“形式与实质”材料作文导写

涂荣

【文 题 展 示】

阅读下面的材料，根据要求写作。

在生活中，人们往往很讨厌形式主义，觉得它是“用轰轰烈烈的形式代替扎扎实实的落实，用光鲜亮丽的外表掩盖矛盾和问题”。但是很多时候，我们又特别希望生活具有某种仪式感，为某个仪式“轰轰烈烈的形式”“光鲜亮丽的外表”兴奋不已，并认为它是人们表达内心情感最直接的方式。

对于“形式”，你有怎样的看法呢？请结合材料写一篇文章，体现你的思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字。

（2023届高三湖北十一校第一次联作文题）

写 作 指 导

这是一道关于“形式与实质”的二元思辨类作文题。该作文题意在引导学生在关注生活、思考生活时，要学会透过现象看本质，要注重实质，注重真才实学，同时培养审美情趣。一方面，人们在工作与生活中追求绩效、注重实质，这是一个人人生价值的体现；另一方面，人们又需要各种各样的形式，以增加人生的乐趣与生活的美感。可以说，形式与实质是辩证关系。好的形式能激发参与者兴趣、提升工作实效。

第一步，明确概念。

在《现代汉语词典》中，“形式”指事物的形状、结构等。“形式主义”指片面地注重形式不管实质的工作作风，或只看事物的现象而不分析其本质的思想方法。而词典中并无“仪式感”一词，只有“仪式”一词，其意是举行典礼的程序、形式。那么，我们该如何理解“仪式感”呢？

第二步，分析材料。

根据材料分析，我们可以将“仪式感”理解为“赋予日常生活以重要意义，让人感受到爱与美好的行为”。仪式感就是使某一天与其他日子不同，使某一时刻与其他时刻不同。中国一直就是一个注重仪式感的国家。在现代日常生活中，人们也越来越注重通过举行仪式向亲人朋友表达情意和关爱，比如举办一场浪漫的婚礼、一次走心的派对，还比如学校举办“成人礼”，践行“上课礼”。所以，好的外在表现形式能鼓舞人心、激发兴趣。

第三步，辩证思考。

根据材料含意可知，作文题意在“批判形式主义，肯定仪式感”。写作时，考生应将“形式”与“实质”的辩证关系梳理清楚。我们可以从以下角度思考。

一是从生活是否需要形式的角度。生活中的各种节日庆祝活动本质上都是形式活动，都是仪式感的具体表现。但我们不需要徒有形式而无实质的形式主义，因为“轰轰烈烈的形式”与“光鲜亮丽的外表”并不能掩盖内在的空虚和解决实际问题。可以说，抛弃实质的形式和形式主义是令人厌恶的。

二是从形式的度的角度。无论是在工作中还是在生活中，人们借助外在形式是为了去表达内心的情感。“仪式感”让人们在平凡平淡的生活中感受到爱意与美好，在单调重复的工作中感受到一点别样与安慰。没有形式，实质显得“面目可憎”；形式太多，又让人不胜其烦。形式应当适度。

此外，我们还要注意避免两个偏颇的认知：一是陷入追逐纯粹功利性、实用性的误区，遗忘了工作和生活的美感與乐趣，从而沦为功利的俘虏；二是被光鲜亮丽的外在形式所迷惑，而忽略了本质与内涵，也看不到内在的矛盾与问题。

第四步，确定立意。

参考立意如下：有仪式感让生活更美好；仪式诚可贵，行之应有度；形之美，行之实；形实兼备，行稳致远；且自从心而行，莫囿形式藩篱；形式共内涵一色；需要形式但勿依赖形式；以形式之瓶，盛内容之实等。

人们厌恶徒有其表而不能解决实际问题的“形式”，却喜欢特定节日里某个仪式的“光鲜亮丽”。从这“一厌一喜”之中我们可以得到启发：形式不过是个外在，人们最关心的还是内在，但希望透过外在形式看到内在是否用心。

幼时过生日，我特别期盼蛋糕。这“蛋糕”便是过生日的外在形式。倘若父母没有钱买蛋糕，却为我精心准备了生日吃的长寿面，我依然会感动，觉得自己是被人爱着的。由此可见，外在的形式可能多种多样，但最为关键的是，我们可以透过外在形式感受到内在的一颗真心。

无形无实、表里皆无者，实在令人生厌。

曾有人说：“我虽然不喜欢形式主义，但更不喜欢什么形式都没有。”诚然如此，人的一生中有那么多重要且意义非凡的时刻，若是什么都不做，连形式都吝啬给予，又如何让家人、朋友感到情谊的美好呢？可见，在生活中形式是重要的。中国人向来重礼讲情，而形式便是一种表达情谊的方式。

