荒岛环境中人性的嬗变——品读《蓝色海豚岛》中的堕落或救赎

李莘然

(哈尔滨师范大学 ，黑龙江 150000)

引言

《蓝色海豚岛》又被称之为女版的《鲁滨孙漂流记》，该书的作者奥台尔是《鲁滨孙漂流记》作者笛福的追随者，他出版的《蓝色海豚岛》在本土迅速销售了600多万册。该书具有属于“人性文学”、“生态文学”，讲述了女孩与荒岛斗争、自然斗争的故事，拉卡娜没有在孤独中堕落，而是完成了自我救赎，展现了人性勇敢，比较之下，《蓝色海豚岛》中的阿留申人血腥、残忍、堕落，与拉卡娜形成了鲜明的对比[1]。

一、《蓝色海豚岛》作品背景

《蓝色海豚岛》成书出版于1960年，当时的奥台尔62岁。出版后销量极好，在美国本土销售量达到600万册以上，成为美国历史上最伟大的儿童文学作品之一，荣获“安徒生奖”。读者认为《蓝色海豚岛》与《鲁滨孙漂流记》书籍内容相似，但两者之间存在明显的不同，品读作者所表达的情感与描绘的精神世界，《蓝色海豚岛》以更多的心理描写展现了人性的救赎。《蓝色海豚岛》的故事内容主要集中在太平洋的岛屿上，岛上的原始居民印第安人平静的生活被入侵的阿留申人破坏，为了躲避阿留申人，逃离血腥、残忍的小岛，岛上居民迁移到东方地区。但弟弟被留在了岛上，为了寻找弟弟两人被遗留在了荒岛之上，她在岛上孤独的生活了18年，等待了18年，历尽千辛万苦终于活了下来，回归了社会秩序[2]。《蓝色海豚岛》使用第一人称，将读者带入到了太平洋的小岛中，小岛美丽的景色、原始的生态，构建了浪漫主义情调。在美丽的海岛上有一个孤独的女孩，她仅有12岁，与野狗斗争、与自然斗争，最终生活了下来。

二、《蓝色海豚岛》的人性救赎与堕落

(一)自然理念变化下人性的嬗变

《蓝色海豚岛》是女孩与自然作斗争的故事。初始的故事为读者展现了一个充满浪漫的环境，海浪柔和平静、微风和煦温暖、海豚自由玩耍。但美好的生活被阿留申人破坏，他们破坏生态环境，猎杀自然动物，侵害印第安人的土地，扰乱印第安人的平静。他们将美丽的海岛染成了红色，杀戮、血腥、利益充斥着小岛。阿留申人追求利益，破坏生态平衡的行为是人性的堕落，展现了人们强烈的自我主义。印第安人在岛上的生活也是如此，印第安人为了获取食物捕杀猎物，身着由动物做成的衣服、耳环。比较阿留申人而言，印第安人的行为是为了生活，他们不为了利益。主人公卡拉娜在这样的环境下生活，她对自然的表达与印第安人和阿留申人不同，她选择征服自然，保护自己，制造武器。在人类破坏自然的同时，无家可归的野狗、牲畜也在攻击着人类，争抢人类的食物，自然环境恶化，小岛也不再美丽[3]。

当印第安人迁移前往东方地区后，卡拉娜被留在了荒岛，弟弟被野狗咬死。卡拉娜尝试离开荒岛，但它看到了美丽的海岛，找到了家的归属感，美丽的海岛使得卡拉娜的心情逐渐愉快，将海豚当成了朋友。卡拉娜与自然做斗争，在斗争过程中心态发生了变化，弟弟死后想要报仇的决心在野狗首领被擒之后逐渐消融，她治疗了受伤的野狗，与野狗一起生活，相互依存，这时的卡拉娜开始尊重自然。《蓝色海豚岛》最后的故事是讲述了卡拉娜在荒岛中与自然作伴的故事，她克服了一个人在荒岛的困难，克服了孤独感，最终完成了自我救赎。就像是《蓝色海豚岛》最后书评，蓝色海豚岛是一个人的生命岛，他是对自然生命的救赎，也是对人类自身的救赎[4]。

卡拉娜在对自然的态度变化中完成对自己的救赎，也是卡拉娜心态、人性的嬗变。从自然角度分析，卡拉娜在荒岛生活期间心态发生了三次变化，从最初的想要征服自然到尊重自然再到最后的回归自然，卡拉娜完成了对人性的救赎。刚刚在岛上独自生活是第一个阶段，那时的卡拉娜制作武器，想要猎杀野狗为弟弟报仇，想要猎杀生物获取食物，想要保护自己，想要生存，这时候的拉卡娜想要征服自然；卡拉娜在岛上生活时间越久，越能感受到小岛的魅力，与自然之间的感情越来越浓厚，卡拉娜想要离开海豚岛，但美丽的景色使她完全消除了这种想法，他开始尊重自然，卡拉娜并没有对受伤的野狗痛下杀手，他开始救助野狗，与自然界中的动物成为了朋友，她开始尊重自然人，海鸥、海豚、野狗陪伴着卡拉娜，实现了卡拉娜的自我救赎；最后一个阶段是卡拉娜回归自然，完成自我救赎的最后阶段，她不再猎杀海獭，不再穿动物制作的衣服，她与自然融为一体，成为了自然的朋友[5]。

