鎏金的沉默

张以宁

沉默与说话是人必经的两种洗礼，将它们用得其所是很重要的。

说话是表达的重要手段，因此我们牙牙学语，诵读经典，出口成章，激扬文字。我们因会说话而骄傲，“长大”了却佩戴起沉默的勋章——沉默可以是华丽的装饰，因此有些人又投入沉默的怀抱：沉默是好家教的勋章，就在长辈面前佩戴；沉默是高情商的勋章，就在人群中间佩戴；沉默是懂风雅的勋章，就在艺术品前佩戴……

直到一个声音——“你有什么见解呢？”打破它，才懂得不为言语积蓄厚度的沉默总算不上好的沉默，算不上鎏金的沉默。

學会好的沉默，先要懂得我们不能只沉默而不说话。说话是思想交锋的利刃，如卡夫卡所言之“砍进我们内心的斧头”。有分量的言语振聋发聩。历史反复地印证：民族、国家、世界需要有分量的言语。否则，何来百家争鸣之盛况，何来启蒙运动之慷慨？

学会好的沉默，要懂得好的沉默的价值所在。王小波是出了名的“沉默的大多数”，他坦言喜欢善用沉默的人。沉默不是一片虚空，恰恰相反，那是培育思想芦苇的肥沃土壤。王小波在沉默中观察人生百态，沉默使得那些轻飘飘的评论不至于脱口而出。沉默地清醒着，王小波得以梳理自己的文字，更好地说话——写出有分量的作品。当沉默足够深厚，上面长出的言语就更丰硕，更有分量。因此我们说：“沉默是金！”

“不鸣则已，一鸣惊人”，是众多沉默者的理想境界，然而现实不遂人意——有的人因说话而身死，有的人为苟活而沉默。

沉默与说话从来难以平衡。“观棋不语真君子”，当言语成为干扰时，沉默应被推崇。我们当在沉默中厚积薄发，不要在莽撞的言语中患得患失；作壁上观非英雄，当沉默变质为窒息的无情时，每个人都会捍卫你说话的权利，让言语成为正义与善良的卫道者！简言之，沉默与说话的抉择应不逾矩，更不能盲从，盲从的沉默或说话都可能成为无形的凶器。

可以说，用心沉默，用心说话是生命的一条底层逻辑。我们不把沉默当作“勋章”，只用它来耕耘言语；言语不再玄虚晦涩，但求能切中要害，不无病呻吟。

沉默是“一块有着梦幻内衬的灰色麻布”。说话人为这块麻布鎏了金，就成了言语的强者。

（编辑：关晓星）

评点：陈洋

说还是不说？这是人常常会遇到的一道无法回避的选择题。“沉默”相比于“说话”，更容易被谬用——当做“勋章”挂在胸前。其实，好的沉默是“培育思想芦苇的肥沃土壤”，是要“鎏金”的灰色麻布；而后，言语就成了“沉默”丰硕、有分量的果实，说话人就成了言语的强者。

文章的阐释角度另辟蹊径。作者开篇点出“沉默”与“说话”的辩证关系；然后以将沉默作“勋章”的现象为反例，引发读者的深思；进一步去伪存真——论述了有分量的言语的作用、沉默的价值意义，以及如何平衡沉默与说话；最后提出为沉默鎏金的观点。简洁有力的例子、生动形象的比喻、平实流畅的语言、有呼有应的结构，为挖掘沉默的深层价值增色不少。“沉默是懂风雅的勋章，就在艺术品前佩戴……”是一处“弱笔”。其一，“懂风雅”与前文的“好家教”“高情商”结构不一致（前为动宾，后为偏正）；其二，这一现象属于“文艺鉴赏”领域，有超出文章论述范围之嫌。