夜明柴

一

绣水河的源头在飞烟坝。

爸爸告诉阿临，绣水河在这里叫终河。

深秋时节的飞烟坝，到处是合抱粗的野生棠梨树，缀满了黑色果子，风一吹，就啪嗒啪嗒往下掉，落得满地都是，连空气中都弥漫着阵阵酒香。

树上鸟儿叽喳叫着，啄食这些无人采摘的野果；树下，许多浑身溜黑的秃嘴猪，悠闲地摇尾巴，这里拱拱，那里翻翻。

阿临陪妈妈在河边掐了几把野芹菜和水香菜，看见舅舅进了一片棠梨林捡柴，就飞奔着追了过去。

“舅舅，舅舅—”他喊着，跑到一株合抱粗的棠梨树下，一群小猪正在树下哼哼呢。

“舅舅，你快来，舅舅！”阿临像发现了新大陆。

舅舅抱着几根刚捡的枝枝丫丫走回来，边走边问：“怎么了？”

“你看，猪也吃棠梨！”阿临兴奋地说。

在他旁边，一群猪把满地棠梨果当成了猪食，吧嗒吧嗒吃得正香。

“鸟吃棠梨，猪当然也可以吃棠梨。”舅舅不以为意地说。

“这么多棠梨树，人都不需要喂猪了。”阿临说。

“是啊，我们外面的人，猪食买饲料每天不知要喂多少，还是飞烟坝人享福。”舅舅感慨地说。

“要是舅舅的饲料公司开在飞烟坝，非倒闭不可。”阿临捂着嘴笑。

“可不是嘛。不过，谁又不是脑子坏掉，来这鸟不拉屎的地方开公司！”

“稻田里养的鱼吃谷花长大，就叫谷花鱼，飞烟坝的猪吃棠梨长大，是不是就叫棠梨猪？”阿临突然心中一动，脱口而出。

“嗯，棠梨猪，也可以这么叫。”舅舅回答，接着打了阿临的头一下，“棠梨猪，这名字不赖，你个小鬼灵精！”

“棠梨猪，小棠梨猪！”阿临觉得有趣极了。

他捡起一根棍子，把拱到自己脚边的一只小猪戳了两下。谁知，那小猪竟然东倒西歪的，走了两步，扑通一声倒下了。

这样也能跌倒。两个人吓了一跳，接着哈哈笑起来。

他们等了半天，不见小猪爬起来。别是被阿临打坏了吧，舅舅走过去，用脚踢了一下，小猪还是一动不动地躺在那儿。

舅舅拿过阿临的棍子，随便往一只猪身上戳了两下，那猪也晃了晃，扑通一声倒在了棠梨树下，怎么踢它打它都没反应。舅舅又戳了一只猪，结果同样如此。阿临捡起一根棍子，和舅舅一起把其他的猪都戳了一遍，这下好了，刚才好好站在这里吃棠梨果的小猪，扑通扑通倒成了一片。

阿临开始慌了起来，他知道这些猪都是终寨人的。

“爸爸—爸爸—”他尖声喊叫着，不由得哭了起来。

爸爸正帮着妈妈把锅灶架起来，以为发生什么意外，丢开手就朝这边跑。来到跟前，棠梨树下黑压压倒成一片，一下子也傻眼了。

“不是我，不是我，我没做什么……”阿临嗷嗷地哭着，眼泪鼻涕流到一起。

“一、二、三、四、五……”爸爸数了数，一共有十一只。

“这么多，我们赔不起啊！”妈妈的声音在发抖。

“要不，我们还是走吧，趁现在没人发现……”舅舅皱着眉头说。

“不行。”爸爸断然拒绝。

“这么多猪，又不是一只两只，怎么赔？”舅舅说。

“我们只能照实情说，看他们怎么处理。”

“如果照价赔偿，那还好办，我也还赔得起。就怕他们坐地起价讹人。”

“边境线上的人，大都淳朴善良，不至于为难我们。”

爸爸不同意闯了这么大的祸，却像没事人一样悄悄逃走。

“好吧。”舅舅沉吟了片刻，“听说，他们都是些无国籍的人，要是胆敢蛮横不讲理，我们就报告政府，让他们从哪里来回哪里去。”

“小利！”妈妈叫着舅舅的小名制止他，“别这样说，这也是些可怜人。”

阿临第一次觉得舅舅有点儿陌生。

飞烟坝的终寨，是个边境上的小寨子，住着一群越过边境来到这里，却还没有取得中国国籍的傈僳族人。借住在中国的土地上，寨中人都小心安分，靠着一块小菜园、一片开垦的小山地和几头猪牛，维持最基本的生存。

二

几个人来到寨子中，想请寨长来解决这事。谁知寨长不在家，他们只好随便走到一个人家，连说带比画，把事情一五一十向那人说了。无奈语言不通，也不知对方究竟听懂了多少。

那个人像任何一个热情好客的终寨人一样，把几个人请到竹笆围就的房廊下，舀了苞谷酒端给客人喝。

那苞谷酒没有经过蒸酿，看上去浑浊，喝起来甜甜的像饮料，还带着一股苞谷特有的清香。

“猪，猪，在那边，死了，倒地上……”爸爸打着手势，异常艰难地交流。

对方很认真地听着，完了摆摆手说：“马起……马起……”

“不是马，是猪，猪，起不来，倒了……”爸爸比画着。

“马起……马起……”

“告诉你是猪，猪！我们把你们的猪弄死了，你们看吧，要怎么赔！”舅舅在旁边喊起来。

那个人依然笑呵呵地，把盛满苞谷酒的碗对着舅舅举了举：“鸡赔多，鸡赔多！”

“怎么办，他先以为是马，现在又以为是鸡，要我们赔，还要多多地赔！”舅舅扭头跟爸爸说。

“猪，是猪，这样，哼—哼—哼—”爸爸情急之下，学起了猪哼。

阿临忍不住扑哧一声笑了。他马上觉得不妥，一扭头躲到妈妈身后去了。

任凭几个人怎么解释，那人只是喝他的酒，边喝边把两句话翻来覆去地说：“马起马起—鸡赔多—”

把几个人急得直跺脚。

幸好过不多久，寨长就回来了。寨长经常和外面的人打交道，能说一些简单的汉语。

爸爸把前因后果说了一遍，寨长哈哈哈地笑：“猪倒了，由它倒就是了，马起，马起。”

“啊？”几个人傻眼了，敢情弄了半天，寨长也没听懂？

“马起，马起，翻译成汉语，是不要紧的意思。”寨长笑哈哈地跟他们解释。他像刚才那位傈僳族汉子一样，举着酒碗说：“鸡赔多—鸡赔多—”

几个人依然似懂非懂，互相对望了一眼后，爸爸举起酒碗跟寨长撞了一下，恍然大悟地说：“我懂了，这下真弄懂了，你们的意思，是死了猪用鸡来赔！”

寨长一口酒正喝进嘴，听见这话后，噗的一声又全喷出来了。幸好他及时转过了头，才没有累及他人。寨长又是呛咳又是笑，扭头和那个傈僳族汉子说了几句什么，两个人开怀大笑起来。

阿临在旁边看着他们的表情，突然脑中灵光一闪，轻轻向爸爸说：“爸爸，鸡赔多，不是赔鸡，是叫我们喝酒的意思吧？”

寨长忍不住夸赞道：“小娃聪明得很哦！”

原来，从开始到现在，他们在误会中一直闹笑话呢。

话虽然说清楚了，几个人心中的大石头依然没挪开，毕竟，人家死去的猪，还全部躺在那儿呢。

寨长像是看透了他们的顾虑，笑着说：“不要担心，没事的，过一会儿你们就明白了。”