(二)生活伦理观念变化下人性的嬗变

《蓝色海豚岛》作为儿童文学，从不同角度探讨了儿童的伦理，对人性进行了解读。随着《蓝色海豚岛》故事的不断深入，所表达的伦理情感也随之发生变化，从最初的混沌的儿童伦理到儿童伦理启蒙到最后伦理选择，伦理与人性之间是体现与被体现的关系，这正是《蓝色海豚岛》的艺术表达，也是展现人性救赎与堕落的过程。

第一个阶段是伦理混沌阶段，该阶段的代表儿童是卡拉娜的弟弟，拉莫在海豚岛上的生长并没有受到良好的伦理启蒙，处于伦理馄饨的状态。拉莫的日常行为像动物，这也表现了拉莫的思想。拉莫的死亡是由于自己不辨善恶，价值判断缺失所导致的，拉莫的行为依靠自己的直觉以及兴趣，没有对自己的行为负责，虽然拉莫的年龄比较小，处于伦理混沌状态，但被遗留荒岛的他需要对自己的行为负责，并且付出了生命的代价。他自己偷偷去藏独木舟的地方，被野狗咬死。拉莫典型的以儿童为中心，缺乏责任意识，没有受到父母的教育，他的父母分别在他两岁、六岁的时候去世，缺乏理性约束的他自由意志失控。当有不明船只靠近小岛时，他爬上峭壁导致族人随时有被暴露的风险，撤离海豚岛时为了捕鱼标枪偷偷地返回小岛，卡拉娜为了寻找弟弟回到了荒岛，两者被遗留到了小岛。正是拉莫处于伦理混沌的状态，导致其出现了种种不负责任的行为，父母的死亡使得拉莫的人性开始堕落，最终导致了自己的死亡。

第二个阶段是伦理启蒙阶段，《蓝色海豚岛》的典型代表人物是卡拉娜，拉卡娜认识到“人兽有别”，将仅存的食物存放到安全的区域，按照社会伦理规范选择行为。但不可否认，卡拉娜仍有兽性因子，伦理启蒙使她可以作出善恶判断。阿留申人的饰品充满着无限的诱惑，她的兽性因子开始萌发，但她走向斗争之后，想起了阿留申人的残忍、血腥，人性因子占据了上风，将饰品扔入了海里。卡拉娜在伦理启蒙过程中完成了对自己的救赎，实现了人性的救赎。当弟弟被遗留在孤岛时，卡拉娜毅然决定留下陪着自己的弟弟，承担着自己照顾弟弟的责任，她开始拥有家庭的责任意识。品读《蓝色海豚岛》故事，卡拉娜的伦理意识是在听老人讲故事的过程中逐渐形成的，父亲和族人的行为也对她产生了影响，父亲与族人不顾个人安危维护群体利益，使得卡拉娜明白群体利益高于个人利益，他们对村子的帮助也为她树立了道德榜样。卡拉娜独自在荒岛上生活，这是伦理启蒙对她的影响，她道德、自律，维持道德标准、关怀他人、乐观、积极，灵活地运用规则，实现了对人性的救赎，没有在充满荆棘的求生之路上迷失自我。

第三个阶段是伦理选择阶段，伦理思想开始成熟。《蓝色海豚岛》中的典型代表人物是乌拉帕，她可以站在别人的角度思考问题，选择正确、公正的价值观念，标志着伦理思维的成熟，在面对问题时可以作出最佳的选择。当乌拉帕看到白鲈鱼搁浅，拼命回村子给村子带来了回报。对比卡拉娜和乌拉帕，乌拉帕除拥有家庭责任意识外，也拥有着社会责任感，他照顾家庭、心系族人，主动为族人寻找食物，帮助族人转移，思维比较理性。这时的乌拉帕有着人性的光辉，但当弟弟被遗留在小岛时，乌拉帕的选择则体现出了人性的冷漠，她只与男友打情骂俏，兽性因子压制了人性因子。从伦理发展上看，乌拉帕的行为成熟且具有责任感，但当面临外界诱惑时，这种责任被剥夺，人性的光辉也逐渐消散，走向了堕落。

三、《蓝色海豚岛》人性的嬗变表达

(一)从艺术特点看人性嬗变

《蓝色海豚岛》具有浓厚的艺术色彩，不同的人物不同的结局。在平稳的生活中不存在人性的嬗变，在面临变化、斗争的过程中才会实现人性的嬗变，堕落或者救赎。与《鲁滨孙漂流记》不同，虽然两者均是以生活中的人物为原型进行再创作，但《蓝色海豚岛》的故事想象力更加丰富，内容也更加奇幻。一个印第安女孩在12岁的时候独自一人流落荒岛，但与鲁滨孙相比，卡拉娜从不悲伤，她始终坚强而乐观，虽然最后她回归了社会秩序，但她仍留恋着小岛中的美丽景色。《蓝色海豚岛》因作者丰富的想象力而充满着艺术特色，作者首先构建了一个充满艺术和梦幻的小岛，更像是一个童话故事，但随着故事的不断深入，危机显现，阿留申人的侵害，父母的死亡、独立流落孤岛的饥饿与寒冷，逐渐挑战着卡拉娜的人性底线，是堕落还是救赎，不置可否，卡拉娜的选择是乐观的、奇幻的。从《蓝色海豚岛》的艺术特色上分析，品读《蓝色海豚岛》人性的嬗变，卡拉娜的故事是核心。

