浅谈朝鲜族鞋靴文化的传承与发展

刘翰峥 贾慧萍

[摘 要]以朝鲜族鞋靴为研究对象，深入分析朝鲜族鞋靴文化的主要特色，推动人们对朝鲜族鞋靴文化的认识和理解，探索提升朝鲜族文化高效传播的途径和方法，从而揭示这一文化现象的内涵与价值。

[关键词]朝鲜族；鞋靴；纹样；面料；颜色

[中图分类号]TS941.12 [文献标识码] A [文章编号] 2095-7556（2023）36-0015-03

本文文献著录格式：刘翰峥，贾慧萍.浅谈朝鲜族鞋靴文化的传承与发展[J].天工，2023（36）：15-17.

基金项目：黑龙江省经济社会发展重点研究课题（基地专项）项目“黑龙江省少数民族手工艺价值开发与乡村文化振兴耦合机制研究”（22365）；黑龙江省高等教育教学改革研究一般项目“万物互联时代下高校课程思政与艺术设计课程有机融合教学模式创新与实践”（SJGY20220400）；齐齐哈尔大学学位与研究生教育教学改革项目“万物互联时代设计学研究生课程思政教学改革模式研究”（QUZLTS_JG2023018）。

朝鲜族是非常注重礼仪的民族，鞋靴在其传统文化中扮演着重要角色。在一些正式场合，人们会穿上传统的鞋靴以示尊重和礼貌。朝鲜族鞋靴的工艺和面料选择非常考究，既美观又实用，是一种具有象征意义的文化符号，更是极具收藏价值的手工艺品，反映了朝鲜族的文化传统、审美观念、手工技艺和生活方式，具有重要的文化内涵和价值。

一、朝鲜族传统鞋靴分类

（一）麻鞋

麻鞋又名“米土丽”，是民间普通穿用的朝鲜族麻制鞋，其发展史久远，到20世纪中叶随着皮革及胶皮的产生逐渐消失。朝鲜族麻鞋比起普通草鞋更加精致、美观，同时具有舒适、结实、便于劳作的特点。麻鞋的材质主要是麻线，其规格长约27.5厘米、宽约7.8厘米、高约6厘米。朝鲜族将麻类作为主要作物，使用非常广泛，可以纺线制作成麻布。制作麻鞋必须具备相应的工具和技艺，先将麻皮搓成细绳，再将绳子固定在制鞋架上。固定住四道比较粗的麻绳，根据脚的大小选择相应的脚尖模具，利用细绳编制成型。

（二）油鞋

油鞋是用牛皮制作而成的鞋子，其种类更为丰富，主要包括黑皮鞋、太史鞋、皮草鞋等，这些鞋子的功能可以进一步细分。雨天和晴天会选择不一样的鞋子，道路的泥泞和平坦也是选择不同油鞋的因素之一。由此可见，油鞋的功能性比较强。而在朝鲜族聚集区自古以来就有养牛的习俗，这也为牛皮的再利用提供了良好基础[1]。

制作油鞋的工序比较简单，先切割牛皮，再把牛皮浸泡在苏子油中，烘干后利用鞋模和工具制作油鞋。形状像船、钩鼻，在鞋尖、鞋跟装饰特殊花纹，为防止鞋底磨损，还会在鞋底钉上不同数量的铁钉子。由于油鞋不易透水，适用于阴雨天和道路泥泞穿，其性价比极高，深受朝鲜族人民群众的喜爱。在发展的历史长河中，油鞋的整体设计和工艺也越来越先进，后来还出现胶制油鞋的设计。

（三）靴子

朝鲜族靴子制作工艺较为烦琐，每一道工序非常考究，对于设计的整体把控和严谨性都要求较高。在靴子设计前一般会量准穿靴人脚的尺码，在选料方面十分严格，多选择深色，会根据季节决定布料的薄厚。师傅在缝制过程中要极为细心，稍不仔细就会将鞋靴缝歪。缝制多为平针，注重设计的舒适性，在靴子底部也会加厚一些。有的靴子会绣上带有吉祥寓意的纹样，如“回纹”“云纹”等。