他听说几个人饭都还没吃，就跑到寨子里来了，便不由分说，安排女人们做饭。几个人极力拒绝，最后只好入乡随俗。

“那些猪，猪还躺在那里—”爸爸提醒寨长。从事情发生到现在，已经过去两三个小时了。

“好哦，我们去看猪。”寨长扭头跟院子里几个小孩说了句话，孩子们便风一般朝河边草坝跑去。

几个人跟着来到河边，孩子们已经跑进了棠梨林。

不知他们做了什么，那些原先像死去一样的猪，全都懒洋洋地站起来，扭着屁股甩着尾巴走出树林。

阿临他们面面相觑，疑惑得说不出话来。

“它们只是醉了！”寨长笑着说。

“醉了？”几个人再次傻了眼。

“像我们吃苞谷酒一样，猪们刚才也吃酒了，吃的是棠梨酒，它们酒量不行—”

寨长真是个风趣的人，阿临一下子就喜欢上了他。

原来，飞烟坝的棠梨，都是成熟后自然脱落，一层一层堆叠起来，大自然像个酿酒师，把整个飞烟坝当成天然酒窖来酿棠梨酒。

难怪阿临他们在草坝中游荡的时候，随时闻到一股甜甜的酒香。

每到这个果酒飘香的季节，飞烟坝的猪牛就整天在棠梨树下觅食，正在发酵的棠梨果又香又甜，猪们牛们饱餐一顿后，不久就醉倒了。每天等到它们酒醒的时候，差不多太阳也快落山了，这才慢悠悠走回寨子去。

每天吃酒醉的猪，阿临还是第一次听到。

“像醉虾一样，这种醉猪的肉，吃起来肯定别有一番风味。”舅舅很感兴趣地说。

吃饭的时候，爸爸和舅舅喝了不少酒，没有办法再开车。幸好明天是星期天，在寨长他们的一再挽留下，几个人只好留宿飞烟坝。

阿临向寨长打听哪里有夜明柴。寨长一开始不知道是什么，爸爸跟他解释说，就是那种晚上会发光的树，小孩子家，听人传言，飞烟坝遍地都是这种东西，觉得好奇，就惦记上了。

寨长想了想说，寨子后面的山上，有一种很神奇的刺树，它一旦枯死后，经过漫长的雨季，埋在地下的根，就变成了他们说的夜明柴。当然，不是所有的根都能发亮，必须要碰运气，才能挖到真正的发光树。

“可惜我的然约麻不在，要不然，可以让她带你去。她常常不需要挖出来，只看一眼就能分辨出哪些根是夜明柴。”寨长向阿临说，又跟他们解释，“然约麻”就是他的小女儿。

三

从飞烟坝回来后，舅舅惦记上了那里的酒醉猪，他给它们取名“棠梨醉”。

他当然不可能亲自去养。在城里他那生意红火的饲料厂离不开他。

“姐夫，你进飞烟坝帮我养猪吧，我要养‘棠梨醉’。”

爸爸告诉舅舅，飞烟坝不比别的地方，不是想进去就能进。那里地处边境，往来需要经过严格的边防检查。上一次他们进去，还是一位在镇上工作的亲戚帮忙，替他们开具了通行证明。

“这件事交给我来办，只要有项目，就能名正言顺地进去，别说养猪，就是开一个厂也没问题。”舅舅胸有成竹地说。

舅舅有他的打算，这个只当作实验，如果成功了，接下来还会有大项目，他要在飞烟坝建猪场牛场。

阿临第一个担心的是，舅舅如果真在飞烟坝建厂，终寨的那些人怎么办，飞烟坝的草坝、河流和那些自由生长了几百年的棠梨树，又怎么办？

爸爸和阿临有着同样的顾虑。

“你们放心，如果这个实验成功，对终寨人只有好处没有坏处。说不定到时候政府重视，连他们的国籍问题也能一并解决了。”

舅舅让爸爸考虑考虑，如果同意了，他就把猪牛运过来，送他进飞烟坝，舅舅可以给爸爸按月支付工资，也可以和爸爸对半平分这些猪牛。

爸爸考虑了几天后，同意了舅舅的提议，他选择了后者，这样一来，他相当于替自己养殖，而不是替舅舅做事。

事到临头，又有点儿小变动，养猪变成了养羊。舅舅说，“棠梨醉”不需要实验，等时机成熟，可以直接进去养。他手头有一批半野生的黄山羊，要是能在飞烟坝养殖成功，到时“棠梨醉”品牌就更响亮了。

在距离终寨不远的草坝上，舅舅找人给爸爸建了一座小房舍，就地取材，照着终寨人的木楞房式样造的，房子外面用一根根原木围起来，里面只一个房间，吃住在一处，也是竹子编的篾笆作围。羊房建在边上，也是就地取材的木楞房。

爸爸是开春时候进去的。春打得早，那时，离阿临开学还早，他便跟着爸爸做了将近一个月的牧羊人。

阿临很快迷恋上了这种牧羊生活。

为防止羊群吃了露水草拉肚子，每天快到中午时，父子俩才打开羊房木栅栏，把羊群放出去。水冷草枯的严冬过后，草坝上浅草初露，山花料峭，每天准时出圈的羊群，奔赴一天比一天鲜嫩的花草盛宴。

“羊吃百草，离不开盐”，羊群白天无论走过多少山水，傍晚只需要远远吆喝一声，便乖乖向羊房依归。在这里，羊群是自由的，阿临他们也是自由的，彼此不为对方所困。

延展不绝的高山草坝上，阿临和爸爸来到后，他们那不足百头的黄山羊，几乎是意想不到的，拥有了整片百草地。

“真是一块天然牧场啊。可惜终寨人空有宝山而不得用，他们住在飞烟坝，飞烟坝却不属于他们。”爸爸常常感叹说。

四

几乎是一夜之间，飞烟坝的千株古棠梨花开了，暗香浮动中，整个草坝上，像是一片一片的白云在浮荡。棠梨花成片地开，白云便成片地浮荡。草坝连着山峦，白云便弥漫到山间，草坝延展到河边，白云就流泻到河边，草坝上有终寨人一间一间的木楞房子，白云便像住进了一个一个人家。

高山草甸特有的野花也渐次开放，淡粉色的圆穗蓼、明黄色的毛茛草、冰蓝色的琉璃草、粉紫色的西南鸢尾，一开就是一大片望不到头。

在这草长莺飞的季节，阿临经常在远离木楞房的河边和草坝上流连，时不时做一点儿自得其乐的恶作剧。

看到小猪在梨树下觅食，就揪着它的尾巴要骑上去，吓得小猪一路尖叫着乱窜；水牛们正安静地吃草，他偏要吼叫着突然冲过去，把牛背上站立的一只只鹭鸟吓得惊慌失措地飞起。

他有一把精巧的白蜡树木叉弹弓，随时带在身边，时不时捡几颗石头或摘几个生涩的野果当子弹练手。他常常出其不意地射出一颗子弹，打在某只专心吃草的小羊身上，虽然不痛，但足以在羊群中引起骚动，促成一场没有来由的狂奔。

这天，羊群被他赶到了高黎贡山下一片百脉根草地上，羊群刚安定下来，他又发现山上一片金灿灿的花正开得耀眼。

“让羊群上山去吃花吧。花心里有蜜，甜甜的，总比草要好吃得多。”想着，阿临拉开弹弓，射中了一只最小的羊，羊群一惊，开始窜逃起来，他又朝跑偏了方向的那几只羊打了一弹弓，那几只羊立马掉转了方向奔跑，几次以后，羊群精准地朝那片黄花山跑去。

