地域方言传承保护的困境与路径——基于海南话研究视域

叶 芸

海南话归属汉藏语系汉语方言闽南方言，主要为海南汉族岛民历代共同使用。海南岛民使用最多的方言是海南话，截至20世纪末，使用海南话的海南岛民约达五百多万[1]。海南话因其历史渊源久远，沉淀着海南地方主流文化的要素，演变为海南地方特色文化资源的重要载体。保护与传承海南话，既符合海南新时期自由贸易港建设大力弘扬传承地方特色文化的愿景，更契合国家语言文字规划提出的大力推进语言资源的保护、开发和利用的要求，以及《国家中长期语言文字事业改革和发展规划纲要(2012—2020年)》要求的科学保护地方性方言的国家语言政策精神。

一、海南话传承保护的价值

语言文字作为人类社会最重要的交际工具和信息载体，对人类历史文化的传承和经济社会的发展具有极其重要的意义。语言在人类社会中的应用和语言本体的存在，赋予了语言作为资源的意义。语音、词汇、语法和语义系统，作为语言的本体资源，是语言语义资源的物质基础；语言在人类社会各个领域和场合的应用，作为语言的社会资源被广泛地加以使用，是语言资源的价值和可利用性的具体体现[2]。在经济社会日新月异的发展中，充分挖掘语言本体资源和社会资源的价值，发挥语言在传承和弘扬中华民族优秀文化的作用显得十分必要。同理，作为地方方言的海南话的传承与保护，同样具有海南本地语言本体资源的意义和传承保护海南地方特色地域文化资源的价值。

(一)海南话语言本体资源存在的价值

语言是人类智力的产物，是人类文化的结晶，是人类文明的财富。在一定的意义上，“每种语言都是事物本质及其于我们现实之表现的媒介。”[3]人类社会发展的历史上曾经存在过成千上万种语言，但是随着社会现代化和全球化发展进程的加速，引发发达区域强势文化影响力度日益增强，为了交流沟通的便利和各种利益的获取，人们趋向于使用较为一致的通用语言。20世纪70年代，从语言的使用人数和传承角度，语言研究学界提出“濒危语言”的概念，主要用来指那些使用人数越来越少、行将灭绝的语言[4]。进入21世纪，世界上仅存有大约6000种语言，同时占比大致接近一半的语言正受到严重的威胁或濒临灭绝[5]。当今人类社会语言生存的发展趋势表现为，方言日渐式微，甚至消失，语言的多样性正面临着极大的挑战。

人类社会语言的多样性和生物界物种生态的多样性极为类似。生态科学研究显示，物种多样性有助于维护环境生态平衡，多样性程度高的生态系统具有更高的稳定性与和谐性。同理，多样性的语言与多元化的文化共生有利于人类社会的稳定和和谐，语言的多样性对维持人类文化的生存和发展极其重要。任何一种语言的消失，都意味着人类智力、文化、文明的消失，任何一种语言都有被保护、开发和利用的价值，因为语言本体就是资源。海南话作为语言本体资源的存在，同样是人类社会宝贵的资源，其传承和保护具有保护我国乃至人类语言资源的价值。

(二)海南话地域特色文化资源传承载体的价值

语言既是文化的源，也是文化的根，更是文化的载体。地方性特色文化传承、传播的形式和途径方式多样，但最能体现多姿多彩地域特色文化的载体却是方言。透过方言，地方性的历史渊源、风土人情、人文情感、社会习俗等地方性特色文化往往一览无遗。

没有海南话就没有海南的主流文化，海南话是海南占比较高的海南人的记忆和身份的象征。海南话民谣、歌赋、熟语和农谚讲述着海南经济社会悠久的历史和丰富的民俗，记载着海南经济社会源远流长发展过程中积存起来的渊源深厚的知识和经验，蕴藏着海南世代相传独具特色的地域文化财富，是海南最富有独特魅力的文化景观之一。探源海南话民谣、歌赋、熟语和农谚等，能把脉海南的过去、现在和未来。新时期倘若海南话也如同海南众多的方言一样日趋弱势，甚至消失，海南民族传统文化的生态环境将失衡，海南地域文化系统将陷入分崩离析[6]。挖掘、保护海南话的地域特色文化资源，将有利于激发海南本地民族文化的创造力，有利于形成海南新时期独具鲜明地域特征的国际旅游岛环境，有利于海南自由贸易港建设，有利于增进国家民族大家庭的和谐与稳定。海南话地域特色文化资源传承载体的功能，决定了海南话在新时期海南经济社会的发展中，具有传承保护的价值。