（四）木屐

朝鲜族的木屐是木质鞋子，发源于16世纪末，到19世纪开始普及，至20世纪30年代还有朝鲜族人在穿用，随着胶质鞋子的产生才逐步被替代并退出了历史舞台。朝鲜族木屐用轻而结实的松木或赤杨木凿制而成，呈船型、钩鼻。高鞋底并和鞋体连成一片，便于下雨天在积水的道路和泥泞的地面上行走。男士木屐加工较为粗糙，而女士木屐侧面相对细致并印有花纹，鞋鼻尖且光滑。制作工序为：准备成块的木料，先加工外形，然后根据脚的大小和脚型凿挖里面成型，最后通过磨砂、雕刻等工序收尾。有的木屐为了增加防水与防腐性能，会在里外抹上梧桐油或者苏子油，从而使木屐干净整洁。

（五）钩鼻鞋

钩鼻鞋是朝鲜族独有的一种鞋子，鞋尖向上微翘，用布、人造革或者橡胶制成，穿着柔软舒适。通过鞋匠的精巧工艺，每双鞋子都别具匠心。其特点是鞋子的口很浅，可以露出脚面，方便穿脱，鞋子的后面也像前端一样微微翘起，但不及鞋尖翘得那么高，鞋帮口处和前后缝合处都用色彩鲜艳的缎面做条形的装饰，按照材质分为云鞋和胶鞋，是朝鲜族姑娘们外出时非常喜欢穿的一款鞋子。钩鼻鞋是朝鲜族传统文化的缩影，体现了民族性。

朝鲜族鞋靴的鲜明特色充分体现出朝鲜族人民勤劳并善于思考的特质，制鞋技艺的精良和传统也展现了其民族文化特征和文化习俗。

二、朝鲜族传统鞋靴特征

（一）朝鲜族鞋靴材质分析

充满智慧的朝鲜族人民通过不断尝试、不断发展，最后发掘了制作朝鲜族鞋靴的材料。朝鲜族自古就把麻布、丝绸、牛皮和棉布用于鞋靴制作，各种绸缎被用作高级鞋靴，春、秋和夏季用甲纱之类的薄绸，冬季用各种缎子做鞋靴，这样的鞋靴深受朝鲜族人民喜爱。麻鞋方便劳动，适合劳动人民日常穿着；绸类云鞋轻便好看，适合适龄少女；皮类油鞋大气、稳重、结实、耐穿，适合男士所穿。

1.麻类。麻类是朝鲜族使用最多的材料。春天是麻类播种或野生生长的季节，到了秋天开始用镰刀收割，一般晾晒后再使用。麻类制品物美价廉，舒适透气、结实耐用，受到人民的欢迎和喜爱，因此麻类在服饰、鞋靴、被褥方面的应用更加广泛。麻类产品制作手法体现了朝鲜族的民族特质，非常具有艺术代表性。麻类的种植历史悠久，在建筑和家具方面也使用较多，可以制作房顶、榻榻米、坐墊等。

2.棉类。由于地理环境原因，棉类在朝鲜族生活区域种植较少，因此棉类对于古代的朝鲜族而言是非常珍贵的。在以前利用棉类制作的鞋靴多是贵族或中产家庭所使用，延边地区朝鲜族人民在冬天会穿上棉花做的鞋靴来抵抗寒冬。棉类鞋靴由于材料原因一般不能沾水，沾水后会导致鞋内的棉花变实，鞋子会变沉，保暖效果也会降低。

