吴 鑫 杨小军 何毓玺 何圆君
1.贵州中医药大学,贵州贵阳 550002;2.重庆市中医院脾胃病科,重庆 400021
腹泻型肠易激综合征(irritable bowel syndrome with predominant diarrhea,IBS-D)是一种以反复发作的腹痛、腹胀或腹部不适,且与排便相关,伴大便不成形,或大便次数增多的功能性肠病[1-2],为我国最常见的一个亚型[3],临床常伴有焦虑抑郁、睡眠障碍等胃肠外症状[4]。现代医学认为本病发病机制主要涉及胃肠动力异常、内脏高敏感、脑肠轴功能障碍、肠道微生态失衡、饮食、精神心理因素等[5-8],治疗上多使用解痉药、肠道微生态制剂、止泻剂及抗焦虑抑郁药物[7-8],但停药后症状易于反复,严重降低患者的生活质量。本病属中医“泄泻病”“腹痛”范畴。病因包括素体虚弱、饮食失宜、情志失调、感受外邪等,致脾胃失于运化,痰饮、水湿、宿食等有形之邪积滞,阻滞气机,不通则痛,或脾胃虚弱,不能运化水谷精微,脏腑失于濡养,不荣则痛,故见腹痛或腹胀或腹部不适感;气机不畅,脾胃升降失常,湿邪内蕴,肠道功能紊乱,传导失司,故见泄泻。病初肝郁失疏,肝气乘脾,继则脾虚湿蕴,日久则见脾肾阳虚[9]。肝郁脾虚为本病关键病机,肝气郁结贯穿病程始终[9]。本病病位在肠,涉及五脏。“治泻九法”出自李中梓《医宗必读·泄泻》[10],李氏认为泄泻关键病机在于脾虚、湿盛,并创造性总结出针对泄泻的“淡渗、清凉、升提、甘缓、酸收、疏利、温肾、燥脾、固涩”九种治法,为后世治疗泄泻树立了典范。
淡渗法源于《黄帝内经》“其在下者,引而竭之”,是指引导湿邪从小便而出的一种治法。“湿胜则濡泄”,无湿不成泻,IBS-D早期以湿邪阻滞为主,湿性黏滞缠绵,IBS-D病程迁延反复,多有湿邪作祟。毛心勇等[11]认为从湿邪论治是本病治疗的切入点,抓住湿邪为本病进展的枢纽,秉承“治湿不利小便,非其治也”思想,通过利水渗湿之法,一者根据湿性趋下的特点因势利导,给湿邪以出路,分清泌浊,二者根据湿邪易伤阳气以利小便而通达阳气[12],最终达到实大便的作用。脾喜燥恶湿,湿邪得除,他邪常常无所依附,气机条畅,腹痛得缓,脾气健旺,泄泻则止。常用药物包括薏苡仁、茯苓、猪苓、泽泻、车前子、滑石等利水之品,常用处方如四苓汤、五苓散等。本法适用于湿邪偏胜而正气未虚IBS-D,症见时有腹痛或腹部不适,大便溏泻、舌淡或红,边有齿痕,苔白腻、黄腻,脉濡数或滑数。IBS-D病性多属虚实夹杂,此法在于去实,故不可久用,常需合用升提、燥脾等法,兼顾正气与津液。
升提之法从《素问·至真要大论》“下者举之”逐渐发展而成,李中梓于此法中使用“升柴羌葛之类”,借鉴了李东垣将“风药”用于脾胃病证治疗的思想。羌活、柴胡等皆属祛风升散之品,一者可升举脾胃清阳之气,二者风能胜湿,有芳香运脾之效,三者风药入肝,可调肝悦脾[13]。风药运用于本病中,既升清祛湿顺应了脾的生理特性,又入肝以调和肝脾,契合了本病肝郁脾虚的关键病机。本法适用于脾胃虚弱,固摄无权,中气下陷的IBS-D,病程日久体虚消瘦的老年患者,脾虚不运,水谷精微不能上承,清浊不分,下注肠道,故见泄泻,或眩晕、神疲,脾虚不能升举内脏,可见脘腹坠胀、或脱肛。常用升麻、柴胡、防风、紫苏、佩兰、藿香等轻清芳香之品。常处方补中益气汤、升阳益胃汤、升阳除湿汤等。本法常结合甘缓、燥脾法,以达到补脾、运脾的作用。