二、海南话传承保护的困境及原因

当前海南话陷入囧境的原因，除了作为方言，其传承场域具有一定的地域性和局限性之外。最突出的困境和原因主要表现为：一是海南话日趋被岛民少用；二是海南话的研究成果不够丰富；三是海南地方政府语言文字职能部门未能对海南话给予应有的关注和重视；四是海南话在海南岛民心中的地位不高等。

(一)海南话语言交流工具功能日渐式微的困境及其原因

语言只有被广泛地使用，才能充分彰显其生命力，才能得到有效的传承和科学的保护。综观海南话作为语言交流工具功能的历程，在海南本地海南话曾以绝对的优势压倒其他方言，被众多的岛民使用，不说海南话的岛民占比并不多。在相当长的时期，讲其他方言的海南岛民以会讲海南话为荣，非常积极地学说海南话。因为彼时海南岛经济、文化、交通相对发达的地区，说海南话的岛民人数众多，讲海南话会给岛民的日常生活带来便利。甚至非海南籍的海南政府机关工作人员为了工作便利，如为了拉近与当地民众的心理距离、增进与民众的情感，也有意识地学说、尝试着说一说不太地道的海南话。但是当前海南话已经一改往日在海南本地独占鳌头的局面，陷入与海南岛其他方言同样的窘境，其语言交流工具功能的作用正日渐式微，逐渐变为弱势语言。

影响海南话语言交流工具功能的较大的事件主要有：海南建省、海南国际旅游岛建设以及海南自由贸易港建设。1988年海南建省立即吸引全国各地十万人才下海南；2010年海南建设国际旅游岛，到海南观光、旅游、工作和定居的外来人口急剧增加；2018年党中央决定支持海南自由贸易区(港)建设，快速地增加了海南岛民人口的速度和数量。相关数据统计，海南岛当前常住人口已经突破1000万。来自五湖四海的大量的外地人口进入海南，新增加的人口不会讲海南话；海南人和内地外来人口通婚，家庭中缺少讲海南话的氛围，较少讲海南话；新出生的孩子，受普通话语言环境的影响，更是不倾向于讲海南话；另外，海南城镇化进程加快，生活工作环境发生改变，讲海南话的岛民，倾向于讲普通话。在外来人口比较集中的省会城市海口、旅游城市三亚等地区，海南话已有的语言环境更是已经发生了急剧的变化，其语言交流工具功能日渐被压缩。新时期能听、会讲海南话的岛民的占比日渐下降，尤其是青少年儿童，即使能听、会说海南话，也是不能够如同上了年纪的老一代海南人那样，精通、流利、富有特色地使用海南话[1]。

(二)海南话的研究成果较少及其原因

语言的传承保护，除了提高语言日常交流使用的频率外，对语言资源的挖掘、开发和利用，一样是语言传承保护的重要方式。综观国内外海南话资源的研究情况，关注海南话研究的学者群体并不多，且已有的研究成果也较少。学者詹伯慧认为，海南和台湾作为我国的两大宝岛，海南话和台湾闽语同属闽语系统，同为两岛的汉族同胞通用，具有相同的语言来源。相对于我国台湾学者已经对台湾闽语作过了全面的调查，国内外学者对海南话的调研却寥寥无几。截止到2007年，与海南话研究相关的论文只有二三十篇、著作只有几部[7]。

近年得益于学术界对方言保护研究的重视，以及海南国际旅游岛和自由贸易港的建设，海南话研究得以升温，开始成为学术研究的热点，短时间内研究成果数量突增，主题学术论文近80篇。但是，从知网和维普数据库，当下能搜索到的海南话研究的期刊论文和报纸报道的数量总和也不足200篇，其中核心期刊论文的数量更少[6]。可见，海南话研究成果较少这种状况，迄今仍然没有得到实质性的改观。

(三)海南话未能受到海南地方政府职能部门的重视及其原因

海南作为方言极为丰富的宝岛，说海南话的岛民人数向来居于讲方言人数之首。在语言文字的推广和普及方面，海南省地方政府语言文字职能部门，在工作思维上习惯于把重心放在：一是国家通用语言文字的推广和普及，二是海南岛少数民族语言的传承与保护。相当长的时期内，海南省地方政府语言文字职能部门都未能对海南话给予应有的关注和重视。

