张敏华
步入佛门,怀里的慈悲
像三门一样可靠。
云台之上,藏着佛光,
仿佛禅意所在。
汾湖放生鱼虾,
风水怀抱千年银杏。
以光为邻,木鱼声
夹着烛火。
无我之地,了然于心,
静默如日月。
九月汾湖,晚稻快成熟了,
白鹭有着风的谦卑。
秋分刚过,天高云淡
心和天际对话。
想起昨日去云台禅寺,
银杏果还长在树上。
寺北汾湖里的荷,保持着
最后的在场──
这些朴素的事物
开始原谅那些曾犯错的人。
1
水乡泽国,
一座天地无法容纳的
湖,汾湖——
如同母亲。
不在乎湖水的清澈,
还是浑浊。
湖的意义,在于拥有水的
意志。
风抱着湖水的腰肢,
灰椋鸟在湖上闪着微光。
拂晓之唇,水天交融,
湖还在长大。
白鹭唱着夕阳,
隐者如夜幕降临——
渔火只能靠想象,风呀,
用手抓。
2
地名上的汾湖,
旷野之水流淌在江南身上。
水上漂,瓦片布道,
愿当是放下。
目光中银鱼一样的白,
像渔具简单的
孤独,背负尘世间无辜的
命数。
不必在意水的缄默,
命该如此,雨水稀释的泪水
汇聚成湖,
抽刀,不断水。
“时间刻在水里。”
像水蜘蛛一样的小动物
被风捕获,难以忍受的伤口,
是湖。
3
边界隐藏在水里,
可能的 “湖”,对另一个被隐藏
世界的认知,
这水的语言,水之肉身。
长长的水脉,把湖
写成汾湖──
是水,只是水,不曾言说的客体。
“是什么声音在湖里回响?”
湖是另一种原乡。
仿佛水土之间的依恋,陪伴,
浑身的泥浆水。
存在的可能——
日月,这湖的一对乳房,
动情的水分子,氢氧元素,
一对孪生兄妹。
4
一座存在或不存在的湖,
它隐藏了什么?
像天际,望不到尽头,更高处,
世袭的普照。
因着了凡故里,
上善若水,向善的精神集合。
坦然在脸上,释然
在心底。
梨花之月,在风的手稿里,
侘寂之莲,在湖的
豁口低声耳语: “水,水,水……”
莲,水的胎记。
时间回到水中,
生命之爱被唤醒,安顿。
湖之两岸:命脉,血脉,它们内在的
物性,被水脉相承。
5
哦,这一切,是水,
找不到源头。
就这样停留,只是停留,水如此,
时光也如此。
“生命从何而来?
又去了哪里?”虚空之于
生死与生俱来,
浮生,像水一样本真。
难以摆脱的可能,
像湖的汛期,多少生命溺亡。
汾湖之滨,穿堤之岸,
草木连成一片。
水之本质,贫穷
而富有。常常梦见它──
汾湖,食粮的,精神的,
如此仁慈。
6
感觉世界的坐标就在那里,
这大自然的造物。
曾经的风自在,曾经的水衍出
凡间欢爱。
酷暑,或寒冬,这不是
最后的境遇。
——像某个纪念日,看见水
结成冰。
透过湖,
能看见波澜不惊的光。
水自身的隐喻,像云台禅寺的经卷。
湖,存在。
水,身体。
存在的身后,呼喊着
身体的虚无。
7
苍穹之下,吴根越角的汾湖,
咽下茫茫空寂。
水的疆域,无欲,无求,无思虑,
风,记忆,鸟巢。
霜降之夜,湖水扶着冷风?——
在湖巨大的
反刍里,虚无了太多的鱼虾。
一汪湖水,清冽,错落,
屈服于在场的尘世,立命,安身。
卑微的,无限的颂歌,
明亮的丛生。
“是时候了。”
汾湖有了日月的形状——
苍茫浮生,随水而生,而灭,
而再生……