清凉法源于《素问·至真要大论》“暴注下迫,皆属于热”“热者寒之”,即是用寒凉药物清肠止泻治疗热泻。此法适用于脾胃、大肠湿热证IBS-D,多见于居住于湿热气候地区,平素喜食肥甘厚腻之品体质壮实者,湿邪内蕴,加之感受外湿,两湿相合,日久化热,热邪数疾,下迫于肠,不能泌别清浊,则见大便泻下急迫、臭秽,肛门灼热,湿热阻滞气机,则可见腹痛腹胀,舌红、苔黄,脉数。常用药物有大黄、黄芩、黄连、葛根等,常处方葛根芩连汤、白头翁汤等。湿热搏结,有湿与热偏胜之别,湿重配合淡渗法中薏苡仁、茯苓、泽泻等利水渗湿之品,或予佩兰、藿香、石菖蒲、白蔻等芳香化湿之品,热重则酌加金银花、连翘、蒲公英等清热之品。此法久用可耗损脾阳、肾阳,需中病即止。
李中梓言“痰凝气滞,食积水停,皆令人泻,随证祛逐,勿使稽留”,李氏认为气滞、痰浊、食积、水湿等有形之邪结聚于体内使肠失于正常的传导功能而成泻,概括治法为“随证祛逐,勿使稽留”,即气滞者当理气,痰饮内停者当消痰涤饮,食积者当消食化积,水湿内停者当利水,邪去正安,气血津液畅行,脏腑功能恢复,则痛缓泻止。其中气滞是病机基础,气机郁滞,失于推调,从而致痰食水湿等的积滞。“六郁以气郁为先”,治疗上首当理气,气行是诸郁得解的前提,疏利法可谓是祛邪法的总括。常用方剂有柴胡疏肝散、二陈汤、膈下逐瘀汤、胃苓汤等。魏玮等[14-15]概括本病病初主要病机为“滞”“郁”,提出了“调枢”的治法。气血痰食湿等的瘀塞、郁滞所致气机闭郁、失于调畅的病症属广义的“郁”;情志不舒,气机郁滞而引起的病证属狭义的“郁”,本病病机之郁包含二者,既可有有形之邪的积滞,又兼有情志郁结,肝郁为本病的另一关键病机,肝气郁结贯穿病程始终,故疏利之法为本病的基础治法,其中尤以疏肝之法,一者可去实邪积滞,二者可条畅情志。
甘味有补虚、缓急止痛、和中之效,李氏言“泻利不已,急而下趋,愈趋愈下,泄何由止?甘能缓中,善禁急速,且稼穑作甘,甘为土味,所谓急者缓之是也”[11],甘味入脾,以甘味的药补益脾气、和中缓急,治疗泄泻急迫者。病机在于脾气亏虚或兼夹邪热,致胃肠气机急速奔迫下行而成泄泻[16],其本质在于脾虚,而本病的另一关键病机即脾虚,故甘缓法也是本病的基础治法之一,尤其适用于见有脾胃虚弱的IBS-D,以虚证为主者,症见腹痛,时溏时泻,纳差、疲乏、倦怠、少气懒言,舌淡,苔白,脉细弱。方予六君子汤、参苓白术散加减。因甘味药多滋腻,能使人中满,久用有阻胃碍脾之害,可加重水湿、痰浊等的停聚,故常配伍淡渗、疏利、燥脾法,使动静结合,补而不滞。
酸收法源于“散者收之”。“泻下有日,则气散而不收,无能统摄,注泄何时而已?酸之味,能助收肃之权。”指用酸收之品治疗久泻气阴两伤证。久泻气随津脱,气虚失于固摄,则泻不止、津不固,久之成气阴两虚之证。酸味除可收涩之外,亦能生津。此法适用于病程较长的气阴两虚IBS-D,尤其是部分病程较长的老年患者,年老多肝肾之精渐亏,加之反复泄泻不止,加重津液的虚损,见腹痛隐隐,大便如水样,每次量少,口干,纳呆,形体消瘦,舌干红或瘦,苔少,脉细数,常选用乌梅、山茱萸、白芍、五味子、西洋参等酸甘益气养阴药物,代表方剂如乌梅丸。酸收有闭门留寇之弊,不适于以邪实为主的阶段,以免邪气留滞变生他证。