羊群上了山，在山岩间蹿跳着，进入了黄花丛中。阿临把弹弓往裤腰里一别，跟了进去。

原来是一片黄花杜鹃。杜鹃花他不陌生，那一片片花瓣，可以扯下来直接放嘴里吃。

阿临忍不住拉下一枝花嗅了几下，又扯下一片花瓣，正要张开嘴吃它，突然传来一个人的尖叫声，接着是树枝草茎被拨开和踩断的声音，他还没反应过来，手中的花便被啪的一声打掉了。

一阵轻微的眩晕，阿临差点儿站立不稳，忙一把薅住身旁的杜鹃花枝干，才看清来人是个小女孩。

小女孩看了他一眼，转过身就去撵羊群，一边焦急地朝阿临喊：“快啊，走！”

阿临一动不动，愣愣地望着她。小女孩急得跺了一下脚：“毒，不能吃，有毒！”

阿临这才慌了，开始在杜鹃花丛中横冲直撞起来。

两个人费了很大的劲，才把正在享用花朵的羊群赶下山。

山下是一片开满白花的棠梨林。经过一波折腾，人和羊都跑累了，便在一株合抱粗的棠梨花下停住了。

阿临急得直想哭，羊吃了有毒的黄花杜鹃，是他用弹弓硬逼着它们去吃的，要是它们全都中毒死了呢？他不敢再想下去，一阵眩晕袭来，站立不住，打了个踉跄。

小女孩见状，抬头看了看头顶繁密的棠梨花，抹一把汗湿的头发，噌噌噌几下爬上了树。接着，几枝棠梨花便扔了下来。

“吃了它！”小女孩在树上说。

阿临捡起一枝花，呆呆地拿在手中，不知如何下口。

“吃啊！”小女孩催促道。

阿临把心一横，摘了几朵棠梨花放进嘴里嚼了起来，嫩嫩的花朵有一股青涩微苦的味道。他又捋了几把塞进嘴里，感觉味道没有想象中难吃，便索性用嘴巴衔着一串串地吃起来。

小姑娘折了花枝不断往下扔，棠梨花瓣像雪一样飘下来，落得阿临满头满身都是，他身旁很快就花枝成堆了。

几只羊走过来叼食扔下来的棠梨花。

“快喂羊。”小女孩又说。

阿临这次反应过来了，棠梨花应该就是小女孩给他和羊群找的解药了。他连忙抱起地上的花枝，摊撒到羊群中去。羊们翘起小胡子，津津有味地吃起来。

小女孩溜刷麻利地跳下树，蹲身搂过一只小羊，拾起棠梨花来喂它。阿临见状，也学着她的样子，耐心地举着花枝喂小羊。

看看羊群吃得差不多了，小女孩才抬起头来问阿临：“你没事吧？”

阿临摇摇头，轻声问：“它们会好起来吗？”

他只是有点儿轻微的眩晕，算不上中毒。他最担心的是羊群，虽然它们刚开始吃，小女孩就及时出现了。

“要过一下才知道，先让它们休息。”小女孩的汉话夹杂着傈僳口音，说得很流利。

阿临拜托小女孩替他照看羊群，自己跑回去通知爸爸。

爸爸听说羊群中毒，也慌了，他第一次养羊，并不知道如何应对这种情况。忙乱中，他最先想到的，是跑到终寨找人求助。

大白天里，寨子里在家的人不多，不是去附近山地里播种苦荞，就是进高黎贡山找柴挖草药野菜去了。走了好几个人家，才在一小片竹丛下，见到一位老妇人，头上包着青布包头，佝偻着身子在那里剥笋。爸爸不由分说，搀扶起老人就走。

小女孩远远看见他们来了，像风一样奔过来，嘴里喊着：“阿约—阿约—” 原来，这位老人是小女孩的奶奶呢。

几个人到了跟前，只见那些山羊像是酒醉了一样，有的后腿站不起来，半卧在草地上，有的站着却四肢发软身子乱晃。老人用傈僳语问了小女孩几句话，小女孩用手指了指背后山上。

老人吃力地弯下腰，搂住一只半卧着的小羊，查看了一下它的嘴巴和眼睛，嘴里嘟嘟哝哝说了一堆。阿临和爸爸一个字也没听清。

小姑娘告诉他们，她的阿约说，吃了梨花后，应该能好起来，不过，为了以防万一，让他们再上山找些松针来给山羊吃。

爸爸和阿临听了后，连忙山上去采松针。一阵忙活下来，天已经黑了，羊群最终安然无恙地回到木楞房羊圈。

五

吃过中午饭，爸爸和阿临来到寨长家。

帮他们医治羊群的老人，正在篾笆围就的厨房里切菜，而那个叫“然约麻”的小女孩，则蹲在火塘边烤苦荞粑粑。

火塘里烧的不是劈柴，而是一棵三四丈长的整树，树根在火塘里熊熊燃烧，树梢却穿过厨房门，一直伸到了院坝里。

阿临想不到还可以这样烧柴，一时叹为观止，好奇地围着看了半天。

寨长把爸爸邀上前廊，照惯例递上一碗苞谷酒。爸爸向寨长说明来意，为防止羊群再次误食黄花杜鹃，他决定把它们全部砍掉。可是，那些杜鹃花灌木丛长得盘根错节，枝条虬曲，要砍掉不是件轻易事。爸爸想让寨长出面，找几位终寨人帮忙。

谁知寨长听了后，连忙摆手说：“不敢砍，不敢砍。”

爸爸问他为什么，这里还不属于高黎贡山的自然保护区域，而且所砍的不是树，只能算一片灌木丛，怎么就把他吓到了。

寨长说：“中国收留我们在这里，可不敢乱动一根草，一棵树。那些花从我们来就在那里，每一棵上都有花树鬼，得罪了花树鬼，得罪了山神，会受到惩罚的。”

爸爸不好强迫，只得盘算自己慢慢砍。他随身只有一把小砍刀，不好使力，想跟寨长借一把长砍刀。谁知，寨长支支吾吾起来，一会儿说家里的砍刀坏了，一会儿说被落美村的女婿借走了。爸爸也不介意，想着终寨这么多人家呢，往别家借一借就是了。

谁知，他转遍了所有人家，人人都把他热情迎进门，可等他连说带比画地说明来意后，会说点儿汉话的，就说没有或者坏了，不会说汉话的，就连连摆头，把头摇得像拨浪鼓。

阿临陪着爸爸满寨子转了一圈，只得硬着头皮回到寨长家。

寨长这才把实情说了出来，原来，问题还是出在“花树鬼”三个字上，他们傈僳人，不管在缅甸还是在中国，都敬畏自然，供奉山神树鬼，尤其是有了一定年龄的古木巨石，被认为有神灵依附，别说砍伐，连在树旁说话声音大了点儿，都认为是对神明的大不敬。

“入乡随俗，既然这样，我也不勉强了。”爸爸有点儿无奈地说，带着阿临告辞出来。

“等一下！”寨长的第九个女儿，帮助过阿临的那个小女孩叫住了他。她一阵风跑进厨房，拿出一个芭蕉叶包着的东西递给阿临。

阿临打开一看，原来是两个烧得金黄香脆的苦荞粑粑。不等他开口，小女孩弯起眼睛笑了一笑，转过身一阵风跑回厨房里去了。

两个人出了门，一前一后走着。

“爸爸，舅舅说，养殖场办成了，能帮他们解决户口，是真的吗？”