1955年我国以国家的名义规定普通话为通用语言，要求在全国推广。为了响应国家的号召，从1956年起海南省地方政府语言文字职能部门开始实施以学校教育为主阵地推广普通话。1982年我国宪法要求推广通用普通话，在最高法律的层面上确立了普通话的地位。2000年我国颁布《中华人民共和国国家通用语言文字法》，再次强化普通话作为国家通用语言文字的法律地位。为了贯彻落实国家的语言文字政策，使普通话在海南得以全面快速的推广，海南省人民政府于2010年8月颁布《海南省实施〈中华人民共和国国家通用语言文字法〉办法》，明确指出不提倡海南本地中小学校，在教育教学活动中采用海南地方方言，海南话也不例外。21世纪，受国际社会方言保护思想的影响，以及国家方言保护环境的变化，国家颁布《国家语言文字事业“十三五”发展规划》，海南地方政府语言文字职能部门在普及普通话的同时，开始有意识地开展海南地方方言的保护工作。当前海南省地方政府语言文字职能部门已经成功地把包括海南黎族语言在内的部分少数民族方言，列入国家非物质文化遗产保护的行列。但是海南话作为方言的海南地方性语言保护政策，迄今仍然尚少见。

(四)海南话在海南岛民心中的地位不高的原因

方言是生活在共同的地理位置的一方人的符号和象征，会说一口流利的海南话是共同生活在海南岛一方水土的海南人的身份标志。但是当前海南话在海南岛民心中的地位较为尴尬，被认可的程度弱。

海南话的若干研究成果都有提到：海南岛民不太倾向于讲海南话，海南话在岛民心中的地位不高。海南话早期的研究成果认为，海南人对待海南话的态度影响海南话的使用。认为海南作为较晚成立的省份，至少在1988年海南建省之前，甚至于2010年国际旅游岛建设提出之后，海南相对于内地不少省市地区，无论是政治经济，还是文化教育，仍然存在较大的发展差距。海南政治经济文化长期存在与内地省市地区的差距，尤其是与国内发达地区的差距，造成海南人对自身文化产生自卑心理，导致海南人说海南话不自信。有研究成果认为，部分的岛民认为讲海南话怕被旁人瞧不起；甚至认为说海南话是一些没有文化、没有涵养的人[8]。

海南话后期的研究成果表明，年龄是影响海南籍贯的海南人海南话使用的一个因素，即年长者比年轻者，使用海南话的能力强；年纪越轻，海南话使用能力越弱。原因是年龄越小的海南籍贯的海南人越倾向于不常说海南话。受教育程度是影响海南籍贯的海南人海南话使用的另一个因素，即教育程度越高的海南籍贯的海南人，能够流利使用海南话的占比越低；想用海南话清楚明白地表达自己的真实意思却很难找到恰当的词汇的占比越高，与他人对话时用海南话最能准确地表达自己真实意思的占比越低，且会掺杂使用普通话来说海南话的占比越高。原因是教育程度越高的海南籍贯的海南人在说海南话的时候词穷，无法使用海南话表达，不得不借助其他语言作为补充[1]。可见，不论是海南经济社会发展的早期，还是海南经济社会发展的当下；无论是心理、年龄因素，还是文化教育水平因素，对于海南岛民而言，倾向于不常说海南话，也不太能够词能达意地说海南话，海南话在岛民心中的地位并不高。

三、海南话传承保护的建议

当前海南话日渐式微是不争的事实，为了保护海南话语言资源，传承发展海南地域特色文化，助力新时期海南自由贸易港建设，传承保护海南话的具体建议如下。

(一)以地方性法规政策为导向，改变海南话的方言地位

海南岛是方言宝岛，使用的方言包括汉语、黎语、苗语(瑶语)、临高语、村话、回辉话等12至14种之多[7，9，10]。基于多语言和谐共处符合人类社会语言保护传承的价值取向；积极保护传承、预防地方方言频危，符合我国近年来国家语言政策的精神；海南省地方政府语言文字职能部门也已经积极开展工作，使海南的部分地方方言成功地被列入国家非物质文化遗产的保护清单，在国家层面上受到重视与保护。