燥脾是针对脾虚这一泄泻的核心病机的治法,其实质在于运脾,脾气得运,则湿浊自除。李氏认为脾虚是造成泄泻的基础,土虚不能制水,脾虚不能运化水液,水湿不运,下注于肠,则见泄泻。通过燥湿健脾,“脾土强者,自能胜湿,无湿则不泄”。本法适用于脾虚湿蕴、湿邪困脾或兼有寒邪的IBS-D。本法包括芳香化湿、苦温燥湿以运脾,芳香化湿药如藿香、白蔻、草果、砂仁等,代表方剂如藿香正气散,苦温燥湿药如半夏、苍术、白术、陈皮、厚朴等,代表方如二陈汤、平胃散。此类药性多温燥,易伤津液,需中病即止。本法与淡渗法、甘缓法共同构成补脾运脾的基础。
《素问·水热穴论》云:“肾者,胃之关也。关门不利,故聚水而从其类也”[17]。即肾藏命门之火,能温煦蒸腾气化水液,饮食水谷入胃,经脾胃运化,肾气蒸腾,则水精四布,五经并行,二便得以正常排泄;若肾气不行,则二便不能正常排泄,故可见水肿、癃闭等证。李中梓作为温补派的代表大家之一,创造性总结提出“肾为先天之本,脾为后天之本”,脾气健运有赖于肾气的温煦,肾精的充盛需脾胃运化的水谷精微不断补充,二者相互滋生、相互促进,共同维系人体的生长发育和健康。如脾阳虚损,不能充养肾阳,或肾阳损伤,不能温煦脾阳,日久终导致肾阳、脾阳俱虚,治疗上则采用温肾法。本法适用于肾阳虚、脾肾阳虚的IBS-D,常见久泻久利、黎明前腹痛作泻、完谷不化、腹部冷痛、畏寒等症。治疗上常选方如肾气丸、四神丸、理中丸等,常用药物如丁香、吴茱萸、肉桂、附子等温阳之品,或健运脾胃的方剂中少加温阳之品,取“少火生气”之意。
固涩法源于“滑者涩之”,李氏指出泄泻日久,脾肾固摄无权,虽与温补之剂未能奏效,须使用固涩之剂。此法适用于肾阳衰惫或脾气下陷的IBS-D,症见久泻不止,日行数十次,或大便滑脱,腹部坠胀感,神疲乏力,少气懒言,形体消瘦等,常拟方如桃花汤、真人养脏汤、补中益气汤等,多用柯子、赤石脂、石榴皮、五味子、乌梅、芡实等涩肠止泻之品,常配伍黄芪、人参、白术等补气之品以补气摄津,并防止气随津脱,配伍木香、砂仁、佛手等行气之品,使涩而不滞,或酌加防风、升麻等风药,取其“轻扬升发”之效。
患者,男性,63岁,2022-2-22初诊,主诉:间断大便不成形20余年。患者诉长期大便不成形,1~4次/d,无黏液及脓血,伴有腹部隐痛、胀满不适,以下腹部明显,腹痛时即欲排便,泻后痛、胀可缓解,伴口干、嗳气,饮食尚可,不觉饥饿,睡眠欠佳,间断服用“肠炎宁片、益生菌”等腹泻可改善,停药后则反复,舌红,边有齿痕,苔微黄稍腻,脉弦细。既往史无特殊。建议患者完善肠镜检查,患者诉其既往行肠镜及大便检查未见明显异常,暂不愿行肠镜检查。遂考虑西医诊断:肠易激综合征伴有腹泻。中医诊断:泄泻病(肝郁脾虚兼湿热证),治以疏肝理脾、清热燥湿为法,方予柴胡疏肝散合半夏泻心汤加减,具体处方如下:北柴胡10 g、白芍10 g、麸炒枳壳10 g、炙甘草10 g、醋香附10 g、陈皮10 g、太子参20 g、姜半夏10 g、黄连5 g、黄芩5 g、葛根10 g、白头翁10 g、马齿苋10 g、山药20 g、薏苡仁30 g、玫瑰花10 g、合欢皮10 g、郁金10 g、川芎10 g、荷叶10 g。