“应该能吧。”爸爸随口答道。

阿临捧着热乎乎的苦荞粑粑，闻着那混合了芭蕉叶清香的味道，忍不住咬了一口。

他吃了几口，突然叫了声爸爸，爸爸答应后，他又不说话了。

隔了一会儿，他又叫了一声，爸爸这次回过头来看他，问什么事。他咽了一下噎在嗓子里的粑粑说：“我想喝水。”

“马上就到住处了。”爸爸说。

谁知走了两步，阿临又叫了。

“到底什么事？”

“我们……我们不要砍黄杜鹃了吧？” 阿临艰难地张开口说。

“不砍不行，羊群再偷偷跑上山，后果不堪设想。”

“羊这次中了毒，一定不敢再上山了。”

“凡事有了一次，就难保没有第二次。这一次，不也是我们意料不到的吗？”

“可是，可是……”阿临想说什么，又忍住了。

傍晚时分，父子俩刚把羊群赶进羊房，在火塘边倒水洗脸的时候，寨长突然前来拜访。

木楞房一下子显得拥挤起来。

寨长坐到竹笆床上，爸爸把金竹做的水烟筒推给他。寨长笨拙地咕噜咕噜吸了几口，一副欲言又止的样子。

原来，寨长的来意，和阿临不谋而合，想请爸爸放过那片黄杜鹃。

“我晓得不合规矩，寨子的人，来找我，担心砍了，花……花树鬼怪罪，有……有灾难。”寨长满脸尴尬，汉语说得有点儿结巴了。

“寨长，不是不得已，我也不想砍，一群羊差点儿没命了。”爸爸说。

“看在神灵的分上吧，老哥子，如果砍了，一寨人不安生……”

“那么大的草坝和山坡，又没有栅栏，羊到处跑……”

寨长埋着头大口大口地吸烟。

外面天完全暗了，火塘暗红的火光中，几个人一时静默下来，只听见水烟筒里翻滚着响。

阿临忍不住说：“爸爸，别砍吧，我天天看着羊群。”

“你怎么看？公羊一群，母羊一群，小羊一群，连我算上，两个人也看不住三群羊。”

“羊不会自己跑上山，真的不会。”

“羊不会自己跑，难不成上次是谁撵上去的。”

“上次，上次……”阿临觉得嗓子里有一大团面粉堵在那里，让他很难把话说下去。他看看爸爸，又看看寨长，终于鼓足勇气，把老早就想说的一句话说了出来，因为是憋了太久冲口而出，几乎变成了吼叫：

“上次是我撵上去的。”

阿临重复了一遍，抽噎起来，“我在后面用弹弓打着，逼它们上山去吃那些毒花。”

好一会儿，爸爸才说：“算了，事情过去了，就让它过去吧！”

六

黄杜鹃保住了。

为了以防万一，阿临多了一项工作—“守花山”。

每天羊群出门以后，只要不是全都过河上了对面的山，或是沿着草坝跑到几里以外的地方，阿临都要在花山下转悠，防止羊群突然跑到山上。

这对阿临来说，倒不是难事，山脚下的草坝上，有香甜可口的地草莓和黄泡果；有后腿随时一弹一弹的蚂蚱、蛐蛐和螳螂；还有不时突然出现的各种动物，一闪而过的小灰兔，拖着色彩斑斓的长尾巴的雉鸡，吊挂在古藤老树上的长臂猿。有一次，在离他只有几米开外的草坝上，他还看见过一只小熊猫，当时它正慵懒地躺在花丛中晒太阳。

累了、倦了后，他有时候放倒身子在草间晒太阳，有时候走到不远处的棠梨林，爬到一棵树上去休息。

他在棠梨树上找了一枝曲折如弓的枝干，在上面如同坐靠背椅，当成自己的专属座椅。

这天，他半倚在树上，微醺的花香中，有点儿昏昏欲睡了。突然感觉被人一拽，脚下力气使空，差点儿从树上摔下去。定睛一看，原来是一只羊伸着脖子，够他坐的那枝棠梨花吃。

羊在下面拽得花枝乱颤，阿临在上面顽皮的劲头上来了，把脚钩住花枝，稳住了身子，坠下双臂去抢羊嘴边的花。那只羊也是认死理的，嘴巴被阿临拽得向上支着，前腿几乎要被吊起来，还死活不松口。

人和羊就这样僵持着，最后是阿临可怜羊被半吊着的样子，心里一软，放开了双手，把身子移到树枝分杈的地方，让羊尽情地够棠梨花吃。

他舒服地用嘴衔着一朵花，闭上眼睛依然在那里假寐。谁知这时花枝又是一拽，他再次被吓一跳，正要发作，发现这次不是羊，是人—上次爬上这棵树，折棠梨花救他和羊群的小女孩，正一脸顽皮地望着他笑。

“然约麻—”他学着小女孩的父亲称呼她。

小女孩笑弯了腰：“我不叫然约麻。”

“可你爸爸叫你然约麻。”

“然约麻是傈僳语，指‘小女儿’的意思。”

“那你叫什么？”

“木果。”

“木果，不就是树上结的果子？”

“嗯，也许，也许就是棠梨果。”小女孩指指树，俏皮地说。

木果能用汉语准确地表达沟通，让阿临感觉有点儿不可思议。这里的人，除了她父亲和她，其他人都不怎么会说汉话，偶尔有会说一点儿的，也只能跟人做简单的交流。

木果告诉阿临，从小父亲就有意识地用汉语跟她交流，不止她，她的几个哥哥和姐姐，都会说汉话，只是，姐姐们嫁出去了，哥哥们去落美坝附近村寨打工了。

“你们不是轻易不允许踏出飞烟坝吗？”阿临问。

“我们归落美村管，他们给开了证明，我们做了保证按了手印，可以在落美村活动。”木果说。

木果对这些草坝、河流和群山，熟悉得像自己家的。没过多久，羊群爱吃什么草，哪里的草最多，她比阿临了解得还清楚。他俩常常有意识地把羊往不同的地方赶，苜蓿地、紫云英地、有嫩松针的矮松林—自从那次羊群中毒后，木果就记住了，它们爱吃嫩松针叶。

阿临跟着她，学到了很多在飞烟坝生活的技能。老熊和长蛇出没的地方，有黄泡、地草莓、三月泡、毡帽果、羊奶果等野果的地方，什么野菜能吃，什么草药能治病……木果用汉傈夹杂的名称，耐心地给他做解说。

他们还迷上了一件事，掏草蜂蜜。

在终寨，家家都有蜂桶，多的十几个，少的也有三四个，随意散落在山间和草坝上，由蜜蜂自己去采花酿蜜。蜂桶里的蜂蜜，春、夏、冬，一年取三次，平时没人去碰它们。

阿临和木果不惦记蜜蜂的蜜。他们在山间游荡时，发现一种很小的蜂子，只比绿豆大一点儿，小头黑黑的，长一对透明纤薄的翅膀。它们喜欢在隐秘的灌木丛和草丛里筑巢，挂在一根树枝或草茎上，巢很小巧，大的比阿临爸爸的巴掌大点儿，圆饼样金黄的一块，小的只有阿临的拳头大，两头尖尖的，像个小棒槌。

这种蜂子叫作草蜂，一般不蜇人，偶尔被轻轻蜇一下，也不疼，过会儿就好了。

木果和阿临用一根长长的树枝，隔得远远地朝蜂巢上挥扫，等密密麻麻的草蜂逃散，他们折下挂着蜂巢的树枝，噗噗噗吹几口气，把还附在蜂巢上的几只草蜂吹落，就得到了一根完整的蜜饼。