3.皮类。朝鲜族是农耕民族，非常喜欢吃牛肉，朝鲜族人民的生活中离不开牛，而延边黄牛是朝鲜族所养殖的特色牛。延边黄牛身体粗壮结实、结构匀称、骨骼坚实，胸部宽深、体躯较长，毛长而密，皮厚而有弹性。毛色多为黄色，深浅有别；鼻子呈淡褐色，带有黑点；蹄质结实，大小适中，呈淡褐色。因此，牛皮成为制作油鞋最好的材料，在上面刷油脂后会更加结实耐穿，深受朝鲜族人民的喜爱。

4.绸类。丝绸是一种纺织品，用蚕丝或合成纤维、人造纤维、短丝等织成。自古以来丝绸就是代表中国的符号之一，朝鲜族人民对于丝绸的感情也不言而喻。朝鲜族的绸类面料柔软、光滑、有光泽。真丝绸由蛋白纤维组成，与人体有很好的生物相容性，加之表面光滑，对人体的摩擦刺激系数在各类纤维中是最小的，仅为7.4%，所以极为珍贵。一般朝鲜族的绸类制作女性鞋靴较多，柔软的材料穿在脚上更加舒适，也更加华丽。

（二）朝鲜族鞋靴色彩分析

朝鲜族是一个对颜色非常讲究的民族，在鞋靴方面体现显著，不同颜色在朝鲜族文化中可能具有不同的象征意义和情感联想。朝鲜族对颜色的理解和运用与他们的文化背景、传统价值观以及审美观念密切相关[2，3]。

1.朝鲜族白色鞋靴分析。在朝鲜族传统观念中，白色不仅代表纯净无瑕，更是一种神圣的象征，象征着纯洁、善良和高尚，因此自古便有“白衣民族”的美誉。一般将白色运用到女士的钩鼻鞋和舞蹈鞋上面，是因为朝鲜族是能歌善舞的民族，他们认为白色的舞鞋象征舞者的纯洁。

2.朝鲜族红色鞋靴分析。朝鲜族喜欢红色，因为红色象征热情、勇敢和吉祥。在朝鲜族传统服饰中，婚嫁中会运用红色元素，红色云鞋也是少女出嫁时常常选用的颜色。在红色面料上绣上其他颜色纹样形成协调的颜色搭配，表达爱情美满、夫妻和睦之意。

3.朝鲜族黑色鞋靴分析。朝鲜族认为黑色是大气稳重的颜色，男士在穿鞋方面也要考虑颜色的耐脏性，所以男士的鞋子多为黑色。男士的官靴和民靴都会采用黑色布料。

4.朝鲜族蓝色鞋靴分析。在朝鲜族文化中，蓝色通常被视为宁静、深远和纯洁的象征，蓝色也与天空、海洋和自然相关联。蓝色的鞋靴多为朝鲜族的少女所穿，常常会与紫色进行搭配，这样的鞋靴更加美观、颜色也更加协调。

（三）朝鲜族鞋靴纹样分析

朝鲜族的纹样形态各异，与本民族文化和其他民族文化交融最后形成特有纹样。朝鲜族鞋靴的纹样非常多样，分为文字纹样、动物纹样、花卉纹样、几何纹样等。每一种纹样的寓意大相径庭，纹样的刺绣方式也略有不同[4]。

1.文字纹样。年代久远的朝鲜族纹样多为“长寿”，改革开放前可见“团结”等文字，此后的则是“健康”等吉祥文字。“长寿”纹样常常刺绣在朝鲜族老人鞋靴上面，而朝鲜族的逝者也会刺绣这类纹样，其寓意是为后代祈福，表达了对极乐的美好期望。

2.动物纹样。朝鲜族动物纹样以仙鹤和鸳鸯的造型为主，分别寓意长寿与夫妻长长久久、百年好合。仙鹤纹样常绣在老人的鞋靴上面，有长寿、健康的寓意；鸳鸯纹样常绣在出嫁少女的鞋靴上面，是对婚后生活的美好祝福。