颗粒剂,共7剂,冲服,每日一剂,每日3次,嘱患者调节情绪,适当转移注意力,不必过度关注排便情况。二诊2022-3-1,诉大便较前稍成形,排便次数较前有减少,腹部隐痛、腹胀、嗳气较前缓解,前方调整山药30 g,继续予以7剂。三诊2022-3-10,诉大便较前成形,次数明显减少,多为1次/d,偶有进食不慎后有增多,腹痛、腹胀、嗳气继续改善,睡眠仍欠佳,舌红,齿痕减少,苔白稍腻,脉弦细。续以前方加苍术10 g,予以7剂。四诊2022-3-17,诉上述症状继续改善,大便先硬后稍不成形,1次/d,舌红有齿痕,苔薄白,脉弦细,续以前方7剂。随访患者中,诉其生活质量较前明显改善,大便基本成形,1次/d,偶有腹痛隐痛,睡眠改善,嘱患者可适当运动增强体质,注意调节情绪。
按语:患者中年男性,家属诉其平素性情急躁,加之家庭琐事繁多,遇事稍不遂心即生气,日久情志不畅,肝气郁结,肝气横逆犯脾,脾失健运,则见腹痛即泻、腹胀,泻后气机条达,故泻后痛胀减;脾虚不运,水湿内停,日久化热,而成湿热;湿热阻滞,脾胃升降失常,胃气不降,故嗳气,脾气不升,水饮不能上承,故口干。结合患者临床表现及舌脉,四诊合参,故辨病为泄泻病,辨证为肝郁脾虚兼湿热证,故予北柴胡、白芍、麸炒枳壳、炙甘草、香附、川芎条达肝气以疏利;白芍、炙甘草合用,一可柔肝缓急以止痛,二可酸甘化阴以酸收;太子参、山药补气健脾以甘缓;陈皮理气运脾,姜半夏燥湿降逆,合用以苦温燥脾;黄连、黄芩清热燥湿,白头翁、马齿苋清热解毒止泻,四药合用以清凉;薏苡仁健脾利湿以淡渗;玫瑰花、郁金、合欢皮疏肝解郁安神;荷叶、葛根醒脾升阳以升提,全方合用,升降并举、寒温并用、散收并行,共奏调和肝脾、清热除湿之效。本案涵盖了治泻九法之中的疏利法、燥脾法、淡渗法、清凉法、升提法、甘缓法、酸收法,数法并行,方随法出,达权通变,才能达到理想的治疗效果。
杨小军教授认为IBS-D临床表现纷繁多样,常多个致病因素兼夹为病,病机复杂,仅单一治法常难以奏效,需将多个方法结合融会贯通,因人、因地、因时联合运用治泻九法,才能达到于临床应用中效如桴鼓。考虑到重庆地区气候湿热,且有喜食辛辣的饮食习惯,长期食用火锅等辛辣厚腻之品,易致脾胃失于健运,脾气虚损,且肥甘厚腻之品易化热生湿,加之外感湿热邪气,因地制宜,总结重庆的IBS-D患者多见脾虚兼有湿热,加之现代生活节奏较快,生活工作压力较大,部分患者情绪得不到充分的释放,肝气郁结,肝郁日久,肝木克脾土,而成肝郁脾虚证,症状发作与情绪变化密切相关,且现代医学通过心理疏导及给予抗焦虑抑郁药,患者腹痛腹泻的症状可得到一定的改善,但是存在停药后易反复发作,因而杨小军教授临床中常推崇疏利法治疗本病,尤其是疏利法之中的疏肝之法,灵活运用疏肝健脾、疏肝理气、疏肝清热、疏肝安神、疏肝养血、疏肝祛湿等法治疗本病肝郁脾虚证、肝气郁滞证、肝郁化火证、肝郁血虚证及肝郁兼夹湿浊等实邪,常选方如四逆散、逍遥散、柴胡疏肝散等进行加减。
李氏的治泻九法涵盖了IBS-D病情迁延变化的一个完整的治疗方案,病初以实证为主,以淡渗法、清凉法、疏利法去实邪,病情进展虚实夹杂,则配合燥脾法、升提法、温肾法、甘缓法、酸收法补虚祛邪,病久脾肾衰惫,纯虚无实,泄泻无度,则需配合固涩法以固脱,其中疏利法、甘缓法、燥脾法为本病的三大基础治法。临床常需审证求因,多法合用,灵活变通。