他们喜欢直接举着树枝吃蜜饼。

阿临说，这样吃，像吃棉花糖。

木果不知道棉花糖是什么。阿临告诉她，棉花糖是把一小勺子糖，放进一个特殊的机子里飞快地转啊转，吹啊吹，把糖弄成银丝样，在一根竹签上绕成很大一团，轻飘飘，白莹莹，甜丝丝。

木果还是理解不了，阿临就把天上一团洁白的云朵一指，笑着说：

“棉花糖就像是用竹签穿起了一朵云。”

木果又问他：“那棉花糖好吃还是蜂蜜好吃？”

“当然是蜂蜜好吃，棉花糖是人工造的甘蔗糖。”

“可我还是想尝尝棉花糖，那一定就是云朵的味道。”

“你放心，等你以后可以出去了，我带你吃一朵最大的棉花糖。”

阿临说着，轻轻咬了一口蜜饼，清亮的蜂蜜流淌出来，那清爽香甜的味道，好像只这一口蜜，就把百花都吃进去了。

有一次，他们在千里光黄色的花簇下，找到一个最小最小的蜜饼，有多小呢，只有一朵棠梨花那么大。透过表面的蜂蜡，能看见蜜饼里储满亮汪汪的蜂蜜。

这蜜饼太小巧了，名副其实的“一口蜜”，他们谁也舍不得下口。

“你吃—”

“你吃！”

“你吃嘛！”

“你吃嘛—”

最后，两人决定，把这“一口蜜”拿给木果的阿约吃。

阿约很少外出，常年在厨房的火塘边守着，脚边放一个竹筒，里面装满芝麻粒大小的火麻子。她倚墙坐在竹节扣成的小地凳上，用仅剩的几颗牙，半天工夫嗑开一粒火麻子。

阿约接过那比指甲盖大不了多少的小蜜饼，把阿临紧紧搂在怀里，嘴里喃喃地叫着：“利巴，利巴！”

木果捂着嘴对阿临笑：“阿约把你当孙子喽！”

七

每次阿临来木果家里，阿约就烤苦荞粑粑。怕阿临吃着嫌苦，就舀出半盏蜂蜜来，打着手势，让他用苦荞粑粑蘸蜜吃。

“弟弟妹妹也来吃！”每当这时，阿临就招呼木果的几个侄子侄女一起吃，他们比阿临小不了多少。几个孩子看看他，舔舔嘴皮，拉扯着一窝蜂逃开了。

“他们为什么不吃？”

木果支吾了半天才说：“他们舍不得吃。我阿巴（傈僳语：爸爸）说，蜂蜜留着到落美村的集市上卖了，把钱攒下来，等他们大点儿，送他们去落美村读小学。”

阿临听了，默默把那盏蜂蜜放到火塘边石头案板上。

木果跺着脚说：“吃嘛，你吃嘛。”

奶奶听不懂，在旁边关切地望着他。

阿临挤出一个笑容，对木果说：“你告诉奶奶，我不喜欢吃蜂蜜，吃多了酿人，会汪心。”

阿约手撑着膝盖，艰难地站起身，挪到靠里边的竹笆墙边，朝一个旧布袋里费劲地掏。

木果告诉阿临：“阿约要给你拿核桃吃。”

阿临连忙说：“我也不喜欢吃核桃。我吃这个—”

他从竹筒里抓起一把火麻子，丢一颗进嘴巴嗑起来。他嗑不习惯，那小东西满嘴里直跑。阿约和木果看他那生疏的样子，乐得大笑起来。

“我教你。”木果说着，也抓了一把火麻子，“忒”的一声嗑一粒，“忒”的一声又嗑一粒，那动作比嗑瓜子还要娴熟。

阿临学着木果的样子，试了好多次，才完整地嗑出一粒，吐掉壳后，把那芝麻样的籽仁嚼了嚼，像吃坚果，味道还挺香。

他想不通，这么费神的小零食，怎么在飞烟坝那么受欢迎，人们一点儿都不嫌弃它费力劳神，兴兴头头的，常常抓一把就嗑上一天。

“他们用它来消磨日子。”爸爸说。

想想也是，终寨人虽然守着飞烟坝，守着滇西最大的高黎贡山，但他们终究过的是一种与世隔绝的日子，这地方道阻且长，又没有电。没电就意味着没有手机，现代科技产品在这里是绝迹的。除了在为数不多的田地里干干活，剩下的大把时间，不就需要用些劳神的小玩意、小零食，一点一点消磨掉嘛。

爸爸进飞烟坝不久后，也迷上了吃火麻子。最近，每当夜幕降临，他就带着阿临往寨长家跑。一堆人借着火塘的微光，磕着火麻子聊天，有时喝点儿苞谷酒，一坐就坐到银河倾斜。

最近几天，白日里天气暖和了许多。两个孩子常常在河边玩耍。终河水从高黎贡山腹地流出，泠泠刺骨，让人不敢轻易涉足。河水从草坝上清清浅浅流过，把河石冲刷得圆圆的，滑滑的。两岸的古梨树和灌木，枝影扶疏，不时有一根枯树横卧在水中，成为一座天然木桥。

阿临和木果喜欢坐在枯木桥上，挽着裤腿，把两只脚悬下去涮水玩。从他们这里，看得见在群山中连绵起伏的草坝，看得见闲散吃草的猪牛羊，以及远处寨子里高低错落的木楞房。

不时有点点白鹭贴着近处草坝飞过，引起两个人 “呀”的一声轻叹。如果是一只野兔一闪而过，两人立即屏住呼吸，大半天回不过神来。

“你喜欢飞烟坝的早上，中午，还是晚上？”木果常常问阿临这种傻气的问题。

“都喜欢。”

“不能都喜欢，选一个。”

“那傍晚吧。” 阿临说。他每天起得太晚，没看到过几次飞烟坝的清晨。傍晚就不一样了，夕阳的余晖把整个草坝镀上一层绚丽的色彩，羊群、猪群、牛群，都在这余晖中静静地牧归。有时候，某个地方传来傈僳汉子长长的吆喝声，“哟—嗬—嗬—”，反而使一切显得愈发静了。这时，如果朝终寨那边看去，晚烟从木楞房的屋瓦间升起，在竹木林中慢慢散开，寨子很快就笼在一层白雾间了。

每次见到这种景象，阿临就觉得，终寨和中国的其他寨子，一点儿分别都没有。它就是阿临见过的无数村寨的一个，那么普通，那么安宁，那么美好。假如此时，他的妈妈拎着一只水桶，突然从其中一间木楞房走出，阿临一点儿也不会觉得吃惊。在他的想象中，他们一家，就应该住在这样一间房子里，他们就应该是这些人中的一员。

“你呢，你喜欢哪个时段？”阿临问木果。

“我都喜欢。”

“不行，必须选一个。”

“我就是都喜欢嘛！”木果带着小女孩特有的娇憨说。

她眉眼天然，整张脸黑得俏生生的，身穿一件半旧的傈僳族“画眉衣”，五彩上衣和裙子有点儿褪色，前襟点缀着海贝、银铃、红豆，大半已经脱落。她像其他傈僳女孩一样装扮着，用缀有小海贝的红绳系辫，颈项和手腕上戴着广藤编的圈子。

“好吧，就依你，都喜欢。”阿临看着木果，忍不住说道。

他想起了棠梨树上啭着喉的画眉鸟，木果可不正是一只画眉鸟嘛，神情那样灵动，声音那样好听。

突然，木果又叫他了：“转过来，你转过来。”