空有形而无实者，确实让人不悦。

比如，有些管理人员用“轰轰烈烈的形式代替扎扎实实的落实”，采取层层叠叠的“加码”管理，曾让疫情中的人们举步维艰。观之当下，有些办事人员墨守形式，不解决实际民生问题，实在是让人不悦。面对因孩子发烧而心急如焚的家长，面对久居家中未曾出门的独居老人，面对千里奔波回家照顾病重父母的孝子，我们如若多一些理解，多一点关爱，灵活调整管理形式，解决实际生活问题，人们将感觉更温暖。

形实兼备、形美行实者，方为人间正道。

小到一个家庭，大到一个国家，有太多太多需要庆祝与纪念的时刻。面对诸如新人嫁娶、孩子满月、金榜题名、乔迁新居等喜事，我们总要采取相应的形式与亲朋好友分享这一份喜悦。这是爱的传递。无论是国庆节的阅兵大典，还是神舟飞天的欢庆仪式，不管是齐鸣的礼炮，还是激动的掌声……无一不是用最郑重、最贴切的形式，传达人们内心最真挚的感情。

一直以来，国人温婉而内敛，含蓄不外露，而借用恰当的形式正好可以帮助我们表达内心的情感。不管是在工作中，还是在生活中，我们既要走形，更要走心，唯有形美行实，方为正道。

标题简明扼要，点出二者的关系。文章开篇承题导入，直言“实质”为主，“形式”次之，并以生活中的“生日蛋糕”为例，深入浅出地阐释观点，进而顺理成章地指出“形式与实质”的三种关系。中间部分在论述时，条理分明，清晰透彻。援引事例既回顾历史，也能观照现实。本文重在条分缕析地阐释道理，进行逻辑分析，不堆砌论据。

（点评教师：湖北省黄石市第三中学姜志钢）

七分质朴内容，增一分则古板，失一分则空虚；三分光鲜形式，增一分则冗杂，减一分则无味。人生恰如一杯香茗，人首先要抓内容与实质，在此基础上增添几分仪式感，方可兼实质与形式之妙处，品人生真谛。

不可否认，生活需要形式和仪式感。如人们欣赏中国园林中的漏花窗，发現窗棂与绿植相得益彰，于窗前就可一览园林美景。这是古代劳动人民的仪式感，也是其智慧与热情的体现。美食亦是如此。重大节日里的丰盛美食足以体现人们对生活仪式和品质的追求。

义眼制作师昕瞳用心制作逼真的义眼。旁人多不解：“义眼于盲人，不过是形式，无益于视力，又有何用？”我却敬佩于她对“形式”的重视、对盲人的尊重。因为义眼这一“形式”给了盲人正常生活的信心和勇气。一位作家说过：“生活中充满了柴米油盐的平凡小事，但若在厨房摆上一朵玫瑰花，大概就有些不一样了——我们仍然普通，但不再庸俗。”可见，形式便有这样的力量，它给予生活“轰轰烈烈”和“光鲜亮丽”，让人褪去平庸、展现热忱。

然而，若人一味注重形式而忽视实质，那人生只会落得潦草收场，落得个轻如鸿毛般的空虚结果。演员翟天临有金光闪闪的“北大头衔”，在外在形式上可谓做到了极致。然而没有真才实学的他问一句“知网是什么东西啊”，让人看清他的“华而不实”。

由此观之，形式对内在实质只应是辅助。人只有扎扎实实、脚踏实地地做事，再加以恰到好处的形式，才能让生活变得更美好。

东方朔博览群书，才华横溢，直言“三冬文史足用”，然而在引荐之风盛行的汉代，他也得上书自荐，才进而“为天子臣”。学富五车为实，大胆自荐为形，二者合一，东方朔才能实现自己建功立业的抱负。人如此，国亦然。中国在高质量发展的同时，力求“讲好中国故事”，也是为了树立大国形象，展示大国风范。此等“形式”，亦为“内容”增色不少。

注意实质为先，让形式恰到好处，我们才能欣赏蓓蕾初绽之美。

我认为，人生若是一本书，实质就是需要我们认真充实的内容，形式则是让生命成诗的生动的言语。

文章紧扣材料，立论精准，脉络清晰，文采斐然。标题彰显观点，点明“实质”和“形式”的主次关系。开篇用对比论述的方式阐释观点，表达极有特色。主体部分列举翔实的事实论据，从生活与工作的方方面面论述仪式的价值与意义；进而笔锋一转，辨析“实质”与“形式”的轻重比例，准确界定二者的关系。

文章说理透彻，内容充实。全文语言表达优美诗意，句式灵活，措辞精当。