国家和地方政府的语言政策是学术界研究的指南针，从海南岛方言的研究情况看，学者们关注、研究较多的是海南岛的少数民族语言，特别是濒危语言，海南话研究成果较少。事实上，海南话作为方言与其他方言一样，也属于少数人口使用的语言，不应当因为其归类汉语一系，而且当前在海南使用人数占比仍然相对较多，分布地区仍然较广，而鲜被地方政府语言文字职能部门关注。较为科学的思路应该是，应当趁当前讲海南话的人数在海南省常住人口中还略微占有优势，海南话还未陷入到如同海南的其他方言那样危急、濒危，抓紧研究、保护、开发和利用。因为语言的濒危也有惯性，如果仍不重视海南话，若干年后，若要恢复到原有的普及水准，一样会变得非常困难。更何况现居住在海南岛的汉族岛民，不但原迁徙地各异，而且迁徙到海南岛的时期也各不同，虽然说的都是汉语方言，但语音、语调也不尽相同。随着外来文化的融合、融汇，若不引起重视，海南话也将面临着和其他方言一样的命运，只不过是时间早晚的问题。客观科学的思路是，海南地方政府语言文字职能部门在制定地方性语言政策时，需要对海南话同样加以关注及重视。通过政府语言文字职能部门的地方性法规政策的确认，达到被岛民、学者、相关政府部门以及社会组织广泛重视海南话的目的。

(二)转变观念，增强岛民说海南话的信心与能力

方言能否被民众广泛地使用，很大程度上取决于民众的语言观念和对待方言的态度，民众的语言观念和对待方言的态度与民众的文化和语言自信密切相关。

当前海南很多领域随着海南经济社会的发展已经发生了沧海桑田的变化，海南已经不再是被遗忘的边陲、荒芜之地，在不少领域海南发展所取得的成就，已经极大地提升了海南在国内外民众心中的地位，但岛民由于文化不自信而导致的海南话不自信的观念仍然残存。有时候，在来自五湖四海一群人的新会面中，仍然听闻这样的言谈：“听您的口音很内地，没有海南话的音调”；“您看起来不像海南人，您来自内地沿海一带”，等等。此时说者似是一种称赞、一种肯定，听者视为一种夸奖、一种荣耀，即不讲海南话，或讲不带海南口音普通话的海南人，受过良好的教育，有知识有文化有涵养。但这无疑却是对讲海南话的海南人的一种贬抑。应当树立岛民海南话文化自信，转变岛民对待海南话的态度，激发岛民以会讲一口流利的海南话为荣的心理，以及创造机会鼓励岛民讲海南话，提高岛民说海南话的能力。

(三)倡导积极开展海南话研究，推动海南话的传承与保护

海南话是海南岛民的共同精神家园，其保护传承涉及与海南话相关的语言主体的共同参与，既包括生在斯、长在斯的海南岛民广泛、积极的参与，也包括海南地方政府语言文字职能部门的主动的主导和引导，更需要关注海南话话题的各个领域的学者们积极、深入的研讨。

众多研究表明，地方方言的传承保护与国家通用语言普通话的推广、规范字的使用并不矛盾。运用如同普通话一样的方式传承保护方言，一样具有明显的效果。在海南，有政协委员曾建议以推广普通话一样的方式推广海南话，有省政协文史资料委员会建议在海南的各大专院校设立海南方言研究机构，多出版海南话的字典等工具书。有研究指出，岛民讲海南话不仅需要政府倡导，更需要家长树立正确的方言观念，为子女提供海南话的习得机会。另有研究认为，让海南话进课堂，构建传承保护海南话的学校教育机制，是海南话传承保护较为合适的路径[6]。构建传承保护海南话的学校教育机制应当注意教育的迟效性、长期性和教育影响系统性等特点，从海南话观念的改变、教师的培养、学生的学习、课程的开设等方面，早规划、早筹谋。以达成建立起从基础教育到高等教育全覆盖，从学校教育到社会、家庭教育全参与的以学校教育为主阵地和主渠道的教育机制。另外，广开“言路”，营造海南话文化氛围；建立海南话示范村，挖掘方言资源宝库；设立专门机构，配套专项资金研究海南话等等，无疑都是积极开展海南话研究，传承保护海南话的有效途径。诚然如此，则能未雨绸缪，事半功倍，使海南话和以海南话为载体的海南文化璀璨生辉。