他回头一看，不知什么时候，木果在枯木桥上来了个大转身，背对他坐着，面朝着终河源头的方向。阿临只得学着她，把腿一撂，整个人掉过头去。

“你看，看那边。”木果指着远处。

在一片云雾之间，高黎贡山主峰若隐若现。

“从那里翻过去，就到了我们的‘亚哈巴’。”

木果告诉阿临，“亚哈巴”就是“石月亮”，他们的祖先，是从石月亮来的，他们都是“石生人”。

“可是—可是—”阿临明明记得，木果他们是从缅甸来的啊。现在木果指的方向，明明是中国的地界。

“缅甸山在我们背后，我们刚才面对的地方。”阿临小声提醒木果。

“不！”木果倔强地摇摇头，指着高黎贡山主峰说，“石月亮，它就在那里。”

她说哪里就哪里吧，阿临不忍心反驳她。

“能不能到处去，到处走，我不放在心上……别的人要离开飞烟坝，换个地方去住……我只想去石月亮，看看我们的‘亚哈巴’，看一眼就好，看一眼，回到我的飞烟坝……”木果喃喃地说。

她的双脚浸进了冰凉的河水，冻得通红，可她忘了把它们抬起来。

晚上睡觉的时候，爸爸告诉阿临，终寨人虽然从缅甸搬过来，但他们确实是中国人，他们的祖先，就来自高黎贡山以北的怒江州石月亮。五六十年前，国内发生“运动”，他们跑到缅甸去了。缅甸那边一直不承认他们是缅甸的，后来他们回到中国，因为离开几十年，中国这边按照法律程序，已经把他们的户口注销了。他们成了一群没有国籍的人，困顿在飞烟坝里，过着与世隔绝的生活。

“幸好落美村收留了他们，没有强制性把他们赶回缅甸。”爸爸说。

八

阿临告诉木果，他想找夜明柴。听人说，只有飞烟坝这几乎烟尘不染的地方，才有那种会发光的东西。

“夜明柴？”木果有点儿疑惑地问。

“就是一种晚上会发光的柴。”阿临说。

木果眼睛里有光闪了一下：“你说的是石月亮吗？”

“石月亮？”这下轮到阿临困惑了。

木果低头想了一下，告诉阿临，他们俩说的，应该是同一种东西。

石月亮，是她自己给夜明柴起的名字，因为它在暗夜里发出的光是淡蓝色的，捧在手里，就如同捧着一汪月光。

木果说，她第一次见到夜明柴，就被它吸引住了，这不就是她想象中的石月亮，她的“亚哈巴”吗？

从那以后，她不时上山寻找这种暗夜里会发光的柴块。她往往只需看一眼枯死的刺戟，观察一下周围的环境和土壤颜色，就能断定埋在地下的枯戟根是不是夜明柴。

“改天我带你去找，就在高黎贡山上。”

阿临等不得改天，他希望尽快见识一下夜明柴，看看木果口中的石月亮长什么样子。况且，离开学越来越近了，他说不定哪天就会被爸爸送回家去。

两个人决定，明天中午，等木果的猪牛一出圈，阿临的羊群一上山，两个人就出发去找夜明柴。

这一夜，阿临几乎不曾睡着，眼前老是浮现出木果跟他说的情景。

大约是两年前。有一次，木果找到一根巨大的夜明柴，连续上山两天，才把它挖了出来。像小水桶那么粗的一截戟根，她一个人扛不动，是一点一点推着滚下山的。

戟根带回家后，放在院坝中，寨长花了不少工夫，用斧头替女儿削去表面厚厚的皮壳，又按它原来的形状，略加削砍，把里面潮湿的白色柴心削成了圆球状。削好后，当时那圆木根看上去并无特别，可等到夜晚降临，它突然一下子通透起来，发出一团淡蓝色的光芒。削砍皮壳时四处乱溅的许多碎屑，这时也发出星星点点的光。一眼看去，整个院坝变成了一块深邃的夜空，上面明月高悬，繁星点点。

那天晚上，整个终寨轰动了。人们聚拢在木果家院坝里，观看这罕见的景象。

“月亮，月亮，石月亮。”人们用傈僳语喊叫起来。

“亚哈巴—亚哈巴—”木果的阿约最先跪了下去，匍匐着身子久久不愿爬起来。接着，其他人也相继跪了下去，大家嘴里不住地喊着：

“亚哈巴—亚哈巴—”

为了让石月亮能多亮几个晚上，一到白天，木果就把它放在水里浸一段时间，又拿出自己的床单，弄湿后小心翼翼裹着它，保证它随时处在一个最恰当的湿度中。

因为保湿得当，这块罕见的石月亮，足足亮了十五个夜晚，等天上那轮明月真正圆成满月的时候，它才慢慢消隐了那淡蓝色的光芒。

“石月亮—石月亮—”阿临不知道自己是何时睡着的。睡梦中，他也挖到了一块圆圆的夜明柴，抱着它在怀里，就像抱着一个蓝月亮。可是，这时舅舅突然出现了，他抢了阿临的蓝月亮，往水里一丢，告诉他，那只是一块朽木而已。

阿临眼睁睁看着蓝月亮顺水漂走了。他沿着河水去追赶，声嘶力竭地哭喊，却怎么也发不出声音。

他挣扎着从睡梦中醒来，半天才回过神。

外面有人在大声交谈，其中一个确实是舅舅的声音。阿临一骨碌翻起来，走出木楞房一看，果然是舅舅来了。他这才发现，自己一觉睡到了日上三竿。

舅舅给他们带来许多补给，包括米油肉菜以及纸、洗衣液、蚊香、常备药、太阳能夜灯等各种生活必需品，此外，还有一套很炫酷的野营装备。几个人七手八脚，把它们从车上搬下来。

像以往一样，每次有车进飞烟坝，许多孩子就好奇地围过来观看，但他们又不敢靠太近，隔着一段距离往这边张望。

“来啊—你们来—”阿临朝他们招手。

见他们还是怯怯的，你推我我搡你，就是不上前，阿临连忙拿了些舅舅带来的糖果和糕点，跑过去分散给他们。

既然舅舅来了，阿临就不能再上山找夜明柴了，他打算等吃过饭再去告诉木果，让她等他一天，他们明天再去。

九

羊群还没有出圈，舅舅去木楞房羊圈看了一圈。

爸爸把羊群不小心中毒、他差点儿把山上黄花杜鹃砍掉的事告诉了舅舅。舅舅沉吟一下，说：“既然有毒，就要砍掉。”

爸爸又把寨长和全寨人反对的事说了，他说：“俗话说的，到了哪座山，就得唱哪座山的歌。我们还是入乡随俗，不让砍就别砍了。”

“你不用管，我自有办法。”舅舅说。

几个人沿着河边，慢慢走了好大一会儿。舅舅指着眼目所及的大片草坝说：“以后，用铁丝网圈起来，就是我的牧场了。”

“终寨呢，终寨怎么办？”爸爸问。

“当然是一起圈进来。”舅舅说。

“他们出入怎么办？你答应过我，不破坏一草一木的。”

“圈起来是为了更好地保护，会给他们留出入口的。”舅舅的语气带着不耐烦。

大人之间的对话，阿临一句也没听见。他眼睛尖，早被河边的一摊浅水吸引过去了。浅水中许多密密麻麻的小黑点，他走近一看，小黑点在动呢。

“小蝌蚪！好多小蝌蚪！”他惊喜地叫起来，被它们那萌态十足的样子迷住了。

“不是小蝌蚪，好像是咕嘟鱼。”爸爸走过来说。

舅舅一听是咕嘟鱼，一下子来了劲，他说在城里餐馆吃到过一次，一直对这种野味念念不忘，没想到现在竟然在飞烟坝无意中撞上了。

“今天有口福了。”舅舅说。他回木楞房取了一只水桶，要捉一些回去煮了吃。

“它们就是小蝌蚪嘛，怎么能吃呢！”阿临央求舅舅，让它们自由长大，变成身穿绿衣的大青蛙。

“傻孩子，跟你说这是咕嘟鱼，再长一百年也是这个样子，变不成青蛙！”舅舅说着，又转头跟爸爸说，咕嘟鱼在外面怎么难得一遇，卖得多贵多贵。爸爸本来还觉得它们太像小蝌蚪，有点儿难以下口，听舅舅一说，也不由动了心。

