雅风唐模

文/查晶芳

去唐模是在一个初秋的早晨。微雨中的古村俨然水墨，看村，便是赏画，也是入画。唐模在黄山市徽州区，是唐朝越国公汪华的祖辈所建。当汪华后裔回到徽州时，盛唐已逝，本着慎终追远之意，汪氏子孙仍按盛唐风范建村，并以“唐模”名之。

宽阔洁净的麻条石在脚下静静延伸，串联起过去和现在。村口小池塘里，秋荷仍有绰约风姿。绿叶红花，卷舒开合，清鲜明净一如这雨后早晨的空气。绿草如茵，中间有石，石头上站着一头小羊，茵茵一碧与纯白一点相衬，有着宁静的神性。走近，蹲下，轻抚羊头，羊扭头看我，似是故人来。草坪边的小树林外，有石横卧，王蒙题写的“风雅唐模”四个红色大字跃然其上，瘦劲有力，卓有风范。

古村多古建筑。“尚义堂”是村中保存最完好的祠堂，重檐门坊，翘角飞檐，与其他大祠堂并无二致，可你细看，粗大的房梁立柱皆为银杏木和樟木造就，大木全无雕饰，无游龙飞凤，无花鸟虫鱼，只呈现出最本真的原木色，简洁大气，肃穆庄重，千年以降，纹理仍然紧密饱满，抚摸有包浆的水滑。我仿佛看到历史的绢布上，千年光阴一丝不苟，一针一线，缓缓绣入，织成眼前这幽雅的古意与低调的华丽。这种素朴的审美是自信的体现，或者设计者是老庄的拥趸。忽然想到，唐代是崇道的。

连接各种古建筑的，是与时光一样老旧的深巷，如同幽深的河流。步入水街后，眼前霎时敞亮起来。有溪名檀干，穿村而过，两边是白墙黑瓦的徽派民居。高高低低、错落有致的马头墙，在秋日高远的天空下一字排开，有如万马奔腾，为静止的村落注入了灵动飞扬之气。一川清溪，明澈如镜。水中的盆栽菖蒲，支支绿剑，修长挺拔，与屋檐下挂着的大红灯笼遥相呼应。素净的水墨长卷上缀了这点点碧绿与鲜红，既淡远古雅，又不显单调沉闷。临河长长的美人靠为水街平添了几分悠然闲散的气息。有耄耋老人孤身静坐，手里端着茶杯，一语不发，浑浊的眼里有日升月落、天地乾坤，像那河中静静的流水，阅尽千帆后，惟余淡然。

高阳桥建于明嘉靖年间，由来自河南高阳的许氏兄弟所建。这是一座带屋顶的廊桥。这里曾是长亭送别之地，也是亲人盼归迎接之所。在这里，“桥”的含义就丰富了，它是实际的，又是浪漫的；它是欢喜的，又是悲伤的；它是送别的，又是团聚的。它和村中那棵有着1300 多年历史、当初据此选定村址的银杏树一样，都是古村无声的书简，记录，无声的叙说。只有民居前的篱笆墙上，丝瓜花黄得耀眼，三七果挂起了串串小红珠，三角梅笑得红光满面，鸡冠花身形壮硕、富贵傲人，它们是编年体的生活史，记载着一年又一年。

过许氏宗祠，有一湖碧波赫然入目。一湖水，一湖树影，半湖阳光云天。浅水处，白鸭凫波，悠然自得，随着清澈的湖水自在荡漾。湖水由水口引入。水口，其实就是村口。徽商认为水象征着财富，便在村口引水植树，并以“水口”名之。湖称“小西湖”，又称“孝子湖”，是清嘉庆年间村中一许姓商人，为满足老母的西湖梦寻，仿杭州西湖诸景而建，令人感喟。

远望小西湖，天青水碧，亭阁翼然，更见长桥逶迤，婉然有韵，俨然是西湖的缩略版。湖中有堤，堤上有桥，有亭，有碑，有诸多楹联。唐模自古文风淳厚，许氏一门三翰林早成千古佳话。村口，康熙亲赐的“同胞翰林”坊是唐模的门户和象征。

园子尽头的草坪上，有棵古樟同样引人注目。茂密的枝叶上挂满了红丝带，细看每条丝带上都写着两个名字。树的根部有个大大的口子，像人张着嘴巴。这正是《天仙配》中那棵会说话的老槐树，它帮助董永和七仙女喜结良缘。当年，导演灵机一动，以樟代槐，这棵树便有了“天下第一媒”的美名。情侣们在它的枝条上挂满祈愿的红丝带。

唐模是安静的，尤其是在微雨中。唐模又是风雅的，尤其是你的心里尘埃落定之后，会有阳光的翅翼轻轻扇动，点染皆春雨秋风。