首先，《蓝色海豚岛》使用第一人称，将读者带入到海豚岛的精神世界，推动着故事的发展。故事开始将读者带入到美丽的太平洋小岛之中，在美丽的小岛上，读者与卡拉娜共同生活，共同体会着大自然的美好。在小说第二章节中有对小岛的形状进行了描述，形似海豚，尾巴向着东方升起的太阳光，为读者构建了一个奇幻的童话世界。

其次，随着故事的不断深入，《蓝色海豚岛》的童话色彩被打破，在阿留申人的侵害下，父亲被杀害，美丽的小岛生态环境被破坏，美丽的天堂变成了地狱。读者在品读《蓝色海豚岛》的故事中，会将美丽的景色与后续的故事发展作对比，读者的心态也发生了改变。

最后，弟弟独自一人被留在岛上，卡拉娜也随着弟弟留在了岛上，弟弟死后卡拉娜独自一人在岛上生活，面临着岛上野狗的袭击，饥寒交迫的生活使得读者进入到了孤独的世界。

《蓝色海豚岛》的艺术特点随着故事的发展而展开，读者从环境变化、生活变化体会人性的嬗变。在美丽的小岛生活中，岛上的居民应该是幸福的、快乐的，奥台尔构建了一个美丽、安稳生活的假象，实际上人们在猎杀生物，破坏生态，为了生存将剥夺大自然的魅力。在第二个阶段奥台尔将人类的血腥、残暴展现出来，卡拉娜在这样的环境下生存，本应该为了求生而随着族人一起撤离，但为了弟弟卡拉娜留在了小岛。第三个阶段卡拉娜积极的面对生活，展现着自己的勇敢，独自一人生活在小岛上的卡拉娜应该是孤独的，但她并不感到孤独，而是和自然成为了朋友。环境的变化与卡拉娜的行为产生了鲜明的对比，这并没有埋没卡拉娜人性的光辉，在孤独的小岛上生活的卡拉娜完成了人性的救赎，她热爱生活，热爱小岛，热爱小岛上的生物，与自然成为了朋友，这是读者所想不到的，这正是《蓝色海豚岛》作者的艺术表达，将环境与人性做了深刻的对比，为读者构建了一个美好的精神世界。

(二)从竞争意识看人性嬗变

堕落还是救赎是人类思考的永恒话题，也是人类完成人性延伸的过程，面临着不同的环境做出了不同的选择。《蓝色海豚岛》与《鲁滨孙漂流记》中的内容不同，虽然同是荒岛求生系列小说，在荒岛环境下的主人公完成自我救赎的过程存在差异，《蓝色海豚岛》具有一定的女性主义色彩，突破了自由对女性的限制。卡拉娜的行为与现代的生态伦理观念具有一致性，主人公的优雅、善良、完美在卡拉娜的身上完美的表现出来。[5]《蓝色海豚岛》中的主人公是印第安人，笛福的《鲁滨孙漂流记》将印第安人描述成吃人的魔鬼，两者对印第安人的表达存在明显的不同，《蓝色海豚岛》残忍的阿留申人是魔鬼，是堕落的种族。奥台尔在创造卡拉娜过程中充满着竞争意识，并将人性的救赎作为竞争的资本，故事中的卡拉娜性格完美，面对危险的时候淡定、从容，卡拉娜的思想、行为超越了《鲁滨孙漂流记》中的主人公，超越了可以杀死人性的孤独。卡拉娜在恶劣的环境中完成了人性的救赎，《蓝色海豚岛》书中并未对卡拉娜如此完美的原因进行解释，也没有留下太多的线索，部分读者将书中卡拉娜的行为视作一种违背常理的行为。但对《蓝色海豚岛》品读后可以发现，奥台尔所描述的人性是隐藏在灵魂深处的东西，卡拉娜没有为弟弟报仇去杀害野狗，没有在孤独中堕落，奥台尔所展现的是人性中模糊不清的地方，是生命的真谛，是生活的真谛，是人类对人性救赎的渴望，是人类灵魂遥不可及的地方。

结语

《蓝色海豚岛》更像是一面镜子，拉卡娜是奥台尔建立的理想中的自我，在荒岛环境中建立了主体性，瞬间完善了自我主导的秩序系统钢构件，短期时间内适应了荒岛孤独生活，乐观、斗争、勇敢的人性光辉在拉卡娜身上呈现。《蓝色海豚岛》中有很多看似不科学的地方，当她弟弟被野狗咬死，她没有流泪，面临恶劣的孤岛环境，她淡定从容，这正是拉卡娜灵魂深处模糊不清的人性。