那些咕嘟鱼很憨，任凭阿临怎么在心里祈祷，还是很快被两个大人抓住了。他们卷起裤腿，走下浅水滩，直接用双手去捧，每一下都能捞到好几条。不一会儿，石滩里的咕嘟鱼几乎就被捞光了。

回到木楞房，舅舅在火塘上架起锅煮鱼。

阿临还在赌气，一句话也不说，独自坐在门口一个木桩上摆弄他的小弹弓。羊群中毒后，那弹弓本来已经被他收起来了，这时他又把它翻找出来。

舅舅背对着门在火塘边烧火，爸爸在他旁边蹲着看煮鱼，隔几分钟，又不放心地问一句：“你确定这真的能吃？”

“你放一百个心好啦，闹不死你。”

突然，啪的一声响，舅舅哎哟叫了起来，回头一看，原来是阿临用弹弓打了他一下。

“我本来要打房顶上那只麻雀，打歪了。”

“臭小子，一点儿长进都没有。”舅舅骂他。

这时，木果来了，她背着个小竹篓，边走还边欢快地轻轻哼着不成调的曲子。

她很快发现这里多了个人，连忙住了口，停住脚步，犹豫着要不要上前。

阿临起身迎上去，跟她解释今天无法上山了。

偏偏舅舅见了木果后，突然不自信起来，想让木果这土生土长的飞烟坝人来帮忙确认一下，他们煮的咕嘟鱼是不是真的能吃。

阿临来不及阻拦，木果跟着舅舅进了木楞房。

谁知木果才往锅里看了一眼，就惊叫起来：“欧巴—欧巴—”

没等几个人反应过来，木果便夺门而出了。她惊恐地看了阿临一眼，从他身边飞快地逃走了。

阿临在后面一直追着她喊，她没有停步，也没有回头。

爸爸见木果这么大反应，无论如何不敢吃了，舅舅也不敢再坚持，那一大锅汤，最后谁都没尝一口，全部倒掉了。吃了饭后， 阿临连忙去终寨找木果，谁知去了几次，都只有阿约一个人在家。

十

木楞房住不下，舅舅搭了个帐篷，就在靠近终河边的一块高地上。

阿临开学在即，爸爸打算让他明天和舅舅一起回去，省得过几天自己抽不出时间送他。

只是，如果阿临走了，就没有人看守羊群了。爸爸要除羊粪，割干草垫羊房，准备羊群归来需要的盐巴和水，他每天有不少活计，不可能像阿临一样，无所事事地去守着一片山。

怎么办呢？舅舅的项目已经批下来了，眼看羊群在这里很适应，过不久，他就要送大批的牛羊进来，把它们打造成他独特的“棠梨醉”品牌。他不允许有一点儿安全隐患存在，作为一个生意人，他不会冒这个险。

“这些人住在这里，还真是拦脚绊手。”舅舅说。

“是他们先在这里的。”爸爸说。

“明天，再多待一天，我有办法把那片花砍掉。”

“可我已经答应了寨长，不能出尔反尔。”

“你答应是你的事，羊群有一半是我的，现在是我要砍。反正你不用管，也不用出面。”

“那天你说了不会乱来的。”

“我不动手，让他们终寨人自己砍，心甘情愿地砍。”

舅舅说，终寨人最在意户口问题，以这个为条件，和他们做交换，他们会答应帮砍的。

“不行，太卑劣了。”爸爸制止他。

阿临和爸爸都记得，白天舅舅自己说的，终寨人解决户口的问题，这些年镇里县里一直替他们上报申请，听说最近就会批下来。舅舅竟然连这种事都要利用，以此要挟终寨人。

隔一天，舅舅还是固执己见，用自己的方式，召集了好些终寨的年轻人去砍黄杜鹃。爸爸没有参与，他也不让阿临跟着去：“这不是什么好玩的热闹事，离远点儿。”

阿临偷偷从木楞房背后爬上房顶，从那上面，可以望见那片被砍伐的花山，在群山深浅不一的绿色林海中，像挂了一条小小的明黄纱巾。纱巾上点豆子一样散落的那些黑白点，就是舅舅请去砍伐黄杜鹃的人。

阿临有点想不通，砍伐这一片灌木林，不是他们傈僳族的禁忌吗？上一次，他和爸爸把终寨的人家走了个遍，都没借到一把砍刀，怎么这一次，舅舅以落户条件做交换，他们立马妥协了，不只拿出了家中的砍刀，还亲自上山帮忙砍伐。

但很快，他又似乎懂了。他想起了木果。

木果从小生活在世外桃源一样的地方，因为没有户口，不能自由走动，不能顺利上学，属于她这个年龄应该拥有的东西，她几乎都不曾拥有。

“一辈子在飞烟坝，也没什么，让我的阿约、阿巴、阿妈陪着我，让终河陪着我，高黎贡山，草坝和棠梨树，会发光的石月亮，都陪着我……”她用夹杂着傈僳口音的汉话说，语气是那么平静真挚。

阿临在房顶上坐不住了，他想立刻去找木果，昨天她逃走后，他们一直没见面。

木果临走前，惊恐冷漠地，像看别的非人类物种一样看他那一眼，像钉子一样，一直戳在他心里。

这时，他发现远处花山上，人们像滚豆子一样，纷纷往山下跑，看那阵势，肯定是发生了什么事情。

“爸爸，爸爸！”阿临忍不住喊了起来。

爸爸跑到不远处的高坎上一看，说：“别是伤到人了吧！”

说着，就连忙往那边赶去。

阿临攀着木楞房的原木，一根一根踩着往下爬，等不得下到地面，直接从离地近两米高的地方一跳，打了个趔趄，追在爸爸身后跑去。

十一

黄花山脚下，许多人围在那里。

刚才在山上砍树的人，都惊慌失措地把刀往地上扔。

一个人被人群围在正中间。

是木果的阿约，那位白发苍苍、沉默寡言的老人。只见她面朝黄花山跪着，怀里抱着一只大公鸡，嘴里不停地念唱，每唱几句，就把手往一只竹篓里伸，抓出一把白芸豆，朝山上哗啦一声撒去。

事情很快就弄清楚了。原来，这些人帮舅舅砍伐黄花杜鹃前，阿约试图在荆竹搭成的寨门口阻止他们，可大家不听她的劝阻。她排开双手，试图拦住寨门，不让他们通行。

阿约是寨子里年纪最大的长者，她往那里一站一拦，大家不敢硬闯，就一个个蹿上寨门和草坝之间的石坎，从那里躲开了阿约的阻拦。

阿约见阻止不了他们，只好颤巍巍地抱着家里的一只公鸡，前往黄花山祭拜，请求山神“米司尼”，不要惩罚族人，不要惩罚终寨。当她佝偻着身子，跪在黄花山脚下，用苍老沙哑的喉咙唱起傈僳族古老的祭祀歌谣时，带着无限忏悔和悲凉的曲调，一直在整个黄花山回荡。