3.花卉纹样。朝鲜族鞋靴花卉纹样种类丰富、形式多样，常刺绣在少女鞋靴的侧面，与其他纹样搭配更加协调美观。

4.几何纹样。朝鲜族的椭圆形、梯形、矩形、三角形等各种形状的线条组成的图案，可能是花卉纹样的抽象版本，代表仕途和财运，常绣在男士的鞋靴上，选用与男士鞋靴接近的颜色来进行刺绣，这样与男士鞋靴的硬朗感相协调。

朝鲜族对于纹样的把控是有讲究的，强调统一、对称美，整体造型要精致并具有柔美的曲线。在纹样装饰上面也更加具有民族特征，让人赏心悦目，具有代表性的还有刺绣工艺[5]。

三、朝鲜族传统鞋靴文化传承体系建立与创新

（一）传统鞋靴文化的传承和保护现状

目前，知道本民族鞋靴文化的年轻人越来越少，老年人已经穿上了现代鞋靴，对于鞋靴文化越来越不重视。当地保护组织已经把鞋靴和服饰文化保护起来，朝鲜族人民在庆祝朝鲜族传统节日时还会穿上具有代表性的云鞋。不过，现在的云鞋大多数以塑料制作而成，这样创新的设计成本更低，也更加轻便，符合市场要求[6]。

（二）朝鲜族鞋靴文化的传承方式

朝鲜族鞋靴文化是朝鲜族传统文化的重要组成部分，传承朝鲜族鞋靴文化有助于保护和传承朝鲜族的传统文化遗产。朝鲜族鞋靴文化具有独特的艺术价值和商业价值，传承和发展朝鲜族鞋靴文化有助于推动相关产业的发展，促进经济增长。

1.教育宣传推介。通过学校、博物馆、文化中心以及报纸、流媒体等传播媒介，向公众介绍朝鲜族传统鞋靴的历史、制作工艺、文化内涵等方面的知识，提高公众对传统鞋靴文化的认知和重视。

2.传统技艺传承。鼓励年轻人了解和学习朝鲜族传统鞋靴的制作技艺，积极传承这一传统文化。挖掘掌握这一技艺的技师，将制作技艺通过影像、文字、图片等方式留存下来，同时通过举办培训班、师徒传承等方式，让更多的人认识这一技艺。

3.文化创新推广。在传承传统鞋靴文化的基礎上进行文化创新，推出符合现代审美和需求的新产品。可以通过与设计师、制造商合作等方式，将传统鞋靴文化与现代时尚元素相结合，创造出具有民族特色的新产品。

4.文化旅游。将朝鲜族传统鞋靴文化融入文化旅游活动中，通过不同的形式，将这一文化元素与旅游宣传体验有机结合。可以通过举办鞋靴文化节、开设鞋靴文化主题旅游线路等方式，吸引游客前来了解和体验朝鲜族传统鞋靴文化。

总之，朝鲜族鞋靴是非常具有朝鲜族特点的文化，我们在研究朝鲜族鞋靴文化的同时更要将其保护好、传承好、创新好，最后发扬好。让朝鲜族的鞋靴文化和其他民族鞋靴文化相融合并找到传承之道，进而增强人们对民族文化的自信心与保护民族文化的责任感。

参考文献：

[1]邢馨月.延边朝鲜族服饰保护传承研究[D].南宁：广西民族大学，2023.

[2]殷方舟.朝鲜族民族服饰变迁研究[D].延边：延边大学，2020.

[3]李雪萌.现代朝鲜族服饰色彩研究[D].长春：东北师范大学，2018.

[4]潘超.朝鲜族服饰元素在现代礼服设计中的应用[D].长春：长春工业大学，2023.

[5]申玲，舒怡.“纹以表意”：延边朝鲜族纹样再造与文创衍生设计研究[J].中国民族美术，2022（4）：16-19.

[6]徐斯文.延边地区朝鲜族传统服饰的演变与发展[D].吉林：东北电力大学，2023.