桐

他身处的时代，风云变幻，战事频仍，很多时候只有抱持诸侯争霸的野心，才能在这纷争的年代获得优裕的生活，而他却在清贫中自得其乐。他就是继老子之后道家领域的“看板”，创立了华夏庄学的“掌门人”——庄子。

在庄子看来，在乱世中追求自我的解脱，才是更好地保全自身的方法，亦梦亦幻，似梦似觉。而他的“庄学”之义，也在《齐物论》篇末的一则“白日梦”小故事中呈现得淋漓尽致。而这个白日梦，便是著名的“庄周梦蝶”。

庄子在床上醒来，清晰地记得做了一个蝴蝶梦，梦里的“我”是一只翩翩的蝴蝶，愉快惬意地漫游于天地之间。感觉来得过于逼真，以至他清醒过来的一刹那间，摸着脑袋彷徨了许久。只是一个寻常的蝴蝶梦，为什么庄子会如此惊惶不定？这源于他心底突然出现的疑惑，究竟是我梦见了蝴蝶，还是现在有一只蝴蝶梦见自己成了庄周？这个疑惑在庄子心中郁结了良久。

区分梦境与现实，这只是一个隐喻。“庄周梦蝶”的隐喻，其实是想说明：人明白万物之间的差别，因而对它们作出了种种区分，给它们划出了种种界限，但是在这个划界的过程中，人生也面临着纠结与矛盾。

《齐物论》的篇末，庄子轻灵地写下了“庄周梦蝶”的寓言，为人们驱散了“物我”之分别的迷雾。非要区分是庄周梦见了蝴蝶，还是蝴蝶梦见了庄周，过程是痛苦的，恰如我们非要在人间区别贫与富、贱与贵、生存与毁灭。当世界界限分明，位低者便试图往高处“攀爬”，位高者便担忧自己的“陷落”。如此，人是无法活得轻盈自在的。

其实，人世间的是是非非，不在于物，而在于我。万物与“梦蝶”故事一样，没有真正的界限，真正的“你我”，有的，只是永恒的同一与平齐。当我们破解了事物之间的差别，物我之间的割裂，才能做到庄子所言的“天地與我并生，万物与我为一”。无论处于何种境地，都能平静坦然，无往不胜。

（指导教师：曾怒敏）