山上的人们再也无法承受，纷纷放下才砍了几刀的杜鹃灌木，解开为了防止中毒而捂在口鼻间的衣服或毛巾，一个个连滚带爬跑下山。

人们以为，停止了砍伐后，阿约的目的就达到了。等祭祀歌唱完，她就会跟大伙转回寨子去。谁知阿约把那苍凉的曲调唱完一遍，接着又唱一遍，嗓子都哑得难以发声了，还跪在那里唱着歌，撒着豆，没有一点儿要停下来的迹象。

木果一直守在阿约身边。她轻轻拉着阿约的袖子，低声恳求她停下来，可老人完全不为所动。后来，寨长也走上前去，试图把老人抱起来，可老人干脆闭起了眼睛，挣扎着不让儿子碰她。

时间一分分过去，围在旁边的人们，都被正午的日头晒得大汗淋漓、头脑发晕。阿约如果这样跪下去，身体肯定会抵不住的。木果急得哭了，她跪在阿约身边，小小的身子伏在地上。阿临看不见她的脸，只看见她的身子不停抖动。

阿临想走上前去，可他不敢，傈僳人虔诚而神秘的祭祀方式，让他有一点儿敬畏。那些砍山的人最先跪了下去，接着，其他人也都纷纷效仿，很快就齐刷刷跪成了一片。

“挨基噢—挨基噢—”

他们一遍一遍地说着，请求老人，“回家吧，回家吧。”

阿约已经发不出声音，她用唇语吃力地继续念唱着。她没有办法再支撑自己的身子，整个头伏在了地上，那只鸡被她压在身下，不时艰难地挣扎几下，看着快要断气了。

爸爸拉着舅舅，把他拽到阿约身边，摁着他跪下身去，自己也跪了下去，伏过身子不住地对阿约说着什么。可是，阿约沉浸在自己通灵的世界里，对周围的一切视而不见，听而不闻。

她已经非常虚弱了，这样下去，真不敢想象会发生什么意外。

阿临紧紧贴着爸爸，跪在木果和阿约旁边。他看见木果伏在地上，像一朵飘落的棠梨花，那么无助，那么哀伤。情急之中，他顾不得考虑太多，一头钻到阿约腋下，用力抢走了她压在身下的大公鸡。大公鸡得了命，发出一声凄厉的叫声，蹿跳了几下，拍着翅膀踉踉跄跄逃开了。阿临蜷缩起身子，使劲往阿约怀里钻，让她像抱那只大公鸡一样，紧紧抱着自己。

刚开始，众人见阿临抢走大公鸡，冒犯了神圣的祭祀活动，都对他怒目而视。突然又见他把自己往阿约怀里塞，都被这个举动吓坏了—阿临竟然代替了大公鸡，把自己当成阿约手中献给山神的祭品。

寨长第一个站了起来，想去阻止阿临的举动，但爸爸拉了拉他的衣袖，用眼神制止了他。他们静静地看着阿约的反应。

阿临大半个身子被阿约压着，觉得呼吸都有点儿困难了，可他依然压制住内心的恐慌，轻轻地一遍一遍叫着：

“阿约，阿约，我是阿临，我是阿临啊—”

时间在流逝。

终于，老人的意识被阿临唤了回来，她慢慢抬起身子，低下头去，终于看清了被自己压在身下的小孩，正泪流满面地看着她。她的喉咙咕噜咕噜响了几下，发出一声沉重的叹息，身子一歪，晕了过去。

众人七手八脚赶上去扶她，爸爸也飞快地探过身，一把将阿临捞了起来。阿临被爸爸抱到怀里后，再也控制不住，哇的一声大哭起来。

十二

因为阿约的病，他们把回去的时间往后推了几天。

那天，阿临为了唤醒阿约，把自己当作祭品献给山神，虽然事后他和爸爸都不当回事，终寨人却认为这太不吉利，怕阿临以后会遭遇不好的事。

为了替阿临祈福消灾，他们做了一个决定，要举办一场傈僳族的“阿堂得”，也就是“刀杆节”，来解除阿临被当作祭品的晦气与不吉利，报答他舍身救阿约的恩情。

“使不得，使不得！”爸爸连连拒绝。刀杆节是以上刀山、下火海等象征仪式，报答明朝时候兵部尚书王骥，纪念他替傈僳族反抗外族人入侵，却不幸被奸臣害死的深厚恩情。现在，他们竟然要为一个孩子，专门举办刀杆节，这实在太折杀阿临了。

在阿临的印象中，落美村每年的刀杆节，有数千人从四面八方会聚观看。“上刀山”是真正的刀梯林立、“下火海”也是熊熊火堆燃成红炭火海，每一个仪式都惊心动魄，稍有不慎，“刀山”“火海”都会刀口刃血，炭火灼人。

“放心吧，我们上刀山、下火海的人，都有特异功能，刀枪不入，不会受伤的。”寨长开着玩笑安慰阿临。

阿临还是没法接受这场专门为他举办的盛会。更何况，他压根没觉得自己做了多了不得的事，值得人们这样盛情相待。相反，在他心里，一直觉得内疚，如果不是他们来这里养羊，如果他没有把羊赶进那片黄花山，舅舅就不会硬让终寨人砍掉它们，阿约也就不会出事。

“要不，我们今晚就离开飞烟坝吧。我不在了，他们就没办法举办了。”阿临说。

爸爸和舅舅同意了。

阿临趁大人们忙乱收拾的空隙，独自一人踏着月色走到草坝上。

他没料到自己会这样仓促离开，一时间觉得满心惆怅。

月光如水一样泻下来，草坝上有虫鸣，有夜鸟的鸣叫，有终河载着月光和星光流过的潺湲，更有从高黎贡山灌进草坝的春风呜咽。阿临轻轻走着，顺手拔一根毛茛草在嘴里衔着。他心里像有什么东西堵着，慢慢往上升，一直堵到了喉咙那里。

他想去找木果，又怕闹出动静，被人知道他要离开。自从那天木果惊叫着离开后，他们就没有好好说过几句话。阿约生病后，阿临去家里看望过几次，木果总是忙前忙后，偶尔和他打一声招呼，没等他多说两句，就匆匆走了。

虽然木果很感激阿临救了阿约，但很明显，木果对他生疏了很多，不再像先前那样亲密了。他这一走，不知还有没有机会回来。就算再来，木果对他，是不是会变得像终寨其他人一样，虽然热情，却始终保持着一种对异族人的隔膜和疏离？

阿临从草坝的另一边转过去，绕了一大段路，走到寨子背后。

夜晚的终寨，在夜色下是完全静默的，没有电灯，没有亮光。木楞房、树木、竹林和菜园的栅栏，在月光下只剩一簇簇黑色的剪影。

他在寨子后面站了很久，最后绕了很远的路，走回自己住的木楞房。

快到门口时，阿临发现木楞房外面，自己经常当凳子坐的那截木桩上，有一块亮汪汪的光。

他心里一动，连忙走过去，真的是一块夜明柴，不，是石月亮，一个木果口中的石月亮，虽然只有拳头大小，那光却是冰蓝一片，像是落了一个淡蓝色的月亮在那里。

阿临把它捧起来，那淡蓝色的光，一下子映照出了他手掌的轮廓。

是木果送来的。

木果怎么知道他们要连夜离开呢？

阿临看着手中淡蓝色的石月亮，像做梦一样。

木果来过了。

木果把她心中的“亚哈巴”送给了他。

他就这样静静地站在暗夜的阴影里，不敢走到月光下，也不敢走近木楞房的火塘边。他怕周围哪怕出现一丁点亮，都会削弱夜明柴的光。